«في المرأة تكفر بعد إسلامها ، قال : تستتاب ، فإن تابت ، وإلا قتلت»· 14 نتيجة

ارتَدَّتِ امرَأةٌ يَومَ أُحُدٍ، فأمَرَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ أنْ تُستَتابَ، فإنْ تابَتْ، وإلَّا قُتِلَتْ. .

ارتَدَّتِ امرأةٌ يَومَ أُحُدٍ، فأمَرَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُستَتابَ، فإنْ تابَتْ، وإلَّا قُتِلتْ. .

ارتدَّتِ امرأةٌ يومَ أُحُدٍ فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُستتابَ فإن تابتْ وإلا قُتِلتْ .

أنَّ امرأةً ارتدَّتْ يومَ أُحُدٍ فأمر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُستتابَ فإن تابت وإلَّا قُتِلت .

أن امرأةً ارتَدَّت يومَ أُحُدٍ فأمر النبي صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن تُسْتَتَابَ فإن تابتْ وإلا قُتِلَتْ .

"أنَّ امرَأةً ارتَدَّت يَومَ أُحُدٍ فأمَر النَّبيُّ صَلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسَلَّمَ أن تُستَتابَ، فإن تابَت وإلَّا قُتِلَت" .

أنَّ امرأةً يُقالُ لها أُمُّ مرْوانَ ارتدَّتْ عَنِ الإسلامِ فبلغَ أمرُها إلى النبيِّ فأمرَ أن تُستتابَ فإنْ تابتْ وإلا قُتِلَتْ .

أنَّ امرأةً يقال لها أمُّ مروانَ ارتدَّت عن الإسلامِ فبلغ أمرُها إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأمر أن تُستتابَ فإن تابت وإلا قُتِلَتْ فعُرِض عليها فأبَتْ أن تُسلِمَ فقُتِلَت .

أنَّ امرأةً يقالُ لها أمَّ رومانَ ارتدَّتْ فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم بأنْ يُعرضَ عليها الإسلامُ فإنْ تابتْ وإلَّا قتِلتْ .

أن امرأةً يقالُ لها أُمُّ رومانَ ارتدتْ ، فأمرَ النبي صلى الله عليه وسلم بأن يُعرضَ عليها الإسلامُ ، فإن تابتْ ، وإلا قتلتْ. [قال الحافظُ: (أم رومان) تحريفٌ ، والصواب أم مروانَ] .

أنَّ امرأةً - يُقالُ لها: أمُّ مَرْوانَ - ارتَدَّتْ، فأمَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ تعالى عليه وآلِه وسلَّم أن يُعرَضَ عليها الإسلامُ، فإنْ تابَتْ وإلَّا قُتِلَتْ. .

عن جابرٍ رضيَ اللهُ عنهُ أن امرأةً يُقالُ لها : أمُّ رومانَ ارتدَّت ، فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بأن يُعرضَ عليها الإسلامُ ، فإن تابت وإلا قُتِلت .

عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قامَ فيهم، فذَكَرَ لَهمُ: الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ والإيمانُ باللهِ مِن أفضَلِ الأعمالِ، فقامَ رَجُلٌ فقال: يا رَسولَ اللهِ، أرَأيتَ إن قُتِلتُ في سَبيلِ اللهِ تُكَفَّرُ عَنِّي خَطايايَ؟ فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَعَم. إن قُتِلتَ في سَبيلِ اللهِ، وأنتَ صابِرٌ مُحتَسِبٌ مُقبِلٌ غَيرُ مُدبِرٍ. ثُمَّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كَيفَ قُلتَ؟ قال: أرَأيتَ إن قُتِلتُ في سَبيلِ اللهِ تُكَفَّرُ عَنِّي خَطايايَ؟ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَعَم. إن قُتِلتَ وأنتَ صابِرٌ مُحتَسِبٌ مُقبِلٌ غَيرُ مُدبِرٍ إلَّا الدَّينَ؛ فإنَّ جِبريلَ قال لي ذلك .

عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أنهُ قام فيهم فذكر لهمْ أنَّ الجهادَ في سبيلِ اللهِ والإيمانَ باللهِ أفضلُ الأعمالِ فقام رجلُ فقال يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن قتلتُ في سبيلِ اللهِ تُكفَّر عني خطايايَ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ نعمْ إن قتلتَ في سبيلِ اللهِ وأنت صابرٌ محتسبٌ مقبلٌ غيرُ مُدبرٍ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كيف قلتَ قال أرأيتَ إن قُتلتُ في سبيلِ اللهِ تكفَّر عني خطايايَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ نعم وأنت صابرٌ محتسبٌ مقبلٌ غيرّ مدبرٍ إلا الدَّينَ فإنَّ جبريلَ عليهِ السلامُ قال لي ذلكَ. .