حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في المنطقة يلبسها المحرم تحت ثيابه : أنه لا بأس بذلك ، إذا جعل في طرفيها جميعا»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عثمانَ بنِ عفانَ : إنَّه لا بأسَ بأكلِ المحرمِ الصيدَ إذا لم يُصدْ له ، ولا من أجْلِه .
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 8/215
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عباسٍ أنه جعل في حمامِ الحرمِ على المُحرمِ والحلالِ في كلِّ حمامةٍ شاةٌ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/247
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: أنَّه اشتَكى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنِّي رَجُلٌ قَمِلٌ [أفَألبَسُ الحَريرَ؟ فأذِنَ له، فلَبِسَ قَميصًا تَحتَ ثيابِه، حَتَّى ماتَ وهو تَحتَ ثيابِه]. .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به الوليد وهو ابن عبد الله بن جميع عن أبي سلمة ولا أعلم حدث به غير أشعث بن عطاف
عن جابرٍ أنَّهُ سئل عن ذلكَ [ المضارَبَةَ ] ، فقال : لا بأسَ بِذلكَ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1030
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة
أنَّه كان له جُبَّةُ فنَكٍ ، أو صوفٍ يلبَسُها في الأعيادِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
سرت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي وكانت علي بردة ذهبت أخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذبًاذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها لا تسقط ثم جئت حتى قمت عن يسار رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فأخذ بيدي فأدارني حتى أقامني عن يمينه فجاء ابن صخر حتى قام عن يساره فأخذنا بيديه جميعا حتى أقامنا خلفه قال وجعل رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يرمقني وأنا لا أشعر ثم فطنت به فأشار إلي أن أتزر بها فلما فرغ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم قال يا جابر قال قلت لبيك يا رسول اللهِ قال إذا كان واسعا فخالف بين طرفيه وإذا كان ضيقا فاشدده على حقوك .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 634
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في المَسحِ على الخُفَّيْنِ: لا بَأْسَ بذلك. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 1452
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنه عليه السلامُ كان له جُبَّةُ فنكٍ أو صوفٍ يلبسها في الأعيادِ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
كان إذا قدِم عليه الوفْدُ لبِسَ أحسنَ ثيابِهِ ، وأمَّرَ عليه أصحابَهُ بذلِكَ .
الراوي
جندب بن مكيث
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4444
الحُكم
ضعيفضعيف
عن جابر بن عبد الله أنه قال : بعث رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثا قبل الساحل فأمر عليهم أبا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثمائة قال : وأنا فيهم، قال : فخرجنا حتى إذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فأمر أبو عبيدة بن الجراح بأزواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله، فكان مزودي تمر، فكان يقوتناه كل يومَ قُلْيلا قُلْيلا حتى فني ولم تصبنا إلا تمرة تمرة، فقُلْت : وما تغني تمرة ؟ فقال : لقد وجدنا فقدها حين فنيت، قال : ثم انتهينا إلى البحر فإذا حوت مثل الظرب فأكل منه الجيش ثمان عشرة ليلة ثم أمر أبو عبيدة بضلعين من أضلاعه فنصبتا ثم أمر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما، قال مالك : الظرب الجبيل
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/11
الحُكم
صحيحصحيح مجتمع على صحته
عن جابرٍ ، رضي اللهُ عنه ، قال : المُحرِمُ يغتسِلُ ، ويغسِلُ ثيابَه إنْ شاء .
الراوي
[محمد بن مسلم المكي أبو الزبير]
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف، ورواته ثقات
عَن جابرٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : المحرِمُ يَغتسلُ ، ويَغْسِلُ ثيابَه إنْ شاءَ .
الراوي
محمد بن مسلم المكي أبو الزبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 2/27
الحُكم
صحيحصحيح موقوف
عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : لا بأسَ بالخبيصِ والخشكَنانجِ المُصفَّرِ يأكلُهُ المُحرمُ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/58
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ليث بن أبي سليم ليس بالقوي
عنِ ابنِ عباسٍ ، رضي اللهُ عنهما ، قال : المُحرِمُ يغتسِلُ ، ويغسِلُ ثيابَه إنْ شاء .
الراوي
[مجاهد بن جبر المكي]
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/183
الحُكم
صحيحموقوف بإسناد حسن

لا مزيد من النتائج