حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجل أعتق عبده عند موته ، وليس له مال غيره ، قال : " يقوم قيمة عدل ، ثم يسعى»· 15 نتيجة

الترتيب:
سُئِلَ ابنُ مسعودٍ عن رجلٍ أعتقَ عبدَهُ عندَ الموتِ وليس له مالٌ غيرُهُ وعليه دَيْنٌ فقال يَسْعَى في قيمَتِهِ .
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالقاسم لم يدرك ابن مسعود
عن رجل من بني عذرة منهم أعتق مملوكا له عند موته وليس له مال غيره ، فأعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلثه وأمره أن يسعى في الثلثين
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/283
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل وروي موصولاً عن رجل لم يثبت حديثه وهو ضعيف
عن رَجلٍ من بَني عُذرةَ منهم أعتقَ مَملوكًا لَهُ عندَ موتِهِ وليسَ لَهُ مالٌ غيرُهُ، فأعتقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثُلثَهُ، وأمرَهُ أن يَسعى في الثُّلُثَيْنِ .
الراوي
أبو قلابة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 10/283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرفوع متصل
عن أبي قِلابةَ: عن رَجُلٍ مِن بَني عُذْرةَ مِنهم أَعتَقَ مَمْلوكًا له عنْدَ مَوْتِه وليس له مالٌ غَيْرُه، فأَعتَقَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ثُلُثَه، وأمَرَ أن يَسْعى في الثُّلُثَينِ. .
الراوي
أبي قلابة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5646
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن رجلٍ من بني عذرةَ أنَّ رجلًا منهم أعتق مملوكًا لهُ عند موتِه وليس لهُ مالٌ غيرُه ، فأعتق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلثَه وأمرَه أن يسعى في الثلثينِ .
الراوي
أبو قلابة عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد رجاله ثقات
أن رجلًا أعتقَ عند موتِه عبدًا وعليه دينٌ وليس له مالٌ غيرَه فأمرَه النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يسعى في قيمتِه .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/347
الحُكم
ضعيفمكذوب لا يصح
أنَّ رجلًا من بني عَذرةَ أعتقَ مملوكًا لَهُ عندَ موتِهِ وليسَ لَهُ مالٌ غيرُه، فأعتقَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ - ثُلثَهُ وأمرَهُ أن يسعى في الثُّلُثينِ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
سُئِلَ علي عمن أعتق عبدًا له عِندَ موتِه وليس له مالٌ غيرُه وعليْهِ دَيْنٌ قال يُعْتَقُ ويسعى في القيمةِ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/349
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ رجلًا أعتقَ غلامًا لهُ عند موتِهِ ليس لهُ مالٌ غيرُهُ وعليهِ دَيْنٌ فأمرَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يسعى في قيمتِهِ .
الراوي
أبو يحيى المكي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههالك لأنه مرسل وعن حجاج وهو ساقط
مَن أعتَقَ شِركًا له في مَملوكٍ فعليه عِتقُه كُلِّه إن كان له مالٌ يَبلُغُ ثَمَنَه، فإن لَم يَكُنْ له مالٌ يُقَوَّمُ عليه قيمةَ عَدلٍ، فأُعتِقَ منه ما أعتَقَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2523
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن علِيٍّ في رَجُلٍ أَعتَقَ عَبْدَه عندَ المَوْتِ، وتَرَكَ دَيْنًا، وليس له مالٌ، قالَ: يُسْتَسْعى العَبْدُ في قيمتِه. .
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلُ: ["في رَجُلٍ أَعتَقَ عَبْدَه عندَ المَوْتِ، وتَرَكَ دَيْنًا، وليس له مالٌ، قالَ: يُسْتَسْعى العَبْدُ في قيمتِه"]. .
الراوي
أبو زياد الأعرج
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عن عبدٍ أعتقَهُ مولاهُ عندَ موتِهِ وليسَ لَهُ مالٌ غيرُهُ وعليهِ دَينٌ ، فأمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم أن يَسعَى في الدَّينِ .
الراوي
أبو يحيى الأعرج
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع، و[فيه] الحجاج بن أرطأة غير محتج به
سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن عَبدٍ أعتَقَه مَولاه عِندَ مَوتِه ولَيسَ له مالٌ غَيرُه، وعليه دَينٌ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَسعى في الدَّينِ .
الراوي
أبو يحيى الأعرج
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20434
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع، و[فيه] الحجاج بن أرطأة وهو غير محتج به
من أعتق شِركًا في عبدٍ فكان له مالٌ يبلغُ ثمنَ العبدِ فإنه يُقَوَّمُ عليه قيمةَ عَدلٍ فيُعطَى شُركاؤُه حِصصَهم وعتقَ العبدُ عليه وإلا فقد عتَق ما عتقَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/162
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج