«في رجل بزق فرأى في بزاقه دما : أنه لم ير ذلك شيئا حتى يكون دما عبيطا»· 11 نتيجة

[عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ] في رجلٍ جامَعَ امرأتَه وهي حائضٌ ، فقالَ : " إن كانَ دمًا عبيطًا فليتَصدَّق بدينارٍ... الحديث .

مَثَلُهُم مَثَلُ رَجلٍ يَرْمي رَمْيَةً، فيتَوَخَّى السَّهمَ حيثُ وَقَعَ، فأَخَذَه فنَظَرَ إلى فُوقِه، فلمْ يَرَ به دَسَمًا ولا دَمًا، ثُمَّ نَظَرَ إلى ريشِه، فلمْ يَرَ به دَسَمًا ولا دَمًا، ثُمَّ نَظَرَ إلى نَصْلِه فلمْ يَرَ به دَسَمًا ولا دَمًا، كما لمْ يَتعَلَّقْ به شيءٌ مِنَ الدَّسَمِ والدَّمِ، كذلك لمْ يَتعَلَّقْ هؤلاء بشيءٍ مِن الإسلامِ. .

بزقَ ابنُ أبي أَوفى دمًا فمضى في صلاتِهِ .

رأيْتُ ابنَ أبي أوفى بزقَ دمًا وهو يُصَلِّي ثُمَّ مضى في صلاتِهِ .

لو كانَتِ الدُّنيا دمًا عبيطًا كان قوتُ المؤمِنِ منهُ حلالًا .

لو كانت الدنيا دمًا عبيطًا كان قوتُ المؤمنِ منها حلالًا .

لوْ كانتِ الدُّنيا دمًا عبيطًا كان قوتُ المؤمنِ منها حلالً .

لو كانتِ الدُّنيا دَمًا عَبيطًا، لكانَ قُوتُ المُؤمِنِ منها حَلالًا. .

دمُ الحيضِ أسودُ خاثِرٌ تعلوهُ حُمرةٌ ودمُ الاستحاضةِ أصفرُ رقيقٌ وفي لفظٍ لهُ دمُ الحيضِ لا يكونُ إلَّا دمًا أسودَ عبيطًا تعلوهُ حمرةٌ ودمُ المستحاضةِ رقيقٌ تعلوهُ صفرةٌ .

لوْ كانتِ الدُّنيا دمًا عبيطًا – أيْ طريًّا – لكانَ قوتُ المؤمنِ مِنها حلالًا . وفي لفظٍ : لكانَ نصيبُ المؤمنِ حلالًا .

ليس في القَطرةِ ولا في القَطرَتَينِ مِنَ الدَّمِ وُضوءٌ حتَّى يَكونُ دَمًا سائِلًا .