«في بيع الولاء قال : " أكره أن يبيع ، مرتين»· 12 نتيجة

أنَّ ابنَ عمرَ كانَ يقولُ إنَّما الولاءُ نسَبٌ، ولاَ يصلحُ بيعُ الولاءِ، ولاَ هبتُهُ وقد قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ الولاءَ لمن أعتقَ .

حديثُ النَّهيِ عن بيعِ الولاءِ وعن هِبتِهِ [يعني حديث: نَهَى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيْعِ الوَلَاءِ وعَنْ هِبَتِهِ.] .

حديثُ النَّهيِ عن بيعِ الولاءِ وَهبَتِهِ [يعني حديث: نَهَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيْعِ الوَلاءِ، وعَنْ هِبَتِهِ.] .

لا يبيعُ الرجلُ على بيعِ أخيهِ، ولا يبيعُ حاضرٌ لبادٍ، ولا تناجشوا، ولا يزيدُ الرجلُ على بيعِ أخيهِ، ولا تسألِ المرأةُ طلاقَ الأخرى لتكتفئَ ما في إنائِها .

أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بعبدِ اللهِ بنِ جعفرٍ وهو يبيعُ بيعَ الغلمانِ أو الصبيانِ قال اللهمَّ باركْ له في بيعِه أو قال في صفقتِه .

لا يبيعُ الرجلُ على بيعِ أخيه ولا يخطبُ إلا بإذنِه أو قال إلا أن يأذنَ له .

لا يَبيعُ الرَّجُلُ على بَيعِ أخيه، ولا يَخطُبُ إلَّا بإذنِه، أو قال: إلَّا أن يَأذَنَ لَه .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بعبدِ اللَّهِ بنِ جعفرٍ وهوَ يبيعُ بيعَ الغلمانِ والصِّبيانِ فقالَ اللَّهمَّ بارك لهُ في بيعِهِ . أو قالَ في صفقِهِ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ نهَى عن بيعِ الولاءِ وهبتِه .

عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في النهيِ عن بيعِ الولاءِ وهبتِهِ .

إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعِ الولاءِ وعن هِبَتِهِ .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن بَيعِ الولاءِ وعَن هِبَتِه. .