حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجلين شهدا على رجلين في حق ، فقضي عليه ، ثم أنكرا بعد ذلك ، وقالا : شهدنا»· 13 نتيجة

الترتيب:
أن رجلين شهدا عند عليّ على رجلٍ بسرقةٍ فقطعهُ ، ثم رجعا عن شهادتهِما ، فقال : لو أعلمُ أنكُما تعمدتُما لقطعتُ أيديكُما .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1319
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
فذكروا لي رجلَينِ صالحينِ قد شهدا بدرًا لي فيهما أسوةٌ .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 3/505
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعد من أوهام الزهري
عن عُروةَ أنَّ رَجُلينِ مِنَ الأنصارِ اختَصَما في أرضٍ، غَرَس أحَدُهما فيها نَخلًا، والأرضُ للآخَرِ، فقَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأرضِ لصاحِبِها، وأمَر صاحِبَ النَّخلِ يُخرجُ نَخلَه، وقال: ليسَ لعِرقٍ ظالمٍ حَقٌّ .
الراوي
عروة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1560
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل و[فيه] ابن إسحاق مجروح.
[أنَّ رجُلَينِ اختصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في دابَّةٍ ليس لواحدٍ منهما بيِّنةٌ، فقضى به بينهما نِصفَينِ] .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (2/ 398)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخطأ، سعيد بن أبي بردة يرفعه، وغيره لا يسنده
أنَّ رجُلَيْنِ اختَصما إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في دابَّةٍ ليسَ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ فقضى بِها بينَهُما نِصفَينِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 5955
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رجلَين اختصما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعيرٍ ، فأقام كلَّ واحدٍ منهما شاهدَين فقضى بينهما نصفَينِ .
الراوي
تميم بن طرفة الطائي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/696
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه تميم بن طرفة] قال الشافعي : رجل مجهول
أن رجلين اختصما إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم، في دابَّةٍ ليس لواحدٍ منهما بيَّنةٌ، فقضى بها بينَهما نصفين. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 5439
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رجُلَيْنِ اختَصما في دابَّةٍ ، وليسَ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ، فَقضى بِها رسولُ اللَّهِ بينَهُما نصفينِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
النسائي
المصدر
بلوغ المرام · 421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعيرٍ، فأقامَ كُلُّ واحِدٍ مِنهما شاهدَينِ، فقَضى بَينَهما نِصفينِ .
الراوي
تميم بن طرفة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] تميم بن طرفة مجهول
حديث: أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [في دابَّةٍ ليسَ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ فقضى بِها بينَهُما نِصفَينِ] .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ الضحاك بن حمزة عن قتادة، عَنه.
أنَّ رجُلَينِ اختَصَما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعيرٍ ، فأقام كلُّ واحِدٍ منهما شاهِدَينِ ، فقَضى بينَهما نِصفَينِ .
الراوي
تميم بن طرفة الطائي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رجُلينِ اختَصَما إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في دابَّةٍ ليسَ لواحدٍ منهما بيِّنةٌ فقضى بهِ بينَهما نصفينِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 724
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في شيءٍ قد سَمَّاه ليس لواحدٍ منهما بَيِّنةٌ، فقَضى بينَهما. .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4752
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين

لا مزيد من النتائج