حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في الوليين يزوجان ، قال : تخير»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اللهَ تعالى خلق الخَلْقَ ، فيَجْعَلُنِي في خيرِ فِرَقِهِم ، وخيرِ الفِرْقَتَيْنِ ، ثم تَخَيَّرَ القبائلَ ، فجعلني في خيرِ قبيلةٍ ثم تَخَيَّرَ البيوتَ فجعلني في خيرِ بيوتِهم ، فأنا خيرُهم نَفْسًا ، وخيرُهم بيتًا .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1605
الحُكم
ضعيفضعيف
[أحاديثُ أنَّ المَرأةَ تُخَيَّرُ في زَوجِها يَومَ القيامةِ] .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 355/11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيها بعض الكلام
قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ قُرَيشًا تذاكَروا أحسابَهم بَينَهم، فجَعَلوا مَثَلَك مَثَلَ نَخلةٍ في كبوةٍ، أي: كناسةٍ. فقال: إنَّ اللهَ تعالى خَلَق الخَلقَ، فجعَلَني في خَيرِ فِرَقِهم وخَيرِ الفِرقَتَينِ، ثمَّ تَخَيَّرَ القَبائِلَ فجَعَلَني في خَيرِ قَبيلةٍ، ثمَّ تَخَيَّرَ البُيوتَ فجَعَلَني في خَيرِ بُيوتِهم؛ فأنا خَيرُهم نَفسًا وخَيرُهم بَيتًا .
الراوي
العباس بن عبد المطلب
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 2/ 232
الحُكم
صحيحصحيح
حديث أنَّ المرأةَ إذا تزوَّجَت رجالًا عدَّةَ فإنَّها تُخيِّرُ يومَ القيامَةِ فتختارُ أحسنَهُم خُلُقًا [يعني حديث: قلتُ يا رسولَ اللَّهِ المرأةُ ربَّما تتزوَّجُ الزَّوجينِ والثَّلاثةَ والأربعةَ ثمَّ تموتُ فتدخلُ الجنَّةَ فيدخلونَ معَها من يَكونُ زوجُها قالَ يا أمَّ سلمةَ إنَّها تخيَّرُ فتختارُ أحسنَهم خُلقًا فتقولُ يا ربِّ إنَّ هذا كانَ أحسنَهم خلقًا في الدُّنيا فزوِّجنيهِ يا أمَّ سلمةَ ذَهبَ حُسنُ الخلقِ بخيرِ الدُّنيا والآخرةِ.] .
الراوي
[أم سلمة أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 21/121
الحُكم
ضعيفليس بصحيح، بل سنده ضعيف
عن عليٍّ في امرأةِ المفقودِ إذا قَدِم، وقد تزوَّجتِ امرأتُهُ: هي امرأتُهُ، إن شاء طلَّق، وإن شاء أمسَك، ولا تُخيَّرُ. .
الراوي
سيار أبي الحكم
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2391
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع، و[فيه] هشيم بن بشير مدلس وقد عنعن.
المرأةُ ربَّمَا تَتَزَوَّجُ الزوجَينِ والثلاثَةَ والأربَعَةَ فتدخلُ الجنةَ قالَ إنهَا تَخَيَّرُ فتَخْتَارُ أحْسَنَهُم خُلُقًا يا أمَّ سَلَمَةَ ذَهَبَ حسْنُ الخُلُقِ بخيرِ الدنيَا والآخرةِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 221
الحُكم
ضعيف[فيه] عمرو بن هاشم واه و[فيه] سليمان بن أبي كريمة ضعيف
عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّه قال إنْ أُعتِقَتْ عِندَ عبدٍ ولم تَعلَمْ أنَّ لها الخِيارَ أو لم تُخَيَّرْ حتى عُتِقَ زَوجُها أو يموتَ أو تموتَ تَوارَثَا .
الراوي
عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشديد الانقطاع
قالت أمُّ حبييةَ يا رسولَ اللهِ المرأةُ يكونُ لها زوجان ثمَّ تموتُ فتدخلُ الجنَّةَ هي وزوجاها لأيِّهما تكونُ للأوَّلِ أو للآخرِ قال تُخيَّرُ أحسنُهما خُلقًا كان معها في الدُّنيا يكونُ زوجَها في الجنَّةِ يا أمَّ حبيبةَ ذهب حُسنُ الخُلقِ بخيرِ الدُّنيا والآخرةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
قالت أمُّ حبيبةَ يا رسولَ اللهِ المرأةُ يكونُ لها زوجانِ ثُمَّ تموتُ فتدخُلُ الجنَّةَ هي وزوجاها لأيِّهما تكونُ للأوَّلِ أو للآخرِ قال تُخيَّرُ أحسنَهما خُلُقَا كان معها في الدُّنيا يكونُ زوجَها في الجنَّةِ يا أمَّ حبيبةَ ذهَب حُسْنُ الخُلُقِ بخيرِ الدُّنيا والآخرةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبيد بن إسحاق وهو متروك وقد رضيه أبو حاتم وهو أسوأ أهل الإسناد حالا‏‏
قالت أمُّ حبيبةَ يا رسولَ اللهِ المرأةُ يكون لها زوجان ثم تموتُ فتدخلُ الجنةَ هي وزوجاها لأيِّهما تكونُ للأولِ أو للآخرِ ؟ قال : تُخيَّرُ أحسنَهما خُلُقًا كان معها في الدنيا ، يكون زوجُها في الجنَّةِ ، يا أمَّ حبيبةَ ! ذهب حُسنُ الخلُقِ بخيرَي الدنيا والآخرةِ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1604
الحُكم
ضعيفمنكر
قال: قالت أمُّ حبيبةَ رضي الله عنها: يا رسولَ اللهِ المرأةُ يكونُ لها زوجان ثم تموتُ فتدخل الجنَّةَ هي وزوجاها لأيِّهما تكونُ: للأولِ أو للآخرِ؟ قال: تخيَّرُ أحسنَهما خُلقًا كان معها في الدنيا يكونُ زوجَها يا أمَّ حبيبةَ ذهب حُسنُ الخلقِ بخيرِ الدنيا والآخرةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
أنَّها قالَت : يا رسولَ اللَّهِ المرأةُ تتزوَّجُ الاثنينِ والثَّلاثةَ والأربعةَ ثمَّ تدخلُ الجنَّةَ ويَدخلونَ معَها من يَكونُ زوجُها قالَ إنَّها تُخيَّرُ فتختارُ أحسنَهُم خُلُقًا ثمَّ قالَ : يا أمَّ سلمةَ ذَهَبَ حُسنُ الخلقِ بخيرِ الدُّنيا والآخرةِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 2/196
الحُكم
ضعيف[ فيه ] سليمان بن أبي كريمة وهو ضعيف
حَديثٌ رواه عُبَيدُ بنُ إسحاقَ، عن سِنانِ بنِ هارونَ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ، قال: قالت أمُّ حَبيبةَ: يا رَسولَ اللهِ، المرأةُ مِنَّا يكونُ لها زوجانِ في الدُّنيا، ثُمَّ تموتُ فتَدخُلُ الجنَّةَ هي وزوجاها؛ لأيِّهما تكونُ: للأوَّلِ، أو للآخَرِ؟ قال: تَخَيَّرُ أحسَنَهما خُلُقًا كان معها في الدُّنيا، فيكونُ زَوْجَها في الجنَّةِ، قالت أمُّ حَبيبةَ: ذهب حُسْنُ الخُلُقِ بخيرِ الدُّنيا والآخِرةِ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1252
الحُكم
ضعيفهذا حَديثٌ موضوعٌ لا أصْلَ له، وسِنانٌ عندنا مَستورٌ.
عن ابن عمر قال: إذا كانتِ الأَمَةُ تحتَ عَبدٍ، فأصابَتْها عَتاقةٌ؛ فإنَّها تُخيَّرُ ما لم يَمَسَّها؛ إنْ شاءَتْ كانتِ امرَأتَهُ، وإنْ شاءَتْ فارَقَتْهُ، فإنْ قَرُبَ حتى يُجامِعَها؛ لم تَستَطِعْ أنْ تُنتَزَعَ منه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/ 204
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين غير نعيم بن حماد، فقد روى له البخاري، وفيه شيءمن جهة حفظه
كان زَوجُ بَريرةَ عَبدًا فخَيَّرَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاختارَت نَفسَها، ولو كان حُرًّا لم تُخَيَّرْ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1662
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج