حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجل دخل حماما فأخذ جبة فلبسها بين قميصين ، قال : يقطع»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ أُكيدِرَ دُومةَ أهدى إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جُبَّةً فلبِسها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصح من أحاديث رد النبي لهداياهم
أنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أهدى إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جُبَّةً ، قال سعيدٌ : أحسبُهُ قال : سندسٌ ، قال : وذلك قبل أن يَنهى عن الحريرِ ، قال : فلبسها فعجبَ الناسُ منها ، فقال : والذي نفسي بيدِهِ لمناديلُ سعدٍ في الجنةِ أحسنُ من هذا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجه آخر دون لفظة [ذلك قبل أن ينهى عن الحرير]
عن أنسِ بنِ مالكٍ أنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أهدى إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جُبَّةً ، قال سعيدٌ : أحسبُهُ قال : سندسٌ ، قال : وذلك قبل أن يَنهى عن الحريرِ ، قال : فلبسها فعجبَ الناسُ منها ، فقال : والذي نفسي بيدِهِ لمناديلُ سعدٍ في الجنةِ أحسنُ من هذا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأشبه بالصحة
أنَّها صنَعَتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جُبَّةً مِن صُوفٍ سَوداءَ، فلَبِسَها، فلَمَّا عَرِقَ وجَدَ رِيحَ الصُّوفِ، فخَلَعَها، وكان يُعجِبُه الرِّيحُ الطَّيِّبُ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7597
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنها صنعت لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جُبَّةً من صوفٍ سوداءَ فلبِسها فلما عرقَ وَجد ريحَ الصُّوفِ فخلَعها وكان يُعجبُه الرِّيحُ الطَّيِّبةُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/168
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ حمَّامًا بالجُحفَةِ .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 1/29
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
عن أنسِ بنِ مالكٍ أنَّ أُكيدِرَ دُومةَ أهدى إلى رسولِ اللهِ جُبَّةً وذلك قبل أن يَنهى عن الحريرِ فلبِسها فعجِب الناسُ منها فقال والذي نفسي بيدِه لَمناديلُ سعدٍ في الجنةِ أحسنُ من هذه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 4/131
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين
، أنَّ أُكَيْدرَ دُومةَ، أَهْدى إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جبَّةً من سُندسٍ، وذلِكَ قبلَ أن ينهى عنِ الحريرِ، فلبِسَها، فعَجِبَ النَّاسُ منها . فقالَ: والَّذي نَفسي بِيدِهِ، لمَناديلُ سَعدِ بنِ معاذٍ في الجنَّةِ، أحسَنُ من هذِهِ .
الراوي
أنس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/283
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دَخَلَ ابنُ عبَّاسٍ حَمَّامًا بالجُحفَةِ وهو مُحرِمٌ، وقال: ما يَعبَأُ اللهُ بأوساخِنا شَيئًا. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 5/ 255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى شيخ الشافعي وهو متروك.
أنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أهدى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جُبَّةَ سُنْدُسٍ فلبِسها وذلك قبْلَ أنْ يُحرَّمَ الحريرُ فتعجَّب النَّاسُ مِن حُسنِها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لَمناديلُ سعدِ بنِ مُعاذٍ أحسَنُ منها في الجنَّةِ ) .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7038
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن رَجُلٍ مِنَ الحَيِّ، قال: دَخَلَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه جُبَّةٌ لَبِنَتُها ديباجٌ، قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «لُبنةٌ مِن نارٍ» .
الراوي
رجل من الحي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20683
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن ابن عباسٍ أنه دخلَ حمّاما وهو بالجحْفَةِ وقال : ما يعبَأ اللهُ بأوْساخِنَا شيئا .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن أبي يحيى
أنَّ أُكَيدِرَ دُومةَ أهدى إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جُبَّةَ سُندُسٍ أو ديباجٍ -شَكَّ فيه سَعيدٌ- قَبلَ أن يُنهى عَنِ الحَريرِ، فلَبِسَها فتَعَجَّبَ النَّاسُ مِنها، فقال: «والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه لَمَناديلُ سَعدِ بنِ مُعاذٍ في الجَنَّةِ أحسَنُ مِنها». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13148
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عَنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّهُ دخَلَ حمَّامًا بالجُحْفةِ، وهُوَ مُحْرِمٌ، وقالَ: ما يَعْبَأُ اللَّهُ بأوساخِنا شيئًا. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 12/ 125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن أبي يحيى -وهو متروك

لا مزيد من النتائج