حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في المرأة تموت مع الرجال قال : تيمم ثم تدفن في ثيابها ، والرجال مثل ذلك»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا ماتَت المرأةُ مع الرِّجالِ ليسَ بينها وبينَهم مَحرَمٌ تُيمَّمُ كما يُيمَّمُ صاحبُ الصَّعيدِ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 3/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] أيوب بن مدرك الحنفي قال يحيى بن معين : كذاب ليس بشيء ، وقال أبو حاتم الرازي والنسائى والدارقطني : متروك
إذا ماتت المرأةُ مع الرجالِ ، وليس بينَها وبينَهم محرمٌ تيمَّم كما يتيمَّمُ صاحبُ الصعيدِ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 221/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا يثبت أيوب بن مدرك هذا متروك، وكذبه ابن معين
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الرجلِ يموتُ مع النساءِ والمرأةُ تموتُ مع الرجالِ وليس لهمَا مَحْرَمٌ قال يُيَمَّمَا .
الراوي
سنان بن عرفة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 26/3
الحُكم
ضعيففيه عبد الخالق بن يزيد بن واقد وهو ضعيف
في الرجلِ يموتُ معَ النساءِ والمرأةِ تموتُ معَ الرجالِ يُيَمَّمانِ بالصعيدِ ولا يُغَسَّلانِ .
الراوي
سنان بن عرفة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
مَن خَرَجَ مَعَ جِنازةٍ حتَّى تُدفنَ كان له مِنَ الأجرِ قيراطانِ، فقيل: مِثلُ أيِّ شَيءٍ القيراطُ؟ قال: مِثلُ أُحُدٍ .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 623
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن عَبد اللهِ بن علي أبي أيوب الأفريقي إلا يزيد بن سنان
إذا ماتتِ المرأةُ معَ القومِ تُيَمَّمُ كما يؤمَّمُ صاحبُ الصعيدِ للصَّلاةِ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 10/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بشر بن عون قال أبو حاتم مجهول وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به
عن ابنِ مسعودٍ قال : إنما النساءُ عورةٌ ، وإن المرأةَ لتخرجُ من بيتِها وما بها بأسٌ ، فيستشرفُها الشيطانُ ، فيقولُ : إنك لا تمرين بأحدٍ إلا أعجبتِه ، وإن المرأةَ لتلبس ثيابَها ، فيقالُ : أين تريدين ؟ فتقولُ : أعودُ مريضًا ، أو أشهدُ جنازةً ، أو أصلي في مسجدٍ ! وما عبدت امرأةٌ ربَّها مثلَ أن تعبدَه في بيتِها .
الراوي
[عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 348
الحُكم
صحيحصحيح موقوف
أنَّها كانتْ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والرِّجالُ والنِّساءُ قعودٌ عندَه، فقالَ: لعلَّ رجُلًا يقولُ: ما يَفعَلُ بأهلِهِ، ولعلَّ امرأةً تُخبِرُ بما فعَلَتْ مع زَوْجِها. فأَرَمَّ القومُ، فقُلتُ: إي واللهِ يا رسولَ اللهِ، إنَّهُنَّ ليقُلْنَ، وإنَّهُم ليفْعلونَ قالَ: فلَا تفْعَلوا، فإنَّما مِثْلُ ذلكَ مِثْلُ الشَّيطانِ، لَقِيَ شَيْطانةً في طريقٍ، فغَشِيَها والنَّاسُ ينظُرونَ. .
الراوي
أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27583
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَن خرج مع جَنازةٍ من بيتِها ، وصَلَّى عليها ، ثم تَبِعها حتى تُدْفَنَ ، كان له قِيراطانِ من أجرٍ كلُّ قِيراطٍ مِثْلُ أُحُدٍ ، ومَن صلى عليها ثم رجع ، كان له من الأجرِ مِثْلُ أُحُدٍ .
الراوي
عائشة وأبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6226
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال إنَّما النساءُ عورةٌ وإنَّ المرأَةَ لَتَخْرُجُ من بيْتِها وما بها من بأسٍ فيَسْتَشْرِفُها الشيطانُ فيقولُ إنَّكِ لا تمرينَ بأحدٍ إلَّا أعجَبْتِيهِ وإنَّ المرأةَ لَتَلْبَسُ ثيابَها فيُقالُ أينَ تُرِيدينَ فتقولُ أعودُ مريضًا أوْ أشهَدُ جنازةً أو أُصَلِّيَ في مسجدٍ وما عبَدَتِ امرأةٌ ربَّها مثلَ أنْ تَعْبُدَهُ في بيتِها .
الراوي
[عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
قال ابنُ عمرَ إذا صلت المرأةُ فلتصلِّ في ثيابِها كلِّها : الدرعِ والخمارِ والملحفةِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 162
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قالَ ابنُ عمرَ ،: إذا صلَّتِ المرأةُ ، فلتُصلِّ في ثيابِها كلِّها ؛ الدِّرعُ ، والخمارُ ، والمِلحفةُ. .
الراوي
[نافع مولى ابن عمر]
المحدِّث
الألباني
المصدر
جلباب المرأة · 135
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن خرَج مع جِنازةٍ حتَّى تُدفَنَ كان له مِن الأجرِ قيراطانِ فقيل أيُّ شيءٍ القيراطُ قال مِثْلُ أُحُدٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن علي وهو أبو أيوب الإفريقي إلا أبو فروة يزيد بن سنان تفرد بهما أبو فروة يزيد بن محمد بن سنان
النِّساءُ عَورةٌ وإنَّ المرأةَ لتخرجُ من بيتِها وما بِها بأسٍ ، فيستشرِفُها الشَّيطانُ فيقولُ : إنَّكِ لا تمرِّينَ بأحدٍ إلَّا أعجَبتهِ ، وإنَّ المرأةَ لتلبسُ ثيابَها فيقالُ : أينَ تريدينَ ؟ فتقولُ : أعودُ مريضًا أو أشهدُ جَنازةً أو أصلِّي في مسجدٍ ، وما عبدتِ امرأةٌ ربَّها مثلَ أن تَعبدَهُ في بيتِها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/181
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مَن تبِع جِنازةً ثمَّ صلَّى عليها كان له مِن الأجرِ قِيراطٌ ومَن مشى مع الجِنازةِ حتَّى تُدفَنَ كان له مِن الأجرِ قِيراطانِ والقِيراطُ مِثْلُ أُحُدٍ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن البراء إلا بهذا الإسناد تفرد به عبثر

لا مزيد من النتائج