حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في المكاتب وامرأته مكاتبة ، إذا أديا ما عليهما ، فإن امرأته تخير»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابن عمر قال: إذا كانتِ الأَمَةُ تحتَ عَبدٍ، فأصابَتْها عَتاقةٌ؛ فإنَّها تُخيَّرُ ما لم يَمَسَّها؛ إنْ شاءَتْ كانتِ امرَأتَهُ، وإنْ شاءَتْ فارَقَتْهُ، فإنْ قَرُبَ حتى يُجامِعَها؛ لم تَستَطِعْ أنْ تُنتَزَعَ منه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/ 204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين غير نعيم بن حماد، فقد روى له البخاري، وفيه شيءمن جهة حفظه
عن عليٍّ في امرأةِ المفقودِ إذا قَدِم، وقد تزوَّجتِ امرأتُهُ: هي امرأتُهُ، إن شاء طلَّق، وإن شاء أمسَك، ولا تُخيَّرُ. .
الراوي
سيار أبي الحكم
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2391
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع، و[فيه] هشيم بن بشير مدلس وقد عنعن.
عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال: إذا عجَز المُكاتَبُ استَسعى حَولَينِ ، فإنْ أدَّى وإلا رُدَّ في الرِّقِّ .
الراوي
خلاس بن عمرو
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواية خلاس عن علي لا تصح عند أهل الحديث
إذا أصاب المُكاتَبُ حدًّا أو ميراثًا ورِثَ بحسابِ ما عُتِقَ منه وأُقيمَ عليه الحدُّ بحسابِ ما عُتِقَ يُؤدِّي المُكاتَبُ . . . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/162
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
دخَلتُ على عائشةَ، فقُلتُ: يا أُمَّ المؤمنينَ، إنِّي كنتُ لعُتبةَ بنِ أبي لَهبٍ، وإنَّ بَنيه وامرأتَه باعوني، واشتَرَطوا الوَلاءَ، فمَولى مَن أنا؟ فقالتْ: يا بُنَيَّ، دخَلَتْ علَيَّ بَريرةُ وهي مُكاتِبةٌ، فقالتْ: اشتَريني. قُلتُ: نعمْ. فقالتْ: إنَّهم لا يَبيعونَني حتى يَشتَرِطوا وَلائي. فقُلتُ: لا حاجةَ لي فيكِ. فسمِعَ ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -أو بلَغَه-، فقال: ما بالُ بَريرةَ؟ فأخبَرتُه، فقال: اشتَريها، فأعتِقيها، ودَعيهم، فيَشتَرِطونَ ما شاؤوا. فاشتَرَيتُها، فأعتَقتُها، فقال: الوَلاءُ لمَن أعتَقَ، ولو اشتَرَطوا مِئةَ مَرَّةٍ. .
الراوي
أبو عبدالواحد بن أيمن
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/298
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بينما رجلٌ وامرأتُه في السَّلفِ الخَالي لا يقدرانِ على شيءٍ فجاء الرجلُ من سفرِه فدخل على امرأتِه جائعًا قد أصابتْهُ مسغبةٌ شديدةٌ فقال لامرأتِه أعندَكِ قالتْ نعم . . . الحديث .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/1052
الحُكم
ضعيف[فيه] شهر بن حوشب ضعيف وفي حديثه زيادات منكرة
إذا أحَدُكم أعجَبَته المرأةُ فوقَعَت في قَلبِه، فليَعمِدْ إلى امرأتِه فليواقِعْها؛ فإنَّ ذلك يَرُدُّ ما في نَفسِه .
الراوي
جابر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1403
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا أصاب المُكاتَبُ حدًّا أو ميراثًا، وَرِثَ بحسابِ ما عتَقَ منه. وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُؤَدِّي المُكاتَبُ بحصَّةِ ما أدَّى دِيَةَ حُرٍّ، وما بَقِيَ دِيَةَ عبْدٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/231
الحُكم
صحيحليس فيه حديث صحيح
إذا أصابَ المُكاتبُ حدًّا أو ميراثًا ورثَ بحسابِ ما عُتِقَ منْهُ وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: يودى المُكاتبُ بحصَّةِ ما أدَّى ديةَ حُرٍّ وما بَقيَ ديةَ عبدٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1259
الحُكم
صحيححسن
إذا أصابَ المُكاتبُ حدًّا أو ميراثًا ورثَ بحسابِ ما عُتِقَ منْهُ وقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يؤدِّي المُكاتبُ بحصَّةِ ما أدَّى ديةَ حرٍّ وما بقيَ ديةَ عبدٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1259
الحُكم
صحيحصحيح
إذا وجَد المُكاتَبُ ما يُؤدِّي فاحتجِبي منه. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3978
الحُكم
ضعيفرواه قَبيصةُ، عن الثَّوريِّ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ؛ مولى آلِ طَلحةَ، عن نَبهانَ، عن أمِّ سَلَمةَ. وخالَفه مُؤمَّلٌ، وحُسَينُ بنُ حَفصٍ؛ روياه عن الثَّوريِّ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ؛ مولى آلِ طَلحةَ، عن الزُّهريِّ، عن نَبهانَ، عن أمِّ سَلَمةَ، وهو محفوظٌ صحيحٌ عن الزُّهريِّ، وقولُهما عن الزُّهريِّ أشبَهُ بالصَّوابِ مِن قولِ قَبيصةَ.
إذا وجَدَ المُكاتَبُ ما يُؤدِّي، فاحتَجِبْنَ منه. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26656
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا أصاب المُكاتَبُ حَدًّا أو ميراثًا، وَرِث بحسابِ ما عتَق منه. قال: وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُودَى المُكاتَبُ بحِصَّةِ ما أدَّى دِيَةَ حُرٍّ، وما بَقِي دِيَةَ عبدٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 374
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
إذا أصابَ المُكاتِبُ حدًّا أو ميراثًا وَرثَ بِحِسابِ ما عُتِقَ منهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 10/325
الحُكم
صحيحرواية جماعة مرفوعة وهي زيادة فلا يضرهم رواية من وقفه

لا مزيد من النتائج