حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في المضمضة والاستنشاق وغسل الوجه وغسل اليدين والرجلين : ثنتان تجزئان ، وثلاث»· 13 نتيجة

الترتيب:
الفطرةُ المَضمضةُ [يعني حديث: من الفطرةِ: المضمضةُ والاستنشاقُ والسواكُ وقصُّ الشاربِ وتقليمُ الأظفارِ ونتفُ الإبطِ والاستحدادُ وغَسلُ البراجمِ والانتضاحُ والاختتانُ.] .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
المجروحين · 1/424
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
من الفطرةِ: المضمضةُ والاستنشاقُ والسواكُ وقصُّ الشاربِ وتقليمُ الأظفارِ ونتفُ الإبطِ والاستحدادُ وغَسلُ البراجمِ والانتضاحُ والاختتانُ. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 1/402
الحُكم
ضعيف[فيه] علي بن زيد ضعيف
مِن الفطرةِ المضمضةُ والاستنشاقُ والسواكُ وقصُّ الشاربِ وتقليمُ الأظفارِ ونتفُ الإبطِ والاستحدادُ وغسلُ البراجِمِ والانتضاح ُوالاختتانُ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/100
الحُكم
ضعيفضعيف لا يصلح للاحتجاج به لوجهين أحدهما أن علي بن زيد بن جدعان ضعيف وإن كان بعضهم قواه الوجه الثاني أنه منقطع لأن سلمة لم يسمع عمارا
من الفِطرَةِ: المَضمَضةُ، والاستِنْشاقُ، والسِّواكُ، وقصُّ الشارِبِ، وتقليمُ الأظفارِ، ونتفُ الإِبِطِ، والاستِحْدادُ، وغسْلُ البراجِمِ، والانتِضاحُ، والاختِتانُ. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول
منَ الفِطْرةِ المَضمَضةُ، والاستِنشاقُ، والسِّواكُ، وقَصُّ الشَّاربِ، وتَقليمُ الأظفارِ، وغَسْلُ البَراجِمِ، ونَتْفُ الآباطِ، والاستِحدادُ، والانتِضاحُ، والخِتانُ. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 684
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن طلقٍ أنه ذكر عشرةً من الفطرةِ : السواكَ، وقصَّ الشاربِ، وتقليمَ الأظفارِ، وغسلَ البراجِمِ، وحلقَ العانةِ، والاستنشاقَ – وأنا شككتُ في - المضمضةِ .
الراوي
سليمان بن طرخان التيمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5056
الحُكم
صحيحإسناده صحيح مقطوع
الفِطْرَة عشرةٌ : المضمضَةُ ، والاستنشاقُ ، والسواكُ ، وقصُّ الشارب ، وتقليمُ الأظافرِ ، وغسلُ البَرَاجِمِ ، ونتفُ الإبطِ ، والانْتِضاحُ بالماءِ ، والختانُ ، والاستحدادُ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 1/283
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف منقطع
إنَّ منَ الفطرةِ المضمضةَ والاستنشاقَ [وقَصَّ الشَّاربِ، والسِّواكَ، وتَقْليمَ الأظْفارِ، وغَسلَ البَراجِمِ ، ونَتفَ الإبْطِ، والاستِحدادَ ، والاختِتانَ، والانتِضاحَ.] .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 1/217
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل منقطع
إنَّ مِنَ الفِطرةِ: المَضمَضةَ، والاستِنشاقَ، والسِّواكَ، وقَصَّ الشَّوارِبِ، وتَقليمَ الأظفارِ، ونَتفَ الإبْطِ، والاستِحدادَ، وغَسلَ البَراجِمِ، والانتِضاحَ بالماءِ، والاختِتانِ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
فيض القدير · 2/ 528
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي الحديث علل أربع الانقطاع والإرسال والجهل بحال سلمة إنَّ لم يكن أبا عبيدة وضعف علي بن زيد والاختلاف في إسناده
إنَّ مِن الفِطرةِ -أو الفِطرةُ- المَضمَضةَ والاستِنشاقَ، وقَصَّ الشَّاربِ، والسِّواكَ، وتَقْليمَ الأظْفارِ، وغَسلَ البَراجِمِ، ونَتفَ الإبْطِ، والاستِحدادَ، والاختِتانَ، والانتِضاحَ. .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18327
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عَشرٌ منَ الفطرةِ [يعني حديث: الفِطْرَة عشرةٌ : المضمضَةُ، والاستنشاقُ، والسواكُ، وقصُّ الشارب، وتقليمُ الأظافرِ، وغسلُ البَرَاجِمِ، ونتفُ الإبطِ، والانْتِضاحُ بالماءِ، والختانُ، والاستحدادُ] .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/53
الحُكم
ضعيففي إسناده علي بن زيد بن جدعان [ذكر البيهقي] تضعيفه
[الدُّعاءُ] عِندَ غَسلِ الوجهِ، وغَسلِ اليَدَينِ، ومَسحِ الرَّأسِ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 245/5
الحُكم
ضعيفلا أصل له
عشرٌ من الفطرةِ قصُّ الشاربِ وإعفاءُ اللحيةِ والسواكُ والاستنشاقُ بالماءِ وقصُّ الأظفارِ وغسلُ البراجِمِ ونتفُ الإبِطِ وحلقُ العانةِ وانتقاصُ الماءِ قال مُصعبٌ ونسيتُ العاشرةَ إلا أن تكونَ المضمضةَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/76
الحُكم
ضعيففيه علتان مصعب بن شيبة قال النسائي منكر الحديث وقال أبو حاتم ليس بقوي والثانية الإرسال

لا مزيد من النتائج