حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجل أعتق جنين وليدته ، ثم قتلت الوليدة ، قال : " تعقل الوليدة ، ويعقل جنينها»· 13 نتيجة

الترتيب:
[ زيادةُ ( ثم تزوَّجَها بمهرٍ جديدٍ ) [ في الرجُلِ تكون عنده الوليدةُ فعلَّمها وأدَّبَها ثم أعتقَها . . ] ] .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهضعف ابن حزم هذه الزيادة ولم يصب
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال الوليدةُ إذا زنتْ فاجلِدوها ثم إذا زنت فاجلِدوها قال في الثالثةِ أو الرابعةِ البيعَ .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 3/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شبل بن خالد خطأ هو ابن خليد المزني
الوليدةُ إذا زنَت فاجلِدوها، ثمَّ إن زنَت فاجلِدوها ثمَّ إن زنَت فبيعوها ولو بضَفيرٍ والضَّفيرُ: الحبلُ .
الراوي
عبدالله بن مالك الأوسي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بقية بن الوليد فيه مقال
فجاءتِ الوليدةُ بإناءٍ فيه شرابٌ فتناولَه فشرب منهُ . .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/459
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قال ابنُ عمَرَ: إذا وهَبَ الوليدةَ الَّتي تُوطَأُ، أو بِيعَتْ، أو عَتَقَتْ؛ فلتُسْتَبْرَأْ بحيضةٍ، ولا تُسْتَبْرَأُ العَذْراءُ. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2139
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ امرأةً أتتْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالتْ كنتُ تصدقْتُ على أُمِّي بوليدةٍ وإنها ماتتْ وتركَتْ تلكَ الوليدةَ قال قدْ وجب أجرُكِ ورجعَتْ إليكِ في الميراثِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1656
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أن امرأةً أتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، فقالت : كنت تصدَّقت على أمِّي بوليدةٍ ، وأنها ماتت وتركت تلك الوليدةَ ، قال : وجَب أجرُك ، ورجعت إليك بالميراثِ .
الراوي
[بريدة بن الحصيب]
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/267
الحُكم
صحيحروي من وجه فيه لين
أنَّ رجلًا من أسلَم يُقالُ لهُ عُبَيدُ بنُ [ عويْمِر ] قال : وقعَ عمِّي علَى وليدةً فحملَت بغلامٍ يُقالُ لهُ حمامٌ وذلكَ في الجاهليةِ ، فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فكلَّمَه في ابنِه ، فقال لهُ : خُذ ابنَك فأخذَه ، فجاء مَولَى الوليدةِ فعرضَ عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ غُلامَينِ فقال : خُذ أحدَهما ودَعْ للرَّجلِ ابنَه ، فأخذَ غُلامًا اسمُه رافعٌ وتركَ لهُ ابنَه ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ : أيُّما رجلٍ عرفَ ابنَه فأخذَه ففِكاكُه رقبةٌ .
الراوي
[عبيد بن عويمر]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/352
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ امرأةً أتت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: كُنتُ تصَدَّقتُ على أمِّي بوليدةٍ، وإنَّها ماتت وتَرَكت تلك الوليدةَ، قال: قد وَجَبَ أَجْرُك ورجَعَت إليكِ في الميراثِ، قالت: وإنَّها ماتت وعليها صَومُ شَهرٍ، فذَكَر نحوَ حَديثِ عَمرٍو .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3309
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ امرأةً أتَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَت كنتُ تصدَّقتُ على أمِّي بوليدةٍ وإنَّها ماتَت وترَكت تلْكَ الوليدةَ قالَ قد وجبَ أجرُكِ ورجعَت إليْكِ في الميراثِ قالت وإنَّها ماتت وعليْها صومُ شَهرٍ - فذَكرَ نحوَ حديثِ عمرٍو .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3309
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ امرأةً أتَتْ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقالت: كُنتُ تَصدَّقتُ على أُمِّي بوَليدةٍ، وإنَّها ماتَتْ وتَرَكتْ تلكَ الوَليدةَ. قال: قد وَجَبَ أجْرُكِ ورَجَعتْ إليكِ في الميراثِ. قالت: وإنَّها ماتَتْ وعليها صَومُ شَهرٍ. فذَكَرَ نَحوَ حَديثِ عَمرٍو. .
الراوي
بريدة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3309
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن عبدًا كان يقومُ على رقيقِ الخُمسِ وأنه استكرَه جاريةً من ذلك الرقيقِ فوقع بها فجلدَه عمرُ ونفاه ولم يجلدِ الوليدةَ لأنها استكرَهها .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 5/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
«أنَّ عَبدًا مِن رَقيقِ الإمارةِ وقَعَ على وليدةٍ مِنَ الخُمُسِ فاستَكرَهَها حتَّى افتَضَّها، فجَلَدَه عُمَرُ الحَدَّ ونَفاه، ولَم يَجلِدِ الوليدةَ مِن أجلِ أنَّه استَكرَهَها» .
الراوي
صفية بنت أبي عبيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6949
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[معلق]

لا مزيد من النتائج