حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجل صلى بقوم الظهر وهي له العصر ، قال : تمت صلاته ، ويعيد من خلفه»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا جلسَ الإمامُ في آخرِ ركعةٍ ثم أحدثَ رجلٌ من خلفهِ قبل أن يسلّمَ الإمام فقد تَمّتْ صلاتهُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/48
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرحمن بن زياد ضعيف لا يحتج به
من أدرَكَ رَكْعةً من صلاةِ العَصرِ قبلَ أن تغربَ الشَّمسُ فقد تَمَّت صلاتُهُ ، فإن أدرَكَ رَكْعةً من صلاةِ الصُّبحِ فقد تَمَّت صلاتُهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/222
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بينما نحن ننتظر رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم للصلاة في الظهر أو العصر وقد دعاه بلال للصلاة إذ خرج إلينا وأمامة بنت أبي العاص بنت ابنته على عنقه فقام رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم في مصلاه وقمنا خلفه وهي في مكانها الذي هي فيه قال فكبر فكبرنا قال حتى إذا أراد رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يركع أخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتى إذا فرغ من سجوده ثم قام أخذها فردها في مكانها فما زال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يصنع بها ذلك في كل ركعة حتى فرغ من صلاته .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 920
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
بينما نحنُ ننتظرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للصلاةِ في الظهرِ أو العصرِ وقد دعاهُ بلالٌ للصلاةِ إذ خرج إلينا وأمامةُ بنتُ أبي العاصِ بنتُ ابنتِهِ على عاتِقِهِ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في مُصلَّاهُ وقمنا خلفَهُ وهي في مكانِها الذي هي فيهِ قال فكبَّرنا قال حتى إذا أرادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يركعَ أخذها فوضعها ثم ركعَ وسجَدَ حتى إذا فرغَ من سجودِهِ ثم قام أخذها فرَدَّها في مكانِها فما زالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ بها ذلكَ في كلِّ ركعةٍ حتى فرغَ من صلاتِه .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد لولا أن ابن إسحاق عنعنه
بينما نحن ننتظِرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للصلاةِ في الظهرِ، أو العصرِ، وقد دعاه بلالٌ للصلاةِ؛ إذ خرَجَ إلينا، وأُمامةُ بنتُ أبي العاصِ بنتُ ابنَتِه على عُنُقِه، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مُصلَّاه، وقُمْنا خلفَه وهي في مكانِها الذي هي فيه، قال: فكبَّرَ فكبَّرْنا، قال: حتى إذا أراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يركَعَ أخَذَها فوضَعَها، ثمَّ ركَعَ وسجَدَ، حتى إذا فرَغَ مِن سُجودِه وقام، أخَذَها ورَدَّها في مكانِها، فما زال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يصنَعُ بها ذلك في كلِّ رَكْعةٍ حتى فرَغَ مِن صلاتِه. .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 743
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا قَضى الإمامُ الصَّلاةَ وقَعَدَ، فأَحدَثَ قَبْلَ أن يَتَكلَّمَ فقدْ تَمَّتْ صَلاتُه، ومَن كانَ خَلْفَه ممَّن أَتَمَّ صَلاتَه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عبد الرحمن بن زياد الإفريقي
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا قَضى الإمامُ الصَّلاةَ وقعَدَ، فأحدَثَ قبلَ أنْ يُسلِّمَ، فقد تمَّتْ صلاتُه، ومَن كان خلفَه ممَّنِ ائْتمَّ به. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/267
الحُكم
ضعيفلا يصح
بينما نحن ننتظرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للصلاةِ في الظُّهرِ أو العصرِ -وقد دعاهُ بلالٌ للصلاةِ- إذ خرَج إلينا، وأُمامةُ بنتُ أبي العاصِ بنتُ ابنتِه على عُنقِه، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مُصلَّاهُ، وقُمْنا خلْفَه، وهي في مكانِها الذي هي فيه، قال: فكبَّرَ فكبَّرْنا، قال: حتى إذا أراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَركَعَ أخَذَها فوضَعَها، ثمَّ ركَع وسجَد، حتى إذا فرَغ مِن سُجودِه ثمَّ قام أخَذَها فرَدَّها في مكانِها، فما زال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ بها ذلك في كلِّ ركعةٍ حتى فرَغ مِن صلاتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 920
الحُكم
صحيحصحيح
إذا صلَّى الإمامُ بقومٍ وهو على غيرِ وضوءٍ أجزأَتهم ويعيدُ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/441
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا صلَّى الإمامُ بقومٍ وهو على غيرِ وُضوءٍ ، أجزأتهم ويُعِيدُ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/533
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جوبير وهو متروك، وفي السند انقطاع أيضا
إذا صلَّى الإمامُ بِقَومٍ وهوَ على غيرِ وُضوءٍ أَجزَأَتْهُم ويُعيدُ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده جويبر بن سعيد وهو متروك وفي إسناده أيضا انقطاع
إذا قضى الإمامُ الصلاةَ ، و قعد ، فأَحْدَثَ قبلَ أن يتكلمَ ، فقدْ تمَّتْ صلاتُه ، و من كان خلفَه ممَّن أتمَّ الصلاةَ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 635
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى صلاةَ الظُّهرِ أوِ العصرِ ، ورجُلٌ يقَرأُ خلفَه ، فلمَّا انصرفَ ، قالَ : أيُّكم قرأَ بِ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } . فقالَ رجُلٌ منَ القومِ : أنا، ولَمْ أُرِدْ بِها إلَّا الخيرَ فقالَ النَّبِيُّ : قَد عرفتُ أنَّ بعضَكم قد خالَجَنيهَا .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 917
الحُكم
صحيحصحيح
قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الرَّكعَتَينِ الأُوليَينِ مِن الظُّهرِ أو العَصْرِ فلم يَجلِسْ، فلمَّا فَرَغَ مِن صَلاتِه قال: سَجَدَ سَجدَتَينِ قَبلَ أنْ يُسلِّمَ. .
الراوي
عبدالله بن مالك بن بحينة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22933
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج