«في الوهم يتحرى . قال : قلت : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : عن النبي صلى»· 16 نتيجة

أنَّهُ قالَ في الوَهْمِ: يَتحرَّى. قالَ: قلتُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

أنَّهُ قالَ في الوَهْمِ: يَتحرَّى. قالَ: قلتُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

"في الوَهْمِ يُتَوخَّى" قال له رجُلٌ: عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: فيما أَعلَمُ. .

أنَّه قال في الوَهْمِ: يُتوَخَّى، فقال له رَجُلٌ: عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: فيما أعلَمُ. .

لا تَتَّخذوا شيئًا فيه الروحُ غرضًا قال شُعبةُ : قلتُ له : عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .

لا تَتَّخِذوا شَيئًا فيه الرُّوحُ غَرَضًا، قال شُعبةُ: قُلتُ له: عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

[عن معاوية بن جاهمة، عن أبيه قال] أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أستشيرُه في الجهادِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألك والدان قلتُ نعم قال الزَمْهما فإنَّ الجنَّةَ تحت أرجُلِهما .

[عن معاوية بن جاهمة، عن أبيه قال] أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أستشيره في الجهاد فقال: النبي صلى الله عليه وسلم: أَلكَ والِدَانِ . قُلْتُ : نَعَمْ . قال : الزَمْهُما ، فإنَّ الجنةَ تَحْتَ أَرْجُلِهما .

حَديثٌ رَواه ثابِتُ بنُ عُبَيْدٍ، عن القاسِمِ، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ لها: ناوِليني الخُمْرةَ، قُلْتُ: إنِّي حائِضٌ؛ قالَ: إنَّ حَيْضَك ليس في يَدِك. ورَواه عَبْدُ اللهِ البَهِيُّ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ نَحْوَه؟ .

قلت لعاصمِ الأحْوَلَ أيستاكُ الصائمُ أوّلَ النهارِ وآخرهُ قال نعم قلت عمّن قال عن أنَسٍ عن النبي صلى الله عليه وسلم .

نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الجَرِّ الأخضَرِ. قُلتُ: أنَشرَبُ في الأبيَضِ؟ قال: لا. .

كانَ سَلَمةُ يَتَحَرَّى الصَّلاةَ عِندَ الأُسطوانةِ التي عِندَ المُصحَفِ. فقُلتُ له: يا أبا مُسلِمٍ، أراك تَتَحَرَّى الصَّلاةَ عِندَ هذه الأُسطوانةِ، قال: رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَحَرَّى الصَّلاةَ عِندَها. .

عن عبدِ اللهِ قال : { وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا } قال : يدخُلُونها أو يلِجُونَها ثم يَصدُرونَ منها بأعمالِهم قلت له : إسرائيلُ حدَّثه عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : نعم هو عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أو كلامًا هذا معناهُ .

عن أبي مَسلَمةَ قالَ: قلتُ لأنسِ بنِ مالِكٍ: أَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في النَّعلَينِ؟ قالَ: نعَم .

عن عبدِ اللهِ، قال: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا} [مريم: 71]، قال: يَدخُلونَها -أو يَلِجونَها- ثُمَّ يَصدُرونَ منها بأعمالِهم. قُلتُ له: إسرائيلُ حَدَّثَه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نَعَمْ، هو عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو كَلامًا هذا معناه. .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: جلستُ إلى عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، فقالَ: يا ابنَ عبَّاسٍ ، هل سمِعتَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الرَّجلِ إذا نِسيَ صلاتَهُ فلَم يدرِ أزادَ أم نَقَصَ ما أمرَ فيهِ ؟ قلتُ: ما سَمِعْتَ أنتَ يا أميرَ المؤمنينَ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيهِ شيئًا ؟ قالَ: لا واللَّهِ ، ما سَمِعْتُ فيهِ شيئًا ولا سألتُ عنهُ . إذْ جاءَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ فقالَ: فيمَ أنتُما ؟ فأخبرَهُ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: سأَلتُ هذا الفتَى عَن كذا فلَم أجِد عندَهُ علمًا . فقالَ عبدُ الرَّحمنِ: لَكِن عِندي ، لقد سَمِعْتُ ذلكَ من النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: أنتَ عِندَنا العدلُ الرِّضا ، فماذا سَمِعتَ ؟ فقالَ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إذا شَكَّ في صلاتِهِ ، فشَكَّ في الواحِدةِ والثِّنتَينِ فليجعَلهُما واحدةً ، وإذا شَكَّ في الثَّلاثِ والأربعِ ، فليجعَلها ثلاثًا حتَّى يَكونَ الوَهْمُ في الزِّيادةِ ، ثمَّ يسجُدَ سجدتينِ قبلَ أن يسلِّمَ .