حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في المستحاضة قالوا : تعتد بأيام أقرائها»· 14 نتيجة

الترتيب:
سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المُستحاضَةِ فقال تعتَدُّ أيَّامَ أقرائِها ثمَّ تغتسِلُ عندَ كلِّ طُهرٍ ثمَّ تحتَشِي وتُصلِّي .
الراوي
فاطمة بنت قيس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا جعفر بن سليمان
حديث: "أنَّ فاطِمةَ سألَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المُستحاضةِ [قال: تَعتَدُّ أيَّامَ أقرائِها، ثُمَّ تَغتَسِلُ كُلَّ طُهرٍ، ثُمَّ تَحتَشي، وتُصَلِّي]". .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد بن جعفر بن سليمان عن ابن جريج
أنَّهُ قال في المستَحاضةِ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتكلم في إسناد الحديث بما لا يوجب سقوطه عن درجة الاعتبار وله شواهد قوية
حديثُ علِيٍّ في المستَحاضةِ [يعني حديث: المستحاضَةُ تدعُ الصلاةَ أيامِ أقْرائِها ثم تغْتَسلُ وتتوضّأ لكلِّ صلاةٍ وتصلي وتصوم] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الصغير · 2/15
الحُكم
ضعيفلا يصح
قالَ في المستحاضةِ : تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها ، ثمَّ تغتسِلُ مرَّةً ، ثمَّ تتوضَّأُ إلى مثلِ أيَّامِ أقرائِها ؛ فإن رأَت صُفرةً انتضَحَت وتوضَّأت وصلَّتْ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/346
الحُكم
ضعيفضعيف لا يصح
مثل [في المُستَحاضةِ: تَغتَسِلُ -تعني: مرَّةً واحدةً- ثمَّ تَوضَّأُ إلى أيَّامِ أَقْرائِها] .
الراوي
عائشة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 300
الحُكم
ضعيفضعيف لا يصح
في المُستَحاضةِ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ إقرائِها الَّتي كانت تحيضُ ، ثمَّ تغتسِلُ وتُصلِّي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/272
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ وسَلَّمَ عليه قال في المُستَحاضةِ: تَجلسُ أيَّامَ أقرائِها .
الراوي
زينب بنت جحش
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/62
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصالح للاحتجاج به
عن عائشةَ في المُستَحاضةِ: تَغتَسِلُ -تعني: مرَّةً واحدةً- ثمَّ تَوضَّأُ إلى أيَّامِ أَقْرائِها. .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 299
الحُكم
ضعيفضعيف لا يصح
عن عائشةَ في المستحاضةِ تغتسلُ تعني مرَّةً واحدةً ثمَّ توضَّأُ إلى أيَّامِ أقرائِها .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 3/97
الحُكم
صحيح[فيه] الحجاج صدوق كثير الخطأ والتدليس.
عن عائشةَ في المستحاضةِ تغتسلُ تعني مرةً واحدةً – ثمَّ توضأ إلى أيامِ أقرائِها .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 1/254
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عائشةَ في المُستَحاضةِ: تَغتَسِلُ -تَعْني مرَّةً واحدةً- ثم تَوضَّأُ إلى أيامِ أقرائِها. .
الراوي
أم كلثوم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 299
الحُكم
صحيحصحيح
المستَحاضةُ تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها، ثمَّ تغتَسِلُ وتصلِّي .
الراوي
عدي بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 281
الحُكم
صحيحصحيح
المُستحاضةُ تدَعُ الصلاةَ أيامَ أقرائِها ثم تغتسلُ وتُصلِّي .
الراوي
جد عدي بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف يغتفر في الشواهد

لا مزيد من النتائج