حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجل أعتق غلامه سائبة فمات ، فجاء بميراثه إلى ابن مسعود فسأله عنه ، فقال :»· 14 نتيجة

الترتيب:
أتى عبدَاللهِ [ يعني ابنَ مسعودٍ ] رجلٌ بمالٍ فقال خذْ هذا فقال ما هوَ قال مالُ رجلٍ أعتقتُهُ سائبةً فماتَ وتركَ هذا قال فهوَ لكَ قال ليسَ لي فيهِ حاجةٌ قال وطرحهُ عبدُاللهِ في بيتِ المالِ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 3/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يسمعه ابن عيينة من الأعمش
أنه طلَّق امرأتَه تطليقةً أو تطليقتَينِ ثم حاضتْ حيضةً أو حيضتَينِ ثم ارتفع حيضُها سبعةَ عشرَ شهرًا أو ثمانيةَ عشرَ شهرًا ثم ماتت فجاء إلى ابنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ فسأله فقال حبسَ اللهُ عليك ميراثَها فورَّثَه منها .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/202
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان سالمُ مولى أبي حذيفةَ مولىً لامرأةٍ من الأنصارِ يُقالُ لها : عمرةُ بنتُ يعارٍ أعتقته سائبةً فقتل يومَ اليمامةِ ، فأتي أبو بكرٍ بميراثِه فقال : أعطوه عمرةَ فأبت تقبلَه . .
الراوي
أبو طوالة عبدالله بن عبدالرحمن
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/4324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
جاء رجلٌ إلى عبدِ اللهِ بنِ الزُّبيرِ فقال : إنِّي أعتقتُ عبدًا وجعلتُه سائبةً فمات وترك مالًا ولم يدَعْ وارثًا , فقال عبدُ اللهِ : إنَّ أهلَ الإسلامِ لا يُسيِّبون , وإنَّما كان أهلُ الجاهليَّةِ يُسيِّبون ؛ وأنت وليُّ نعمتِه ولك ميراثُه وإن تأثَّمتَ أو تحرَّجتَ في شيءٍ فنحن نقبلُه ونجعلُه في بيتِ المالِ .
الراوي
هزيل بن شرحبيل
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 436
الحُكم
صحيحعلى شرط الصحيح
"جاءَ رَجُلٌ إلى عَبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ فقال: إنِّي أعتَقتُ عَبدًا لي وجَعَلتُه سائِبةً، فماتَ وتَرَكَ مالًا ولم يَدَعْ وارِثًا، فقال عَبدُ اللهِ: إنَّ أهلَ الإسلامِ لا يُسَيِّبون، وإنَّما كان أهلُ الجاهليَّةِ يُسَيِّبون، وأنتَ وليُّ نِعمَتِه، فلك ميراثُه وإن تَأثَّمتَ وتَحَرَّجتَ في شَيءٍ فنَحنُ نَقلِبُه ونَجعَلُه في بَيتِ المالِ" .
الراوي
هذيل بن شرحبيل
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/329
الحُكم
صحيحعلى شرط الصحيح
إِنِّي أُرِيدُ أنْ أُجَدِّدَ في صُدُورِ المؤمِنينَ أيُّما صَبيٍّ حَجَّ به أهْلُهُ فماتَ أجْزَأَتْ عنهُ فإنْ أدرَكَ فَعلَيْهِ الحَجُّ ، وأَيُّما رَجلٍ مَمْلُوكٍ حَجَّ به أهلُهُ فماتَ أجْزَأَتْ عنهُ فإِنْ أُعتِقَ فعليْهِ الحَجُّ .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (المناسك) · 1/261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أيُّما صبيٍّ حجَّ به أهلُه فمات أجزأَت عنه فإن أدرك فعليه الحجُّ ، وأيُّما رجلٍ مملوكٍ حجَّ به أهلُه فمات أجزأت عنه فإن أُعتِق فعليه الحجُّ .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 304/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أيُّما صَبِيٍّ حَجَّ به أهْلُه فماتَ أَجزَأَتْ عنه، فإن أَدرَكَ فعليه الحَجُّ، وأيُّما رَجُلٍ مَمْلوكٍ حَجَّ به أهْلُه فماتَ أَجزَأَتْ عنه، فإن أُعتِقَ فعليه الحَجّ. .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أيُّمَا صَبِيٌّ حَجَّ بهِ أهْلُهُ فمَاتَ أجْزَأَتْ عنهُ ، فإنْ أدْرَكَ فعليهِ الحجُّ ، وأَيُّمَا رجُلٌ ممْلُوكٌ حجَّ بهِ أهلُهُ فمَاتَ أجزَأَتْ عنهُ فإنْ أُعْتِقَ فعليهِ الحجُّ .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 2/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده راو متهم
أيُّما صبيٍّ حجَّ به أهلُه فمات أجزأَتْ عنه، فإن أدرَكَ فعليه الحجُّ. وأيُّما رجلٍ مملوكٍ حجَّ به أهلُه فماتَ أجزأَتْ عنه فإن أُعتِقَ فعليه الحجُّ. .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه راو مبهم
سُئِلَ ابنُ مسعودٍ عن رجلٍ أعتقَ عبدَهُ عندَ الموتِ وليس له مالٌ غيرُهُ وعليه دَيْنٌ فقال يَسْعَى في قيمَتِهِ .
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالقاسم لم يدرك ابن مسعود
جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهُ عَنِ الصِّيامِ ، فَشُغِلَ عنهُ ، فقال لهُ ابْنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ : صُمْ رَمَضَانَ وثلاثَةَ أيامٍ من كلِّ شهرٍ . فقال الرجلُ : أعوذُ باللهِ مِنْكَ يا عبدَ اللهِ ، فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وما تَبْغِي ؟ صُمْ رَمَضَانَ وثلاثَةَ أيامٍ من كلِّ شهرٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/427
الحُكم
صحيحإسناده حسن
اشترى رجلٌ جاريةً في مرضِه فأعتقها عِندَ موتِه فجاء الذين باعُوها يطلبون ثمنَها فلم يجدوا لها مالًا فرفعوا ذلك إلى ابنِ مسعودٍ فقال لها اسعي في ثَمَنِكِ .
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/349
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن عبدِ اللَّهِ وهُوَ ابنُ مَسعودٍ ، رضِيَ اللَّهُ عَنهُ في رجُلٍ تزوَّجَ امرأةً فماتَ عنها ، ولَم يدخُلْ بِها ولَم يفرِضْ لَها فقال : لَها الصَّداقُ كاملًا وعلَيها العِدَّةُ ، ولَها الميراثُ . فقال معقَلُ بنُ سِنانٍ : سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى بهِ في بَرْوَعَ بنتِ واشقٍ .
الراوي
معقل بن سنان
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 621
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

لا مزيد من النتائج