نتائج البحث عن
«في رجل اشترى من رجل ثوبا ، فقال : غلطت ، فقال : " ليس بشيء ، البيع خدعة " . قال»· 14 نتيجة
الترتيب:
اشترى رجُلٌ مِن رجُلٍ عقَارًا فوجَد الَّذي اشترى العقَارَ في عقَارِه جرَّةَ ذهَبٍ فقال له الَّذي اشترى العقَارَ : خُذْ ذهَبَك عنِّي إنَّما اشترَيْتُ منكَ أرضًا ولَمْ أَبْتَعْ منكَ ذهَبًا وقال الَّذي باع الأرضَ : إنَّما بِعْتُكَ الأرضَ وما فيها قال : فتحاكَما إلى رجُلٍ فقال الَّذي تحاكَما إليه : ألكما ولَدٌ ؟ فقال أحَدُهما : غلامٌ وقال الآخَرُ : جاريةٌ فقال : أنكحِوا الغُلامَ الجاريةَ وأنفِقوا على أنفسِهما وتصدَّقا .
اشتَرى رَجُلٌ مِن رَجُلٍ عَقارًا له، فوجَدَ الرَّجُلُ الذي اشتَرى العَقارَ في عَقارِه جَرَّةً فيها ذَهَبٌ، فقال له الذي اشتَرى العَقارَ: خُذْ ذَهَبَك مِنِّي، إنَّما اشتَرَيتُ مِنك الأرضَ، ولَم أبتَعْ مِنك الذَّهَبَ، فقال الذي شَرى الأرضَ: إنَّما بعتُك الأرضَ وما فيها، قال: فتَحاكما إلى رَجُلٍ، فقال الذي تَحاكما إليه: ألَكُما ولَدٌ؟ فقال أحَدُهما: لي غُلامٌ، وقال الآخَرُ: لي جاريةٌ، قال: أنكِحوا الغُلامَ الجاريةَ، وأنفِقوا على أنفُسِكُما منه وتَصَدَّقا. .
اشتَرى رَجُلٌ مِن رَجُلٍ عَقارًا له، فوجَدَ الرَّجُلُ الذي اشتَرى العَقارَ في عَقارِه جَرَّةً فيها ذَهَبٌ، فقال له الذي اشتَرى العَقارَ: خُذْ ذَهَبَك مِنِّي؛ إنَّما اشتَرَيتُ مِنك الأرضَ، ولم أبتَعْ مِنك الذَّهَبَ، وقال الذي له الأرضُ: إنَّما بعتُك الأرضَ وما فيها. فتَحاكما إلى رَجُلٍ، فقال الذي تَحاكما إليه: ألَكُما ولَدٌ؟ قال أحَدُهما: لي غُلامٌ، وقال الآخَرُ: لي جاريةٌ، قال: أنكِحوا الغُلامَ الجاريةَ، وأنفِقوا على أنفُسِهما منه وتَصَدَّقا. .
اشتَرى رَجُلٌ مِن رَجُلٍ عَقارًا لَه، فوجَدَ الرَّجُلُ الذي اشتَرى العَقارَ في عَقارِه جَرَّةً فيها ذَهَبٌ، فقال له الذي اشتَرى العَقارَ: خُذ ذَهَبَكَ مِنِّي، إنَّما اشتَرَيتُ مِنكَ الأرضَ، ولَم أبتَعْ مِنكَ الذَّهَبَ. وقال الذي باعَ الأرضَ: إنَّما بِعتُكَ الأرضَ وما فيها، قال: فتَحاكَما إلى رَجُلٍ، فقال الذي تَحاكَما إليه: ألَكُما ولَدٌ؟ قال أحَدُهما: لي غُلامٌ. وقال الآخَرُ: لي جاريةٌ، قال: أنكِحِ الغُلامَ الجاريةَ، وأنفِقوا على أنفُسِهما منه، وتَصَدَّقا .
عن ابنِ عمرَ قال من اشترَى ثوبًا بعشرةِ دراهمَ في ثمنِه درهمٌ حرامٌ لم يقبَلِ اللهُ له صلاةً ما دام عليه ثمَّ وضع إصبعَه في أذنَيْه فقال صُمَّتا إن لم أكُنْ سمِعتُه من رسولِ اللهِ .
حديثُ مُدرِكِ بنِ عَوفٍ، عن عُمرَ، وقيل له: رجَلٌ قُتِل في سبيلِ اللهِ أنَّه ألقى بيدِه إلى التَّهلُكةِ، فقال عُمرُ: كذَب مَن قال ذلك، ولكنَّه ممَّن اشتَرى الآخِرةَ بالدُّنيا. .
كانَ فيمن كانَ قبلَكم رجلٌ اشترى عقارًا فوجدَ فيها جرَّةً من ذَهبٍ فقالَ اشتريتُ منْكَ الأرضَ ولم أشترِ منْكَ الذَّهبَ فقالَ الرَّجلُ إنَّما بعتُكَ الأرضَ بما فيها فتحاكَما إلى رجلٍ فقالَ ألَكما ولدٌ فقالَ أحدُهما لي غلامٌ وقالَ الآخرُ لي جاريةٌ قالَ فأنْكِحا الغلامَ الجاريةَ ولينفِقا على أنفسِهما منهُ وليتصدَّقا .
أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرَأةٌ، فقالت: إنَّها قد وهَبَت نَفسَها للَّهِ ولِرَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما لي في النِّساءِ مِن حاجةٍ، فقال رَجُلٌ: زَوِّجنيها، قال: أعطِها ثَوبًا، قال: لا أجِدُ، قال: أعطِها ولو خاتَمًا مِن حَديدٍ، فاعتَلَّ له، فقال: ما معكَ مِنَ القُرآنِ؟ قال: كَذا وكَذا، قال: فقد زَوَّجتُكَها بما معكَ مِنَ القُرآنِ. .
حديث قصةِ الموهوبةِ : [ أَتَتِ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: إنَّهَا قدْ وهَبَتْ نَفْسَهَا لِلَّهِ ولِرَسولِهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقَالَ: ما لي في النِّسَاءِ مِن حَاجَةٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: زَوِّجْنِيهَا، قَالَ: أعْطِهَا ثَوْبًا، قَالَ: لا أجِدُ، قَالَ: أعْطِهَا ولو خَاتَمًا مِن حَدِيدٍ، فَاعْتَلَّ له، فَقَالَ: ما معكَ مِنَ القُرْآنِ؟ قَالَ: كَذَا وكَذَا، قَالَ:] فقد زوّجتكَها بما معكَ من القرآنِ. .
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رأى على رجُلٍ ثَوبًا مُعَصْفرًا فقال: دَعُوا هذه البراقاتِ للنِّساءِ. .
اشتَرى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن رجُلٍ منَ الأعرابِ حملَ خبطٍ ، فَلمَّا وجبَ البَيعُ ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اختَر ، فقالَ: الأعرابيُّ: عَمرَكَ اللَّهَ بيِّعًا .
رأى عبدُ اللهِ مع رجلٍ دراهمَ فقال ما تصنعُ قال أشتري بها فرقَ سمنٍ قال أعطِها امرأتَك تضعُها تحتَ فراشِها ثم اشترِ كلَّ يومٍ لحمًا بدرهمٍ .
مَنِ اشترَى ثوبًا بعشرةِ دَرَاهِمَ في ثمنِهِ دِرْهَمٌ من حَرَامٍ ، لمْ يَقْبَلِ اللهُ لهُ صَلاةً ما كان عليهِ, ثُمَّ أدخلَ صْبَعَيْهِ في أُذُنَيْهِ فقال : صَمْتًا إنْ لمْ أَكُنْ سَمِعْتُهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . .
اشترى رجلٌ بَيعًا وجعلَ الخيارَ أربعةَ أيامٍ فقال عليهِ السَّلامُ البَيعُ مردودٌ، وإنَّما الخيارُ ثلاثةُ أيَّامٍ .
لا مزيد من النتائج