«في جنين البهيمة قال : نرى البهيمة سلعة ؛ يقيم جنينها الحاكم ما رأى برأيه»· 13 نتيجة

من أتى بهيمةً فاقتلوهُ ، واقتلوا البهيمةَ ، قيل لابنِ عباسٍ : فما شأنُ البهيمةِ ؟ قال : ما أُرَاهُ قال ذلك إلا أنَّهُ كرِهَ أن يُؤْكَلَ لحمها ، وقد عملَ بها ذلك العملَ ، ويُرْوَى أنَّهُ قال في الجوابِ : إنَّها ترى ، فيُقالُ هذهِ التي فُعِلَ بها ما فُعِلَ .

اقتُلوا مُواقِعَ البَهيمةِ، واقتُلوا البَهيمةَ. .

حديثُ: اقتُلوا مُواقِعَ البَهيمةِ [واقتُلوا البَهيمةَ.] .

(«مَن وَجَدْتُموه وَقَعَ على بَهيمةٍ فاقْتُلوه واقْتُلوا البَهيمةَ معَه). فقيلَ لابنِ عبَّاسٍ: ما شَأنُ البَهيمةِ؟! قالَ: ما سَمِعْتُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذلك شَيئًا، ولكنِّي أرى أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَرِهَ أن يُؤكَلَ لَحْمُها أو يُنْتَفَعَ بها، وقدْ عُمِلَ بها ذلك العَمَلُ». .

من وجدتُموه وقع على بهيمةٍ فاقتُلوه ، واقتُلوا البهيمةَ ، فقيل لابنِ عباسٍ : ما شأنُ البهيمةِ ؟ قال ما سمعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ذلك شيئًا ولكني أرى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كره أن يُؤكلَ من لحمِها أو ينتفعَ بها وقد عُمِلَ بها ذلك العملُ .

مَن وجَدْتُموهُ وقَعَ على بَهيمةٍ فاقتُلوهُ، واقتُلوا البَهيمةَ، فقيل لابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: ما شأنُ البَهيمةِ؟! قال: ما سمِعْتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذلك شيئًا، ولكنْ أرى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَرِهَ أنْ يؤكَلَ مِن لحمِها، أو يُنتفَعَ بها وقد عُمِلَ بها ذلكَ العملُ. .

أنَّهُ قالَ في الَّذي يأتي البَهيمةَ: اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ .

أنَّه قال في الذي يأتي البَهيمةَ: اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به. .

كُلُّ مَولودٍ يولَدُ على الفِطرةِ، فأبَواه يُهَوِّدانِه، ويُنَصِّرانِه، ويُمَجِّسانِه، كَمَثَلِ البَهيمةِ تُنتَجُ البَهيمةَ، هَل تَكونُ فيها جَدعاءُ؟ .

ما قُطِعَ مِن البَهيمةِ وهي حيَّةٌ، فهي مَيْتةٌ. .

ما قُطِعَ مِن البهيمةِ وهي حيَّةٌ فهي مَيْتَةٌ. .

ما قُطِعَ مِن البَهيمةِ وهي حَيَّةٌ فهو مَيِّتٌ. .

«ما قُطِعَ مِن البَهيمةِ وهي حَيَّةٌ فهي مَيْتةٌ». .