«في رجل تزوج امرأة ، فإذا هي حبلى وقد دخل بها قال : " إن جاءت به فيما لا تضع له»· 15 نتيجة

نحو [عَن رَجُلٍ مِنَ الأنصارِ يُقالُ له: بصرةُ، قال: تَزَوَّجتُ امرَأةً بكرًا في سِترِها، فدَخَلتُ عليها، فإذا هيَ حُبلى، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «لها الصَّداقُ بما استَحلَلتَ مِن فرجِها، والولَدُ عَبدٌ لكَ، فإذا ولَدَت فاجلِدوها»] وقال: وفرَّقَ بَينَهما، وقد مَضَتِ الدَّلالةُ على جَوازِ نِكاحِ الزَّانيةِ المُسلِمةِ .

حديث : الَّذي تزوَّج امرأةً على أنَّها عذراءُ فلم يجِدْها كذلك ولاعنها [يعني حديث: تزوَّجتَ امرأةً بكرًا في سِترِها فدخلتُ عليها فإذا هي حُبلى فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لها الصداقُ بما استحللتَ من فرجِها والولدُ عبدٌ لك فإذا ولدَتْ قال الحسنُ فاجلِدْها وقال ابنُ أبي السريِّ فاجلِدوها أو قال فحُدُّوها] .

عن عليٍّ ، في رجلٍ تزوَّجَ امرأةً فطلَّقَها قبلَ أن يدخلَ بِها ، أيتزوَّجُ أُمَّها ؟ قالَ : هيَ بمنزلةِ الرَّبيبةِ .

عن رجلٍ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقال له بَصرةُ قال : تزوَّجتُ امرأةً بكرًا في سِترِها ، فدخلتُ عليها فإذا هي حُبْلى ، فقال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لها الصداقُ بما استحللتَ من فرجِها ، والولدُ عبدٌ لك ، فإذا ولدت فاجلِدوها أو قال : فحُدُّوها .

عنْ رَجلٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ الأنصارِ، يُقالُ له: بَصْرَةُ، قالَ: تَزوَّجتُ امرأةً بِكْرًا في سِتْرِها، فدَخلتُ عليها، فإذا هي حُبْلى، فقالَ لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لها الصَّداقُ بما استَحْلَلْتَ مِن فَرْجِها، والولدُ عَبْدٌ لكَ، فإذا وَلَدَتْ فاجْلِدوها. .

عن رجلٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الأنصارِ يُقال له : بَصْرَةُ ، قال : تزوجتُ امرأةً بِكرًا في سترِها ، فدخلتُ عليها فإذا هي حُبْلَى ، فقال ليَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لها الصَّداقُ بما استحللتَ من فَرْجِها والولدُ عبدٌ لك فإذا وَلَدَتْ فاجلِدوها .

أنَّ امرأةً اعترفَتْ من الزِّنا أربعَ مراتٍ وهي حُبْلَى فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ارْجِعي حتى تَضَعي ثم جاءتْ وقد وضعَتْه قال أَرْضِعيه حتى تَفطِميه ثم جاءتْ فرُجِمَتْ فذكروها فقال لقد تابتْ توبةً لو تابها صاحبُ مَكسٍ لغُفِرَ له .

أنَّ امرأةً اعترفتْ بالزنا أربعَ مراتٍ وهي حُبلَى، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ارْجعي حتى تَضعي، ثمَّ جاءت وقد وضعتْه، فقال: أرضعيه حتى تَفْطُمِيه، ثمَّ جاءت فرُجِمَتْ فذكروها، قال: لقد تابتْ توبةً لو تابَها صاحبُ مكسٍ لغُفِرَ له .

حديث: أنَّ امرأةً اعتَرَفَت بالزِّنا [أربعَ مراتٍ وهي حُبلَى، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ارْجعي حتى تَضعي، ثمَّ جاءت وقد وضعتْه، فقال: أرضعيه حتى تَفْطُمِيه ، ثمَّ جاءت فرُجِمَتْ فذكروها، قال: لقد تابتْ توبةً لو تابَها صاحبُ مكسٍ لغُفِرَ له] .

عن رَجُلٍ مِن الأنْصارِ يُقالُ له: بَصْرةُ، قالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأةً بِكْرًا في سِتْرِها، فدَخَلْتُ عليها، فإذا هي حُبْلى، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لها الصَّداقُ بما اسْتَحْلَلْتَ مِن فَرْجِها، والوَلَدُ عَبْدٌ لك، فإذا وَلَدَتْ فاجْلِدْها". وفي رِوايةٍ: عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يَقُلْ مِن الأنْصارِ. .

أنَّ رجلًا يقالُ له نضرةُ بنُ أكتمٍ تزوج امرأةً فلمَّا غشيَها وجدها حُبْلى فرفع ذلك إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّ صداقَها لزوجها وأنَّ ما في بطنِها عبدٌ له وأمر بها فجُلِدَتْ مائةً وفرَّقَ بينهما .

سُئِلَ عامرٌ عن رجلٍ اشترى جاريةً أيقعُ عليها قبل أن يستبرئَ رحمها ؟ فقال : أصاب المسلمونَ سبايا يومَ أَوْطَاسَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا يَمَسَّ رجلٌ امرأةً حُبْلَى حتى تضعَ حملها ، ولا غيرَ ذاتِ حملٍ حتى تحيضَ حيضةً .

قالَ تزوَّجتُ امرأةً بِكرًا في سترِها فدخلتُ عليها فإذا هيَ حُبلَى فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لها الصَّداقُ بما استحللتَ من فرجِها والولدُ عبدٌ لكَ فإذا ولدَتْ فاجلِدوها أو قالَ فحُدُّوها .

أن امرأة جاءت إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالت إن فلانا تزوّجَ وقد أرضعتُهما قال فكيفَ أرضعتهما قالت أرضعتُ الجاريةَ وهي ابنةُ ستّ سنينَ ونصفٍ وأرضعتُ الغلامَ وهو ابنُ ثلاثِ سنينَ فقال اذهبِي فقولِي له فليضاجعْها هنيئا مريئا لا رضاعَ بعد فطامٍ وإنما يحرُم من الرضاعِ ما في المهدِ .

أن امرأةً من جهينةَ أتَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَتْ : إنِّي زنيْتُ – وهيَ حُبلى – فدفعَها إلى وليِّها ، وقال له : أحسِنْ إليها ، فإذا وضعَتْ فأتِني بها ، فلمَّا وضعَتْ جاء بها ، فأمرَ بها فشُكَّتْ عليْها ثيابُها ، ثم رجمَها ، ثم صلَّى عليْها ، فقال له عمرُ : تُصلِّي عليْها وقد زنَتْ ؟ قال : لقد تابَتْ توبةً لو قُسِمَتْ بين سبعينَ من أهلِ المدينةِ لوسِعتْهم ، وهل وجدْتَ أفضلَ من أن جادَتْ بنفسِها .