حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجل باع جارية وولدها ، ثم ادعى الولد ، قال : " يرد عليه بالملك ، ولا يثبت»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّه باعَ جاريةً وولدَها، ففرَّقَ بيْنَهما، فنَهاهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْ ذلك. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2367
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي برزة أنَّهمُ اختَصموا إليهِ في رجُلٍ باعَ جاريةً، فَنامَ معَها البائِعُ، فلمَّا أصبَحَ قالَ: لا أَرضاها، فقالَ أبو بَرزةَ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: البيِّعانِ بالخيارِ ما لَم يتفرَّقا وَكانا في خِباءِ شَعرٍ .
الراوي
أبو برزة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/406
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
عن أبي برزة أنَّهم اختَصَموا إليه في رَجُلٍ باعَ جاريةً، فنامَ معها البائِعُ، فلمَّا أصبَحَ قال: لا أَرْضاها. فقال أبو بَرْزةَ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: البَيِّعانِ بالخيارِ، ما لم يتفَرَّقا، وكانا في خِباءِ شَعرٍ. .
الراوي
أبو برزة الأسلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5264
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أبي بَرْزَةَ أنَّهم اختَصَموا إليه في رجُلٍ باع جاريةً - وفي روايةٍ: فرَسًا - فنام معها البائعُ، فلمَّا أصبَح قال: لا أَرْضاها، فقال أبو بَرْزَةَ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((البَيِّعانِ على الخيارِ ما لم يتفرَّقا))، وكانا في خِباءِ شَعَرٍ. .
الراوي
أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 384/2
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
[في الأخوَينِ] بنحوِ [أنَّه فرَّقَ بَينَ جاريةٍ وولَدِها، فنَهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن ذلك ورَدَّ البَيعَ] .
الراوي
علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 18316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم
أنَّهُ فرَّقَ بينَ جاريةٍ وولدِها فنهاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فردَّ البيعَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/341
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
إنَّه فرق بين جاريةٍ وولدِها ؛ فنهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك وردَّ البيعَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعل بالانقطاع
"أنَّه فرَّق بَينَ جاريةٍ ووَلَدِها فنَهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك، وردَّ البَيعَ" .
الراوي
علي
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعل بالانقطاع
أنَّه فرَّقَ بينَ جاريةٍ وولدِها، فنَهاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، ورَدَّ البيعَ. .
الراوي
علي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2696
الحُكم
صحيححسن لغيره
[أنَّه فرَّقَ بَينَ جاريةٍ وولَدِها، فنَهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن ذلك ورَدَّ البَيعَ] .
الراوي
علي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 18316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه رجل لم يسم] ولا ندري من الرجل
أنَّهُ فرَّقَ بينَ جاريةٍ وولدِها فنَهاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِك فردَّ البيعَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الخطابي
المصدر
معالم السنن · 2/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غير متصل
كنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ غديرِ خُمٍّ ونحنُ نرفَعُ غُصنَ الشجَرَةِ عن رأسِهِ فأخَذَ وبَرَةً من ناقتِهِ ثمَّ قالَ: إنَّ الصدَقَةَ لا تحلُّ لِي ولا لأهلِي ولا ما تزِنُ هذِهِ ، لَعَنَ اللهُ مَنِ ادَّعَى إلى غيرِ أبيهِ أو تَوَلَّى غيرَ موالِيِهِ ، الولدُ للفراشِ وللعاهِرِ الحجرُ ، ليسَ لوارثٍ وصيةٌ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/1884
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] موسى بن عثمان ليس حديثه بمحفوظ
أنَّه فرَّقَ بيْنَ جاريةٍ ووَلَدِها، فنَهاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك، فرَدَّ البَيعَ. .
الراوي
علي رضي الله عنه
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4255
الحُكم
صحيححسن لغيره
بعتُ من رجلٍ جاريةً فمكَثتْ عندَهُ سَنَتينِ، ثُمَّ ادَّعى أنها مَجنونةٌ فخاصََمَني إلى شُريحٍ. فقالَ شُريحٌ: ما تقولُ؟ فقُلتُ: اشتَراها منِّي منذُ سَنتين. قال: فاحلِف باللهِ أنَّكَ ما بِعتَها إيَّاهُ بهذا العَيبَ. قلتُ: أنا أرُدُّ عليهِ اليمينَ فأبَى شُرَيحٌ. فقالَ علِيُّ بنُ أبي طالبٍ وهو إلى جَنبِ شُريْحٍ: قالونُ، وعقَد بيدِه ثلاثينَ .
الراوي
أبو نباتة
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 7/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده واهي

لا مزيد من النتائج