حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجلين اختصما ، باع أحدهما سلعة ، فأقرا جميعا بالبيع والسلعة ، ولو لم تكن»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن أبي هُرَيْرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قالَ: مَن باعَ [سِلْعةً] فلم يَنْتقِدْ، فأَفلَسَ المُبْتاعُ أو ماتَ، والسِّلْعةُ قائِمةٌ بعَيْنِها، فالبائِعُ أَحَقُّ بسِلْعتِه مِن سائِرِ الغُرَماءِ. .
الراوي
عمرو بن دينار
المحدِّث
أبو موسى المديني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 328
الحُكم
ضعيفكذا رواه موقوفًا وهو حديث صحيح مسند له طرق
نزلت {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِّينَ يَزْعُمونَ.. الآيةَ} في رجلين اختصما فقال أحدُهما: نترافعُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال الآخرُ: إلى كعبِ بنِ الأشرفِ ثم ترافعا إلى عمرَ فذكر له أحدُهما القصَّةَ فقال للذي لم يرضَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أكذلك؟ قال: نعم فضربَه بالسيفِ فقتلَه. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
شرح كتاب التوحيد لابن باز · 265
الحُكم
صحيح[فيه] نظر لكن المعنى صحيح
أن رجلين اختصما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ غرس أحدُهما نخلًا في أرضِ الآخرِ ، فقضى لصاحبِ الأرضِ بأرضِه ، وأمر صاحبَ النخلِ أن يخرجَ نخلَه منها .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عَن عَليٍّ: في حُرَّينِ باعَ أحَدُهما صاحِبَه، فقَطَعَهما عَليٌّ جَميعًا .
الراوي
خلاس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 17216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
عن عُروةَ أنَّ رَجُلينِ مِنَ الأنصارِ اختَصَما في أرضٍ، غَرَس أحَدُهما فيها نَخلًا، والأرضُ للآخَرِ، فقَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأرضِ لصاحِبِها، وأمَر صاحِبَ النَّخلِ يُخرجُ نَخلَه، وقال: ليسَ لعِرقٍ ظالمٍ حَقٌّ .
الراوي
عروة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1560
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل و[فيه] ابن إسحاق مجروح.
أنَّ رجلينِ اختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غرسَ أحدهما نخلًا في أرضِ الآخرِ فقضى لصاحبِ الأرضِ بأرضِه وأمرَ صاحبَ النخلِ أن يُخْرِجَ نخلَهُ منها قال فلقد رأيتُها فإنها لتُضربُ أصولُها بالفؤوسِ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
حديثُ الحَبسِ حتَّى باع غَنيمتَه [يعني حديث: أن عبدًا كانَ بين رجلينِ فأعتقَ أحدُهُما نصيبَهُ فحبسهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم حتى باعَ فيهِ غنيمةً لهُ] .
الراوي
[أبو مجلز لاحق بن حميد]
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن عليٍّ في الرَّجلِ الَّذي باع سلعةً من رجلٍ ثمَّ لم ينقدهُ ثمَّ أفلسَ الرَّجلُ فوجدَها بعينِها أنَّه أسوةُ الغُرماءِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف [ فيه ] على علي
أن عبدًا كانَ بين رجلينِ فأعتقَ أحدُهُما نصيبَهُ فحبسهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم حتى باعَ فيهِ غنيمةً لهُ .
الراوي
أبو مجلز لاحق بن حميد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/206
الحُكم
ضعيفمنقطع
أنَّ عَبدًا كان بَينَ رَجُلَينٍ، فأعتَقَ أحَدُهما نَصيبَه، فحَبَسَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى باعَ فيه غُنَيمةً له .
الراوي
أبو مجلز
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20447
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أن عبدًا كان بينَ رجلين، فأعتَقَ أحدُهما نصيبَه ،فحبَسَه النبيُّ -صلى الله عليه وآله وسلم- حتى باعَ غنيمةً له. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع وقد روي من طريق أخرى مرفوعا
أنَّ عبدًا بين رجلينِ أعتَقَ أحدُهما نصيبَه فحبَسَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى باع فيه غنيمتَه له. .
الراوي
أبو مجلز
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل.
أنَّ رجلَينِ اختصَما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غرس أحدُهما نخلًا في أرضِ الآخرِ ، فقضى لصاحبِ الأرضِ بأرضِه وأمرَ صاحبَ النَّخلِ أن يُخرِجَ نخلَه منها ، قال : فلقد رأيتُها وإنها لَتضربُ أصولُها بالفُؤوسِ وَإِنَّهَا لنَخلٌ عُمٌّ، حَتَّى أُخرِجَتْ منها .
الراوي
[عروة بن الزبير]
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/545
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
ضحِك اللَّهُ من رجلينِ : قتلَ أحدُهُما صاحبَه ، ثمَّ دخلوا الجنَّةَ جميعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 572/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]

لا مزيد من النتائج