حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجل أشرك ولحق بأرض الشرك قال : لا تزوج امرأته»· 14 نتيجة

الترتيب:
قال لأبي بكرٍ الشِّركُ أخفَى مِن دبيبِ النَّملِ في أهلِ القبلةِ قال يا رسولَ اللهِ فكيفَ أقولُ قال قلْ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ أنْ أُشرِكَ بكَ وأنا أعلمُ أو أُشرِكَ بكَ وأنا لا أعلمُ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وجاء من طرق ساقطة عن أبي بكر
قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي بَكرٍ الشِّركُ أخفى من دبيبِ النَّملِ في أَهلِ القبلةِ قالَ يا رسولَ اللَّهِ كيفَ أقولُ قالَ قلِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك أن أشرِك بِكَ وأنا أعلَمُ أو أشرِك بِكَ وأنا لا أعلَمُ. .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/824
الحُكم
ضعيف[مرسل] وقد روي [مرفوعا] عن أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم[وفيه] يحيى بن كثير قال أبو حاتم الرازي يحيى بن كثير ذاهب الحديث جدا وقال الدارقطني لا يصح
عن علي بن أبي طالب قال: أيُّما رجلٍ تزوَّج وهو محرمٌ انتَزَعنا منه امرأتَه، ولم نُجِزْ نِكاحَه .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
قال اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ: أنا أغنى الشُّرَكاءِ عَنِ الشِّركِ، مَن عَمِل لي عَمَلًا أشرَك فيه غَيري فأنا بَريءٌ وهو للَّذي أشرَكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 1050
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ أَنا أَغنى الشُّرَكاءِ عنِ الشِّركِ فَمن عملَ لي عملًا أشرَكَ فيهِ غيري فأَنا منهُ بريءٌ وَهوَ للَّذي أشرَكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/53
الحُكم
صحيحرواته ثقات
قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: أَنا أغنَى الشُّرَكاءِ عنِ الشِّركِ، فمَن عملَ لي عملًا أشرَكَ فيهِ غيري، فأَنا منهُ بريءٌ، وَهوَ للَّذي أشرَكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
مصباح الزجاجة · 4/236
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله موثقون
قال اللهُ عز وجل : أنا أغنى الشركاءِ عن الشركِ ، فمن عمل لي عملًا أشرك فيه غيري فأنا منه بريءٌ ، وهو للذي أشرك . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 71
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه قال: أيُّما رجلٍ تزوَّج وهو مُحرِمٌ انتزَعْنا منه امرأتَه ، ولم يُجِزْ نِكاحَه .
الراوي
[الحسن البصري]
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده رواته ثقات
قال اللهُ عزَّ و جلَّ : أنا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشركِ ، فمَنْ عَمِلَ لي عَمَلًا أَشْرَكَ فيهِ غَيري فَأنا مِنْهُ بَرِيءٌ ، و هو لِلَّذِي أَشْرَكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 34
الحُكم
صحيحصحيح
ذَكَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الشِّركَ، فقال: هو فيكُم أَخفَى مِن دَبِيبِ النَّملِ، فسأَدُلُّكَ على شَيءٍ إذا فَعَلْتَهُ ذهَبَ عنك صِغارُ الشِّركِ وكِبارُه، أو: صغيرُ الشِّركِ وكبيرُه. قال: قُلْ: اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ أنْ أُشرِكَ بكَ وأنا أَعلَمُ، وأَستغفِرُكَ لِمَا لا أَعلَمُ"، يَقولُها ثلاثَ مرَّاتٍ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مسند أبي بكر · 18
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ سُئِلَ عن رَجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ قبلَ أن يَدخلَ بِها ، ألَهُ أن يَتزوَّجَ أمَّها قال علِيٌّ هي بمنزلةٍ واحِدةٍ يجريانِ مَجرًى واحدًا إن طلَّقَ الابنةَ قبلَ أن يدخلَ بِها تزوَّجَ أمَّها وإن تزوَّجَ أمَّها ثمَّ طلَّقَها قبلَ أن يَدخلَ بِها تزوَّجَ ابنتَها .
الراوي
خلاس بن عمرو
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/461
الحُكم
ضعيفضعيف لا يصح
أنا أغنى الشُّرَكاءِ عن الشِّركِ، من عَمِلَ عَمَلًا أشرَكَ فيه فأنا بريءٌ منه، وهو للذي أشرَكَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 2105/4
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عليٍّ رضي اللهُ عنه في رجلٍ تزوَّج امرأةً وبها جنونٌ - أو جُذامٌ ، أو برَصٌ - فقال : هي امرأتُه ، إن شاء طلَّق ، وإن شاء أمسَكَ - .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
الشركُ فيكم أخفى من دبيبِ النملِ إنْ الرجلَ سلم لَيقولُ قد فعلتُ كذا للهِ ولفلانٍ وقد جعل في ذلك شريكًا واللهُ غنيٌّ عن ذلِك أولا أُعلِّمُك كلماتٍ تنفينَ صغارَ الشركِ وكبارَه قال بلى يا رسولَ اللهِ قال إذا صلَّيتَ وإذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك أنْ أُشركَ بك وأنا أعلمُ وأستغفرُك لما لا أعلمُ .
الراوي
نبيط بن شريط الأشجعي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
نسخة نبيط · 35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب

لا مزيد من النتائج