حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجل ذبح شاة من قفاها ، فكره أكلها»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ امرأةً كانَتْ تَطَّلِعُ على سَعْدٍ ، فَيَنْهاها ، فلمْ تَنْتَهِ ، فَاطَّلَعَتْ يومًا ، وهوَ يَتَوَضَّأُ فقال شَاهَ وجْهُكِ ، فَعادَ وجْهُها في قَفَاها .
الراوي
ميناء بن أبي ميناء مولى عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 1/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ميناء وهو متروك
حديث: عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه صَلَّى في يَومِ عيدٍ [ثُمَّ خَطَبَ، فقال: مَن أدرَكَ هذا اليَومَ، فصَلَّى مَعَنا، ثُمَّ ذَبَحَ، فقد أصابَ السُّنَّةَ، ومَن تَعَجَّلَ الذَّبحَ فهيَ شاةُ لَحمٍ، فقال رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ: عَجَّلنا شاةً لنَأكُلَ مِنها، وعِندَنا داجِنٌ جَذَعةٌ، فقال: تُجزِئُ عنك، ولا تُجزِئُ عَن أحَدٍ بَعدَك] .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/311
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث عامر عن جابر، تفرد به مجالد بن سعيد عنه، وتفرد به أبو يوسف القاضي يعقوب بن إبراهيم عن مجالد وهو محفوظ عن الشعبي عن البزار قد جمع بينهما هذا
أنَّ ذِئْبًا نَيَّبَ في شاةٍ فذَبَحوها بِمَرْوةٍ، فرَخَّصَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أكْلِها. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7303
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ ذئبًا نيَّبَ في شاةٍ فذبحوها بمَروةٍ فرخَّص النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أكلِها .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 4/807
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حاضر بن المهاجر قال أبو حاتم مجهول
أنَّ ذئبًا نيَّب في شاةٍ، فذبحوها بالمروةِ، فرخَّص النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أكلِها .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4412
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
أن ذئبًا نيَّبَ في شاةٍ ، فذبحوها بمروةٍ ، فرخَّصَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم في أكلِها. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4419
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ذِئبًا نَيَّبَ في شاةٍ، فذَبَحوها بمَرْوةٍ، فرخَّصَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أكْلِها. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21597
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
حديث: أنَّ ذِئبًا نَيَّب في شاةٍ [فذَبَحوها بِمَرْوةٍ، فرَخَّصَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أكْلِها.] .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ شعبة، عَن أبي عيسى حاضر بن مهاجر، عَنه.
حديث في شاةِ ميمونةَ [يعني حديث: أبصرَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم شاةً ميتةً لمولاةٍ لميمونةَ وكانت من الصدقةِ، فقال: لو نزعوا جلدَها فانتفعوا به قالوا: إنها ميتةٌ، قال: إنما حُرِّمَ أكلُها.] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
تهذيب التهذيب · 2/421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إنَّ ذَئِبًا نَيَّبَ في شاةٍ فذَبَحوها بمرَوةٍ، فرَخَّص لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أكلِها .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1928/4
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح، إلا حاضر بن المهاجر فقيل: مجهول، وقيل: مقبول.وقد أخرج بمعناه عن ابن عمر بإسناد صحيح
أنَّ ذِئبًا نيَّبَ في شاةٍ، فذبَحوها بمَرْوَةٍ، فرخَّص لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أَكْلِها. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 50/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حاضر بن مهاجر وهو مجهول
أنَّ ذئبًا نَيَّبَ في شاةٍ، فذبحوها بمروةٍ فرخَّصَ لَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في أَكْلِها .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2589
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
من ذبحَ قبل الصلاةِ فإنما هو شاةُ لحمٍ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 21/419
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ذئبًا نيَّب في شاةٍ فذبحوها بمروةٍ فرخص لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في أكلِها .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/15
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح إلا حاضر بن المهاجر فقيل هو مجهول وقيل مقبول وقد أخرج معناه بإسناد صحيح

لا مزيد من النتائج