نتائج البحث عن
«في ثلاثة ورثوا ثلاثمائة درهم ، فأقر أحدهم بمائة دين قال : يعطى ثلث المائة ثم»· 15 نتيجة
الترتيب:
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي الصُّبحَ وأحَدُنا يَعرِفُ جَليسَه، ويَقرَأُ فيها ما بينَ السِّتِّينَ إلى المِائةِ، ويُصَلِّي الظُّهرَ إذا زالَتِ الشَّمسُ، والعَصرَ وأحَدُنا يَذهَبُ إلى أقصى المَدينةِ، رَجَعَ والشَّمسُ حَيَّةٌ -ونَسيتُ ما قال في المَغرِبِ- ولا يُبالي بتَأخيرِ العِشاءِ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ، ثُمَّ قال: إلى شَطرِ اللَّيلِ. وقال مُعاذٌ: قال شُعبةُ: لَقيتُه مَرَّةً، فقال: أو ثُلُثِ اللَّيلِ. .
تزَوَّجَ الحسنُ بنُ عَلِيٍّ امرأةً قال فَأَرْسَلَ إليها بِمِائَةِ جاريةٍ مَعَ كلِّ جاريَةٍ ألْفُ درهمٍ .
عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ قال من ملكَ ثلاثمائةِ درهمٍ وجبَ عليهِ الحَجُّ وحرُمَ عليهِ نكاحُ الإماءِ .
لَأن يتصدَّقَ المرءُ في حياتِهِ بدرهمٍ خيرٌ لَهُ من أن يتصدَّقَ بمائةِ درهمٍ عندَ موتِهِ .
عن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ قالَ: إنَّ مِن قَضاءِ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-؛ قَضى في الدِّيَةِ بمِئةٍ مِن الإبِلِ، فذَكَرَ الحَديثَ، ثُمَّ ذَكَرَ تَقْويمَ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ -رَضِيَ اللهُ عنه- الدِّيَةَ باثْنَي عَشَرَ ألْفَ دِرْهَمٍ، ثُمَّ قالَ: ويُزادُ ثُلُثُ الدِّيَةِ في الشَّهْرِ الحَرامِ. .
درهمٌ من الصَّدقةِ أفضلُ عند اللهِ من مائةِ ألفِ درهمٍ قيل : وكيف ذلك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أخرجَ رجلٌ من عُرضِ مالِه مائةَ ألفِ درهمٍ فتصدَّق بها وأخرج رجلٌ درهمًا من دِرهمينِ لا يملكُ غيرهما طيبةٌ به نفسُه فصار صاحبُ الدِّرهمِ أفضلُ من صاحبِ المائةِ ألفٍ . .
قالَ: من أينَ يَكونُ على عمرَ دينٌ وقد باعَ رجلٌ من ورثتِه ميراثَه بمائةِ ألفٍ .
عن ابنِ عبَّاسٍ من مَلَكَ ثلاثَمائةِ دِرهمٍ حرُمَ عليهِ نكاحُ الإماءِ ولزمَهُ الحَجُّ .
من مات وعليه دَينٌ ، فليس ثم دينارٌ ولا درهمٌ ، ولكنها الحسناتُ والسيئاتُ . .
أنَّه كان يُعطي النَّاسَ عطاءَهم فجاءه رجلٌ ، فأعطاه ألفَ درهمٍ ، ثمَّ قال : خُذْها ، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إنَّما أهلَك من كان قبلكم الدِّينارُ والدِّرهمُ ، وهما مُهلِكاكم .
أنَّه كان يُعطي النَّاسَ عَطاءَهم فجاءه رجلٌ فأعطاه ألفَ دِرْهمٍ ثمَّ قال خُذْها فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّما أهلَك مَن كان قَبلَكم الدِّينارُ والدِّرْهمُ وهما مُهْلِكاكُم .
أنه كان يُعطي الناسَ عطاءهم فجاءه رجلٌ فأعطاه ألفَ درهمٍ ثم قال: خُذْها فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنما أهلَك مَن كان قبلَكم الدينارُ والدرهمُ وهما مُهلِكاكم .
ركب عمرُ بنُ الخطابِ منبرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ثم قال أيُّها الناسُ ما إكثارُكم في صدْقِ النساءِ وقد كان الصدقاتُ فيما بينَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وبينَ أصحابِه أربعمئةَ درهمٍ فما دونَ ذلك ولو كان الإكثارُ في ذلك تقوى عندَ اللهِ أو مكرمةً لم تسبقوهم إليها فلا أعرفَنَّ ما زاد رجلٌ في صداقِ امرأةٍ على أربعمئةِ درهمٍ قال ثم نزل فاعترضَته امرأةٌ من قريشٍ فقالت له يا أميرَ المؤمنينَ نهيت الناسَ أن يزيدوا في النساءِ صُدقهنَّ على أربعمئةِ درهمٍ قال نعم قالت أما سمعت اللهَ يقولُ { وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا } قال فقال عمرُ اللهمَّ عفوًا كلُّ أحدٍ أفقهُ من عمرَ قال ثم رجع فركب المنبرَ ثم قال أيُّها الناسُ إني كنت نهيتُكم أن تزيدوا النساءَ في صُدُقهنَّ على أربعمئةِ درهمٍ فمن شاء أن يعطيَ من مالِه ما أحبَّ .
حديثُ: أنَّه كان يُعْطي النَّاسَ ... الحديثَ، وفيه: أهلَكَ من كان قَبْلَكم الدِّينارُ والدِّرهَمُ. [يعني حديث: عن عبد الله أنَّه كان يُعطي النَّاسَ عطاءَهم فجاءه رجلٌ، فأعطاه ألفَ درهمٍ، ثمَّ قال : خُذْها، فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إنَّما أهلَك من كان قبلكم الدِّينارُ والدِّرهمُ، وهما مُهلِكاكم] .
كانَ يُؤَخِّرُ العِشاءَ إلى ثُلُثِ اللَّيلِ، وكانَ يَكرَهُ النَّومَ قَبلَها والحَديثَ بَعدَها، وكانَ يَقرَأُ في الفَجرِ ما بَينَ المِائةِ إلى السِّتِّينَ، وكانَ يَنصَرِفُ حينَ يَنصَرِفُ وبَعضُنا يَعرِفُ وجهَ بَعضٍ. .
لا مزيد من النتائج