حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في المستحاضة : تغتسل كل يوم لصلاة الأولى والعصر فتصليهما ، وتغتسل للمغرب»· 13 نتيجة

الترتيب:
حديث سهلةَ بنتِ حُنيفٍ في جمعِ المُستحاضةِ بين الصَّلاتَيْن [يعني حديث: أنَّ سهلةَ بنتَ سُهيلٍ استُحيضتْ فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرها أن تغتسلَ عند كلِّ صلاةٍ فلما جهدَها ذلك أمرَها أن تجمعَ بين الظهرِ والعصرِ بغسل والمغربِ والعشاءِ بغسلٍ وتغتسلُ للصُّبحِ] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن إسحاق مختلف فيه
سبحانَ اللهِ ! إنَّ هذا من الشَّيطانِ : لتجلِسْ في مِركنٍ ، فإذا رأَت صَفارةً فوق الماءِ ؛ فلتَغتسِلْ للظُّهرِ والعَصرِ غُسلًا واحدًا ، وتغتسِلْ للمغربِ والعشاءِ غُسلًا واحدًا ، وتغتَسِلْ للفجرِ غُسلًا واحدًا ، وتَوضَّأْ فيما بين ذلكَ .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 535
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
سُبحانَ اللَّهِ إنَّ هذا مِنَ الشَّيطانِ لتجلِسْ في مِركَنٍ، فإذا رأَتْ صُفرةً فوقَ الماءِ، فلتغتسلْ للظُّهرِ والعصرِ غُسلًا واحدًا . وتغتسلْ للمغربِ والعشاءِ غسلًا واحدًا، وتغتسِلْ للفَجرِ غسلًا واحِدًا وتوضَّأُ فيما بينَ ذلِكَ . .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1530
الحُكم
صحيححسن على شرط مسلم
أنَّ أسماءَ بنتَ عُمَيْسٍ أَرسلَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وربَّما اعتكَفَتْ معه، تسألُه عن المُستحاضَةِ، فأَرسَلَ إليها أنْ تَغتسِلَ صلاةَ الفجرِ اغتسالةً، ثمَّ تُؤَخِّرَ الظُّهرَ والعصرَ تَغتسِلَ اغتسالةً ثمَّ تُصلِّيَ، وتُؤَخِّرَ المغربَ وتُقَدِّمَ العِشاءَ وتَغتسِلَ لهما اغتسالةً ثمَّ تُصلِّيَ، فبعثَتْ إليه: إنَّه ليس بالدَّمِ العَبيطِ، ولكنَّه بالدَّمِ البَحرانيِّ، فبَعَثَ إليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَدَعي الصَّلاةَ ولو قَعَدْتِ على كُرسيٍّ وتحتَك طَسْتٌ؛ فإنَّه عِرْقٌ انفَجَر، أو قَرْحةٌ في الرَّحِمِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي بهذا الإسناد من طريق لين وروي بخلاف هذا اللفظ من طريق صالح
عن أسماءَ بنتِ عُمَيْسٍ قالَت : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيْشٍ استُحيضَت ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : لِتغتَسِلْ للظُّهرِ والعَصرِ غُسلًا واحدًا ، وتغتسلْ للمغرِبْ والعشاءِ غسلًا واحدًا ، وتغتَسِلْ للفجرِ غُسلًا وتتَوضَّأ فيما بينَ ذلِكَ .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي غاية الصحة
تغتسلُ كلَّ يومٍ مرةً [ يعني المُستحاضةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 1/255
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ سهلةَ بنتَ سُهَيلٍ استُحِيضت ، فأتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمرها أن تغتسِلَ عند كلِّ صلاةٍ ، فلمَّا جهدها ذلك أمرها أن تجمعَ بين الظُّهرِ والعصرِ بغُسلٍ ، والمغربِ والعشاءِ بغُسلٍ ، وتغتسِلَ للصُّبحِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو بكر بن إسحاق الصبغي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف الرواة في إسناد هذا الخبر
أنَّ سهلةَ بنتَ سُهيلٍ اسْتُحيضَت فأتت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمرها أن تغتسلَ عند كلِّ صلاةٍ, فلمَّا جهَدها ذلك , أمرها أن تجمعَ بين الظُّهرِ والعصرِ بغُسلٍ , والمغربِ والعشاءِ بغُسلٍ , وتغتسلَ للصُّبحِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 140
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ سهلةَ بنتَ سُهيلٍ استُحيضتْ فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرها أن تغتسلَ عند كلِّ صلاةٍ فلما جهدَها ذلك أمرَها أن تجمعَ بين الظهرِ والعصرِ بغسل والمغربِ والعشاءِ بغسلٍ وتغتسلُ للصُّبحِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 295
الحُكم
ضعيفورواه ابن عيينة عن عبدالرحمن بن القاسم عن أبيه أن امرأة ..
أنَّ سَهْلةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ اسْتُحيضَتْ، فأَتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَها أن تَغْتسِلَ عنْدَ كلِّ صَلاةٍ، فلمَّا جَهَدَها ذلك أمَرَها أن تَجمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ والعَصْرِ بغُسْلٍ، والمَغرِبِ والعِشاءِ بغُسْلٍ، وتَغْتسِلَ للصُّبْحِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 216
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ سَهْلةَ بنتَ سُهَيلٍ استُحِيضتْ، فأتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَها أنْ تغتسِلَ عند كلِّ صلاةٍ، فلما جهَدَها ذلك، أمَرَها أنْ تجمَعَ بين الظهرِ والعصرِ بغُسْلٍ، والمغربِ والعِشاءِ بغُسْلٍ، وتغتسَلَ للصُّبْحِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 327
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عنعنة ابن إسحاق، وهو مدلس، وباقي رجاله ثقات
أنَّ سَهْلةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ اسْتُحيضَتْ، فأَتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَها أن تَغْتسِلَ عنْدَ كلِّ صَلاةٍ، فلمَّا جَهَدَها ذلك أمَرَها أن تَجمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ والعَصْرِ بغُسْلٍ، (تَجمَعَ بَيْنَ) المَغرِبِ والعِشاءِ بغُسْلٍ، وتَغْتسِلَ للصُّبْحِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 165
الحُكم
صحيحله طريقان إحداهما صحيحة
قالت : قلتُ : يا رسولَ اللهِ , إنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبَيْشٍ استُحيضَت منذ كذا وكذا فلم تُصلِّ , فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : سبحانَ اللهِ , هذا من الشَّيطانِ , لِتجلسْ في مِرْكَنٍ فإذا رأت صُفرةً فوقَ الماءِ , فلْتغتسلْ للظُّهرِ والعصرِ غُسلًا واحدًا , وتغتسلْ للمغربِ والعشاءِ غُسلًا واحدًا , وتغتسلْ للفجرِ، وتتوضَّأُ فيما بينَ ذلك .
الراوي
أسماء بنت عميس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 141
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

لا مزيد من النتائج