«في رجل حلف بطلاق امرأته إن تكلم القاضي في رجل ، فمكث حينا ثم سئل ، فقال : قد»· 14 نتيجة

سُئِل النبي صلى الله عليه وسلم عن رجلٍ قبّلَ امرأَتَهُ وهما صائمانِ فقال : قد أفْطَرا .

سُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن رجلٍ قبَّلَ امرأتَه وَهما صائمانِ فقالَ قد أفطَرَ .

سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن رجلٍ قبَّل امرأتَهُ وهما صائمانِ ؟ فقال : قد أَفطَرا .

سُئلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن رجُلٍ قبَّلَ امرأتَه وهما صائمانِ، فقال: قد أفطَرَ. .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سُئِل عن رجلٍ طلَّق امرأتَه ثلاثًا ثم تزوجها رجلٌ فأغلق البابَ وأرخى السترَ ونزع الخمارَ ثم طلقها قبل أن يدخلَ بها تحلُّ لزوجِها الأولِ فقال لا حتى يذوقَ عسيلتَها .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِل عن رجُلٍ طَلَّقَ امْرأتَه ثلاثًا، ثمَّ تَزَوَّجَها رجُلٌ، فأَغلَقَ البابَ، وأَرخَى السِّترَ، ونَزَعَ الخِمارَ، ثمَّ طَلَّقَها قبْلَ أنْ يَدخُلَ بها، تَحِلُّ لزَوجِها الأوَّلِ؟ فقال: لا، حتى يَذُوقَ عُسَيْلَتَها. .

سُئلَ عَن رجُلٍ قبَّلَ امرأتَهُ وَهُما صائمانِ قالَ : قَد أفَطَرا .

حديث فيمن قبَّلَ زوجتَهُ في رمضانَ – قال : أفطرَ [يعني حديث: سُئلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن رجلٍ قبَّلَ امرأتَهُ وَهما صائمانِ قالَ: قد أفطَرا] .

عنِ ابنِ مسعودٍ قال: كنَّا ليلةَ الجُمُعةِ في المسجِدِ إذ قال رجُلٌ: لو أنَّ رجُلًا وجَد مع امرأتِه رجُلًا، فإنْ قتَله قتَلْتُموه، وإن تَكلَّم جلَدْتُموه، ولأذكُرَنَّ ذلكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذكَره للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فأنزَل اللهُ آيةَ اللِّعانِ، ثمَّ جاء رجُلٌ فقذَف امرأتَه، فلاعَن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَهما. .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ في مَسيرٍ له , فحضرَتِ الصلاةُ , فنزلَ القومُ فطَلبوا بلالًا فلم يَجدوهُ , فقامَ رجلٌ فأذَّنَ , ثم جاءَ بلالٌ فقالَ القومُ : إن رجلًا قد أذَّنَ . فمكثَ القومُ هونًا , ثم أرادَ بلالُ أن يقيمَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : مهلًا يا بلالُ , فإنَّما يُقيمُ من أذنَ . .

أنه سُئِل عن رجلٍ طلَّق امرأتَه فجاء رجلٌ من أهلِه بغيرِ علمِه ولا علمِها فأخرَج شيئًا من مالِه فتزوَّجها لِيُحَلِّلَها له فقال: لا ثم ذكَر أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عن مثلِ هذا فقال: لا حتى يَنكِحَ مُرتَغِبًا لنفسِه فإذا فعَل ذلك لم تَحِلَّ له حتى يذوقَ العُسَيلَةَ .

أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - كانَ في مَسيرٍ لَهُ فحضرتِ الصَّلاةُ ، فنزلَ القومُ فطَلبوا بلالًا فلم يجِدوهُ ، فقامَ رجلٌ فأذَّنَ ، ثمَّ جاءَ بلالٌ ، فقالَ القَومُ : إنَّ رجلًا قد أذَّنَ ، فمَكَثَ القومُ هونًا ، ثمَّ إنَّ بلالًا أرادَ أن يقيمَ فقالَ لَهُ النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - : مَهْلًا يا بلالُ ، فإنَّما يقيمُ مَن أذَّنَ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان في مسيرٍ له فحضرتِ الصلاةُ ، فنزل القومُ ، فطلبوا بلالًا فلم يجدوه ، فقام رجلٌ فأذن ، ثم جاء بلالٌ ، فقال القومُ : إنَّ رجلًا قد أذن فمكث القومُ هونًا ، ثم إنَّ بلالًا أراد أن يقيمَ ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مهلًا يا بلالُ ، فإنما يقيمُ من أذَّن .

سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رَجُلٍ قبَّلَ امرأتَه وهما صائمانِ، قال: قد أفْطَرا. وفي لَفظٍ عن مَيمونةَ بنتِ سعدٍ، قالت: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى الله عليه عن القُبلَةِ للصَّائِمِ، فقال: أفْطَرا جَميعًا. .