حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في المضارب يخالف ، قالا : يتنزهان عن الربح ، يتصدقان به»· 14 نتيجة

الترتيب:
عَن يَعقوبَ: أنَّه عَمِلَ في مالٍ لعُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه على أنَّ الرِّبحَ بَينَهما. .
الراوي
يعقوب الحرقي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 126/32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم
عن العَلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ يعقوبَ ، عن أبيهِ ، عن جدِّهِ : - إنَّهُ عمِلَ في مالٍ لعُثمانَ على أنَّ الرِّبحَ بينَهُما .
الراوي
يعقوب مولى الحرقة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 267
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ وابنِ الزُّبَيْرِ: أنَّهما قالا في المُخْتلِعةِ يُطَلِّقُها زَوْجُها، قالا: لا يَلزَمُها طَلاقٌ؛ لأنَّه طَلَّقَ ما لا يَملِكُ. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4306
الحُكم
ضعيفصحيح، ولا يصح عن أحد من الصحابة خلافه.
عن يَعقوبَ: أنَّه عَمِلَ لعُثمانَ على أنَّ الرِّبحَ بيْنَهما. .
الراوي
يعقوب مولى الحرقة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1249/3
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
[حَديث]في الرِّبحِ. .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 923
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
أُتِيَ عَلِيُّ بنُ أبي طالبٍ وهو باليَمَنِ في ثلاثةِ نَفَرٍ وقَعوا على جاريةٍ لهم في طُهرٍ واحدٍ فجاءَت بوَلَدٍ، فقال عَلِيٌّ لاثنينِ منهم: أَتطِيبانِ به نفسًا لصاحِبِكما؟ قالا: لا، قال للآخَرينِ: أتطيبانِ به نفسًا لصاحِبِكما؟ قالا: لا، ثمَّ قال للآخَرينِ: أتطِيبانِ به نفسًا لصاحِبِكما؟ قالا: لا، قال: أنتم شُرَكاءُ مُتشاكِسونَ، إنِّي مُقرِعٌ بينكم، فأيُّكم أصابته القُرعةُ ألزَمْتُه وأغرَمْتُه لصاحِبَيه ثُلُثَيِ ثَمَنِ الجاريةِ، قال زيدُ بنُ أرقَمٍ: فلَمَّا قَدِمْنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذكَرْنا ذلك له، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما أعلَمُ فيها إلَّا ما قال عَلِيٌّ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مضطرب متقارب من الضعف
سألَ غلامانِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فيمَ العمَلُ فيما جفَّت بهِ الأقلامُ وجرَت بهِ المقاديرُ أم شيءٌ نستأنفُهُ ؟ قالَ : بل فيما جفَّت بهِ الأقلامُ قالا : ففيمَ العملُ ؟ قالَ : اعملوا فَكُلٌّ ميسَّرٌ لما هوَ عاملٌ قالا : فالجِدُّ الآنَ .
الراوي
أبو أيوب بشير بن كعب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/506
الحُكم
صحيحإسناده صحيح إلى بشير بن كعب
عن ابنِ عبَّاسٍ «{وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ} قالا: في هذه السُّورةِ». .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو سفيان: هو مُحمَّد بن حميد المعمري اليشكري، وثقه ابن معين
عَن عُمَرَ وعائِشةَ، أنَّهما قالا في الحَرامِ: يَمينٌ يُكَفِّرُها .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 14779
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمرسل أصح.
عن لاحِقِ بنِ حُمَيدٍ، وعِكرِمةَ، قالا: قال عُمَرُ: مَن يَعلَمُ مَتى لَيلةُ القدرِ؟ قالا: فقال ابنُ عَبَّاسٍ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هيَ في العَشرِ، في سَبعٍ يَمضينَ، أو سَبعٍ يَبقَينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2543
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
عَن عَليٍّ وعَبدِ اللهِ: في الحُرِّ يَقتُلُ العَبدَ؟ قالا: القَوَدُ .
الراوي
الحكم بن عتيبة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15762
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ قالا في المَجوسِ: يورَّثُ من مَكانينِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 5/2419
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
حَديثٌ حَدَّثَنا به يُونُسُ بنُ حَبيبٍ الأصبَهانيُّ، عن أبي داودَ، عن أبي الأشهَبِ، وجَريرُ بنُ حازِمٍ، وحَمَّادُ بنُ نَجيحٍ، وسَلْمِ بنِ رَزينٍ، وصَخْرِ بنِ جُوَيريةَ، عن أبي رَجاءٍ، عن عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ وابنِ عبَّاسٍ، قالا: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نظَرْتُ في الجنَّةِ فإذا أكثَرُ أهْلِها الفُقَراءُ، ونظَرْتُ في النَّارِ فإذا أكثَرُ أهلِها النِّساءُ؟ .
الراوي
عمران بن حصين وعبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا! فإنَّ بَعْضَهم يروي عن أبي رجاءٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وبَعضُهم يروي عن أبي رجاءٍ، عن عِمْرانَ بنِ حُصَينٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ولا أعلَمُ واحِد منهم يجمَعُ عن أبي رجاءٍ، بين ابنِ عبَّاسٍ وعِمرانَ بنِ حُصَينٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
عنِ ابنِ عُمرَ وابنِ مسعودٍ قالا لا قِصاصَ في عظمٍ إلَّا في السِّنِّ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/350
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب

لا مزيد من النتائج