حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في امرأة مات عنها زوجها ثم أعتقت قال : تمضي على عدة الأمة ، وليس عليها إلا عدة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ مسعودٍ إنَّ الحاملَ إذا ماتَ عنْها زوجُها تحلُّ بوضعِ الحملِ وتنقضي عدَّةُ الوفاةِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/384
الحُكم
صحيحثابت
أن عمرَ بنَ الخطابِ أتتْه امرأةٌ فقدت زوجَها مذ ثلاثةَ أعوامٍ وثمانيةِ أشهرٍ فأمرها عمرُ أن تتمَ أربعَ سنين ثم تعتدُّ عدةَ المُتوفَّى عنها ثم تتزوجُ إن شاءتْ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/135
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عَمْرٍو قالَ: عِدَّةُ أمِّ الوَلَدِ إذا تُوفِّيَ عنها سَيِّدُها أرْبَعةَ أَشهُرٍ وعَشْرًا، وإذا أُعتِقَتْ فعِدَّتُها ثَلاثُ حِيَضٍ. .
الراوي
قبيصة بن ذوئيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 6 / 449
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف
أن عمرو بن العاص قال عدّةُ أُمّ الولدِ إذا توفّيِ عنها سيّدها أربعةَ أشهر وعشر وإذا أُعتقتْ فعدّتها ثلاثُ حيضٍ .
الراوي
قبيصة بن ذؤيب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف وهو الصواب وهو مرسل لأن قبيصة لم يسمع من عمرو
[ عن ] عثمانَ وابنِ عمرَ وزيدٍ بنِ ثابتٍ أن الأمةَ إذا أُعتقت تحت العبدِ فطلاقُها طلاقُ عبدٍ وعدتُها عدةُ حرةٍ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/316
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عمرِو بنِ العاصِ أنَّه قال: لا تلبِسوا علينا سُنَّةَ نبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( عِدَّةُ أمِّ الولَدِ عِدَّةُ المتوفَّى عنها زوجُها ) .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج صحيح ابن حبان · 4300
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن عمرُو بن العاصِ قال لا تُلبِّسُوا علينا سنَةَ نبينا صلى الله عليه وسلم عدةُ أمِّ الولدِ إذا توُفِّيَ عنها سيدها عدةَ الحرةِ المُتوفَّى عنها زوجُها أربعةَ أشهرٍ وعشرا .
الراوي
قبيصة بن ذؤيب
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وفيه مطر سيء الحفظ
[ عن ] عَمرِو بنِ العاصِ: لا تُلْبِسوا علَينا سُنَّةَ نبيِّنا ، عِدَّةُ أُمِّ الولَدِ إذا تُوُفِّيَ عنها سيدُها عِدَّةُ الحُرَّةِ المُتَوَفَّى عنها زَوجُها .
الراوي
[قبيصة بن ذؤيب]
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
البدر المنير · 8/264
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
عَن عمرِو بنِ العاصِ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ قالَ: لا تلبِسوا علينا سُنَّةَ نبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( عِدَّةُ أمِّ الولَدِ عِدَّةُ المتوفَّى عنها زوجُها ) .
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4300
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عمرِو بنِ العاصِ رضيَ اللهُ عنهُ قال : لا تُلبِسوا علينا ديننَا عدَّتُها عدةُ المُتَوفَّى عنها زوجُها أربعةَ أشهرٍ وعشرًا ، وفي روايةِ يزيدَ : عدةُ أمِّ الولدِ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا .
الراوي
قبيصة بن ذؤيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب موقوف
عن زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمةَ، عن أُمِّها أُمِّ سَلَمةَ: أنَّ امْرَأةً تُوفِّيَ عنها زَوْجُها، فاشْتَكَتْ عَيْناها، فسُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَتَكْتَحِلُ؟ فقالَ: لا، قد كانت إحْداكنَّ تَمكُثُ في بَيْتِ زَوْجِها حَوْلًا-أو قالَ في أَحْلاسِ بَيْتِها حَوْلًا-فإذا مَرَّ كَلْبٌ رَمَتْ ببَعْرةٍ ثُمَّ خَرَجَتْ، لا حتَّى تَمْضيَ أرْبَعةُ أَشهُرٍ وعَشْرٌ. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
أبو موسى المديني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 712
الحُكم
صحيحاختلف فيمن روت عنه زينب وهو صحيح من حديثها عن أم سلمة وأم حبيبة معًا
عن عمرِو بنِ العاصِ رضيَ اللهُ عنهُ قال : لا تُلْبِسوا علينا سنةَ نبيِّنا صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عِدَّتُها عدةُ المُتَوفَّى عنها زوجُها أربعةَ أشهرٍ وعشرًا ، وفي روايةِ يزيدَ : عدةُ أمِّ الولدِ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا .
الراوي
قبيصة بن ذؤيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] قبيصة لم يسمع من عمرو بن العاص قاله الدارقطني
أن عمرو بن العاصِ قال لا تُلبّسوا علينا سنةَ نبينا عدّتُها عدّةُ المُتوفّى عنها زوجها أربعةَ أشهرٍ وعشرا .
الراوي
عمرو بن العاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكر مثله سواء[وفيه] قبيصة لم يسمع من عمرو والصواب لا تلبسوا علينا ديننا موقوف
عن عمرو بن العاصِ قال : لا تُلَبِّسوا علينا سُّنَّةَ نبيِّنا صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، عدَّةُ المتوفى عنها زوجَها أربعةُ أشهرٍ وعشرُ؛ يعني في أُمِّ الولدِ .
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 4/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال الدارقطني: موقوف. وهو الصواب، وهو مرسل
عن عُمَرِو بنِ العاصِ قالَ: لا تَلبِسوا علينا سُنَّةَ نبيِّنا، عِدَّةُ أمِّ الولدِ إذا تُوفِّيَ عنها زوجُها أربعةُ أشهُرٍ وعَشرٌ .
المحدِّث
أبو عبيد القاسم بن سلام
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (2/228)
الحُكم
ضعيفحديث منكر

لا مزيد من النتائج