«في رجلين قتلا قتيلا جميعا ، قال : عليهما كفارتان»· 15 نتيجة

قال عليُّ بنُ أبي طالِبٍ: لمَّا قَتَل ابنُ آدَمَ أخاه بكَى آدَمُ ، فقال: فذكَر البيتَينِ ، وزاد فقال: فأُجيبَ آدَمُ: أبا هابيلَ قد قُتِلا جميعًا*وصار الحيُّ بالميتِ الذبيحِ .

أنَّ رَجُلَينِ اشترَكا في طُهرِ امرأةٍ، فوَلَدَتْ، فدَعا عُمَرُ القافةَ فقالوا: أخَذَ الشَّبَهَ منهما جَميعًا، فجعَلَه بينَهما. .

رَأيتُ عن يَمينِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعَن شِمالِه يَومَ أُحُدٍ رَجُلَينِ عليهما ثيابُ بَياضٍ، ما رَأيتُهما قَبلُ ولا بَعدُ، يَعني جِبريلَ وميكائيلَ عليهما السَّلامُ. .

عن سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ، قال: «رَأيتُ عن يَمينِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعن شِمالِه يَومَ أُحُدٍ رَجُلَينِ عليهما ثيابٌ بيضٌ، لم أرَهما قَبلُ ولا بَعدُ». .

أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برجمِ اليهوديِّ واليهوديةِ عند بابِ المسجدِ فلما وجد اليهوديُّ مسَّ الحجارةِ قام على صاحبتِه فحنَى عليها يقِيها الحجارةَ حتى قُتِلَا جميعًا فكان مما صنع اللهُ لرسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في تحقيقِ الزنا منهما .

أَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِرَجْمِ اليهوديِّ واليهوديةِ عندَ بابِ مسجدِهِ فلمَّا وجد اليهوديُّ مسَّ الحجارةِ قام على صاحبتِهِ فحنَى عليها يَقِيها مسَّ الحجارةِ حتى قُتلا جميعًا فكان مما صنع اللهُ عزَّ وجلَّ لرسولِهِ في تحقيقِ الزِّنا منهما .

أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجْمِ اليهوديِّ واليهوديةِ، عندَ بابِ مسجِدِه، فلمَّا وجَد اليهوديُّ مَسَّ الحجارةِ قام على صاحبتِه، فجنا عليها يَقيها مَسَّ الحجارةِ، حتى قُتِلا جميعًا، فكان مما صنَع اللهُ عزَّ وجلَّ لرسولِه في تحقيقِ الزنا منهما. .

عنِ ابنِ عمرَ أنَّ رجُلَينِ اشتركَا في طهرِ امرأةٍ فولدت فدعا عمرُ القافةَ فقالوا أخذَ الشبهَ منهما جميعًا فجعلَه بينهما .

ضحِك اللَّهُ من رجلينِ : قتلَ أحدُهُما صاحبَه ، ثمَّ دخلوا الجنَّةَ جميعًا .

أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ برجْمِ اليهوديِّ واليهوديَّةِ عندَ بابِ مسجدِهِ فلمَّا وجدَ اليهوديُّ مسَّ الحجارةِ قامَ على صاحبتِهِ فحنا عليها يقيها مسَّ الحجارةِ حتَّى قُتِلا جميعًا فكانَ مِمَّا صنعَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لرسولِهِ في تحقيقِ الزِّنا منهما .

عنِ ابنِ عمرَ: أنَّ رجُلَيْنِ اشترَكا في طُهْرِ امرأةٍ، فولَدت، فدعَى عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ القافةَ فَقالوا: أخذَ الشَّبَهَ منهُما جميعًا، فجعلَهُ بينَهُما .

رَأيتُ بشِمالِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويَمينِه رَجُلَينِ، عليهما ثيابٌ بيضٌ يَومَ أُحُدٍ، ما رَأيتُهما قَبلُ ولا بَعدُ. .

عن سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ، قال: «لَقد رَأيتُ عن يَمينِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعن يَسارِه يَومَ أُحُدٍ رَجُلَينِ عليهما ثيابٌ بيضٌ يُقاتِلانِ عنه كَأشَدِّ القِتالِ، ما رَأيتُهما قَبلُ ولا بَعدُ». .

رأيتُ عن يمينِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وشمالِه يومَ أُحُدٍ رَجلَيْن, عليهما ثيابٌ بياضٌ ، ما رأيتُهما قبلُ ولا بعدُ .

اشتَكى؛ فجعل يَنفُثُ، فجَعَلْنا نُشبِّهُ نَفْثَه نَفْثَ آكِلِ الزَّبيبِ، وكان يدورُ على نسائِه، فلمَّا اشتَكى شكواه، استأذَنَهُنَّ أنْ يكونَ في بَيتِ عائشةَ، ويَدُرنَ عليه، فأذِنَّ له، فدَخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيْنَ رَجُلينِ مُتَّكِئًا عليهما؛ أحَدُهما عَبَّاسٌ، ورِجْلاهُ تَخُطَّانِ في الأرضِ. قال ابنُ عبَّاسٍ: أفما أخْبَرَتْكَ مَن الآخَرُ؟ قال: لا، قال: هو عليٌّ. .