حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجل سلف رجلا خمسمائة فرق يعطيه إياها بأرض معلومة ، ثم وجده بأرض أخرى فقال :»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا يحلُّ أن ينكِحَ المرأةَ بطلاقِ أخرى ، ولا يحلُّ لرجلٍ أن يبيعَ على بيعِ صاحبِهِ حتَّى يذرَهُ ولا يحلُّ لثلاثةِ نفرٍ يَكونونَ بأرضِ فلاةٍ إلَّا أمَّروا عليهِم أحدَهُم ، ولا يحلُّ لثلاثةِ نفَرٍ يَكونونَ بأرضِ فَلاةٍ يتَناجَى اثنانِ دونَ صاحبِهِما .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 10/134
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا يحلُّ أن ينكحَ المرأةَ بطلاقِ أُخرى ولا يحلُّ لرجلٍ أن يبيعَ على بيعِ صاحبِه حتى يذرَه ولا يحلُّ لثلاثةِ نفَرٍ يكونون بأرضٍ فلاةٍ إلا أمَّروا عليهم أحدَهم ولا يحلُّ لثلاثةِ نفرٍ يكونون بأرضٍ فلاةٍ يتناجَى اثنانِ دونَ صاحبِهما .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/351
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف معروف لسوء حفظه
لا يَحِلُّ أنْ يَنكِحَ المرأةَ بطلاقِ أُخرى، ولا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أنْ يَبيعَ على بَيعِ صاحبِه حتى يذَرَه، ولا يَحِلُّ لثلاثةِ نَفَرٍ يكونون بأرضٍ فلاةٍ إلَّا أَمَّروا عليهم أحدَهم، ولا يحِلُّ لثلاثةِ نَفَرٍ يكونون بأرضٍ فلاةٍ يَتناجى اثنانِ دون صاحبِهما. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6647
الحُكم
صحيحصحيح لغيره إلا حديث الإمارة فحسن
ودِدْنا لو أنَّ عُثمانَ وعَبدَ الرَّحمنِ تَبايَعا حتى نَنظُرَ أيُّهما أعظَمُ جَدًّا في التِّجارةِ، فاشتَرى عَبدُ الرَّحمنِ مِن عُثمانَ فَرَسًا بأرضٍ له أُخرى بأربعين ألْفَ دِرهَمٍ، أو نَحوِ ذلك -شَكَّ عَبدُ الرَّزَّاقِ في العَدَدِ- إنْ أدرَكَتْها الصَّفقةُ وهي سالِمةٌ، ثم أجازَ قَليلًا، فرجَعَ، فقال: أزيدُكَ سِتَّةَ آلافٍ إنْ وجَدَها رَسولي سالِمةً. قال: نَعم. فوجَدَها رسولُ عَبدِ الرَّحمنِ قد ماتَتْ، قال: فخرَجَ منها بالشَّرطِ الآخَرِ. فقال رَجُلٌ للزُّهريِّ: فإنْ لم يَشتَرِطْ؟ قال: فهي مِن مالِ البائِعِ. .
الراوي
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/429
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين غير أحمد بن صالح، فمن رجال البخاريُّ.
حديث: إنَّا بأرضِ صَيدٍ [يعني حديث: أنه قال يا رسولَ اللهِ ! إِنَّا بأرضِ أهلِ الكتابِ، فنطْبُخُ في قُدورِهم، ونشربُ في آنيتِهم ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : إِنَّ لم تجدوا غيرَها فارْحَضوها بالماءِ. ثُمَّ قال : يا رسولَ اللهِ إِنَّا بأرضِ صيدٍ فكيف نصنَعُ ؟ قال : إذا أرسلْتَ كلبَكَ المكلَّبَ وذكَرْتَ اسمَ اللهِ فقَتَلَ فكُلْ، وإِنْ كان غيرَ مُكَلَّبٍ فذُكِّيَ فكُلْ، وإذا رمَيْتَ بسهْمِكَ وذكَرْتَ اسمَ اللهِ فقَتَلَ فكُلْ] .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ عباد بن منصور، عَن أبي رجاء العطاردي عنه ولم يروه عنه غير علي بن غراب.
أَنَّ أمَّ حبيبةَ خلَف عليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنكَحَه إياها عثمانُ بنُ عفَّانٍ بأرضِ الحبشةِ ، وأمُّها ابنةُ أبي العاصِ عمةُ عثمانَ بنِ عفَّانٍ رضي اللهُ عنهُ .
الراوي
أبو الأسود محمد بن عبدالرحمن بن نوفل
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
ذُكِرَ في زمنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَسْفٌ قِبَلَ المشرقِ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ يُخْسَفُ بأرضٍ فيها المسلمون فقال نعم إذا كان أكثرُ أهلِها الخبَثُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/272
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أنَّ رجلًا مِنَ المهَاجِرينَ تصَدَّقَ بأرْضٍ عَظَيمةٍ علَى أُمِّهِ فَمَاتَتْ وَلَيْسَ لَها وَارِثٌ غَيْرُهُ فأَتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ أُمِّي فُلَانَةً كَانَتْ من أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ وَأَعَزُّهُ عَليَّ وأَنِّي تَصدَّقْتُ عليها بأَرْضٍ عَظِيمَةٍ فَمَاتَتْ وَلَيْسَ لَها وَارِثٌ غيري فكَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ بِها فقال أَوْجَبَ اللهُ أَجْرَكَ وَرَدَّ عَلَيْكَ أرْضكَ اصنعْ ما شِئْتَ .
الراوي
سنان بن مسلمة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا بأرضِ قَومٍ أهلِ الكِتابِ، نَأكُلُ في آنيَتِهم، وأرضِ صَيدٍ أصيدُ بقَوسي، وأصيدُ بكَلبي المُعَلَّمِ والذي ليس مُعَلَّمًا، فأخبِرْني: ما الذي يَحِلُّ لَنا مِن ذلك؟ فقال: أمَّا ما ذَكَرتَ أنَّكَ بأرضِ قَومٍ أهلِ الكِتابِ تَأكُلُ في آنيَتِهم، فإن وجَدتُم غيرَ آنيَتِهم فلا تَأكُلوا فيها، وإن لَم تَجِدوا فاغسِلوها ثُمَّ كُلوا فيها، وأمَّا ما ذَكَرتَ أنَّكَ بأرضِ صَيدٍ، فما صِدتَ بقَوسِكَ فاذكُرِ اسمَ اللهِ، ثُمَّ كُلْ، وما صِدتَ بكَلبِكَ المُعَلَّمِ فاذكُرِ اسمَ اللهِ ثُمَّ كُلْ، وما صِدتَ بكَلبِكَ الذي ليس مُعَلَّمًا فأدرَكتَ ذَكاتَه فكُلْ .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5488
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رجلًا تصدَّقَ على ولدِهِ بأرضٍ فردَّها إليهِ الميراثُ، فذَكَرَ ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ لَهُ: وجبَ أجرُكَ، ورجعَ إليكَ مِلكُكَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 182
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رجلًا تَصَدقَ على ولدِه بأرضٍ، فرَدَّها إليه الميراثُ، فذكر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال له : وجب أجرُك ورجع إليك مِلكُك . .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2465
الحُكم
صحيحإسناده حسن
مَثلُ القَلبِ مَثلُ ريشةٍ بأرضٍ فَلاةٍ تُقلِّبُها الرِّياحُ، وفي لَفظٍ: مَثلُ المؤمنِ كمَثلِ ريشةٍ [بفلاةٍ يُقَلِّبُهَا الريحُ مرةً ويقيمُها أُخرى] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 32/431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتصل إن ثبت سماع أبي سفيان طلحة بن نافع من أنس، فسماعه منه محتمل.
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذَكَرَ الوجَعَ فقال: رِجزٌ، أو عَذابٌ، عُذِّبَ به بَعضُ الأُمَمِ، ثُمَّ بَقيَ منه بَقيَّةٌ، فيَذهَبُ المَرَّةَ ويَأتي الأُخرى، فمَن سَمِعَ به بأرضٍ فلا يُقدِمَنَّ عليه، ومَن كان بأرضٍ وقَعَ بها فلا يَخرُج فِرارًا منه. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6974
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن أبي الجويرية الجرمي قال: أصبتُ بأرضِ الرومِ جرةً حمراءَ فيها دنانيرُ في إمرةِ معاويةَ وعلينا رجلٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقالُ له معنُ بنُ يزيدَ فأتيتُه بها فقسَمها بينَ المسلمين وأعطاني منها مثلَ ما أعطى رجلًا منهم ثم قال لولا أني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا نفلَ إلا بعدَ الخمسِ لأعطيتُك .
الراوي
معن بن يزيد
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 3/421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إنا بأرضِ الرملِ وفينا الجنب والحائضُ ونبقَى أربعةَ أشهرٍ لا نجدُ الماءَ فقال صلى الله عليه وسلم عليكُمْ بالأرضِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 2/214
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج