حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجل ضرب امرأته فأسقطت ، قال : " يغرم غرة ، وعليه عتق رقبة ، ولا يرث من تلك»· 15 نتيجة

الترتيب:
سألتُ سَعيدَ بنَ جُبَيرٍ عمَّن أفطَرَ في رَمَضانَ؟ فقال: كان ابنُ عَبَّاسٍ يقولُ: من أفطر في رَمَضانَ فعليه عِتقُ رَقَبةٍ، أو صَومُ شَهرٍ، أو إطعامُ ثلاثينَ مِسكينًا، ومن وقع على امرأتِه وهي حائِضٌ، وسَمِعَ أذانَ الجُمُعةِ ولم يُجَمِّعْ وليس له عُذرٌ، كذلك عِتقُ رَقَبةٍ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 6/189
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو حريز هو عبد الله بن حسين الازدي وهو ضعيف
أنَّ عُمَرَ صاحَ بامرَأةٍ فأسقَطَت، فأعتَقَ عُمَرُ غُرَّةً .
الراوي
شهر بن حوشب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 16346
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع وضعف
عن عمرَ أنه صاح بامرأةٍ فأسقطتْ جنينًا فأعتقَ عمرُ غُرَّةً .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/286
الحُكم
ضعيفضعيف
حديثُ عمرَ : أنَّه صاحَ بامرأةٍ فأسقطتْ جنينًا ، فأعتقَ عمرُ غرَّةَ عبدٍ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1345
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّه قال للحوْلاءِ : ليس من امرأةٍ تحمِلُ من زوجِها إلَّا كان لها من الأجرِ كأجرِ الصَّائمِ القائمِ المُخبِتِ القانتِ ، فإذا وضعت كان لها بكلِّ رضعةٍ عتقُ رقبةٍ ، وما من رجلٍ يأخذُ بيدِ امرأتِه يراوِدُها إلَّا كتب اللهُ له عشرَ حسناتٍ ، فإذا عانقها فعشرون ، فإذا قبَّلها فعشرون ومائةٌ فإذا جامَعها واغتسل باهَى اللهُ به الملائكةَ وغفر له .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 203
الحُكم
ضعيففيه صباح بن سهل – واه – عن زياد بن ميمون كذبه يزيد بن هارون
أنَّ عمرَ رضي اللهُ عنهُ صاحَ بامرأةٍ فأسقطتْ ، فأعتقَ عمرُ رضي اللهُ عنهُ غُرَّةً .
الراوي
شهر بن حوشب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
أنَّ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ صاح بامرأةٍ فأسقطت جنينًا فأعتقَ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ غُرَّةً .
الراوي
شهر بن حوشب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/505
الحُكم
ضعيفمنقطع وضعيف
قال في العبدِ يُعْتَقُ بعضُهُ يرثُ ويُورثُ على قَدْرِ ما عُتِقَ منهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1726
الحُكم
صحيحصحيح
عن عمرَ رضي اللهُ عنه أنه قال : من جامَع في الحيضِ فعليه عتقُ رقبةٍ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/145
الحُكم
ضعيفورد في خبر مرفوع لكنه ضعيف
عن القاسِمِ بنِ عاصِمٍ، قال: قُلتُ لسعيدِ بنِ المُسيِّبِ: حديثًا حدَّثَناه عنك عطاءٌ الخُراسانيُّ قال: ما هو؟ قُلتُ: في الذي وَقَعَ على امْرَأتِه في رَمَضانَ، قال: عِتْقُ رَقَبةٍ، أو هَدْيٌ، قال: كَذَبَ عطاءٌ! إنَّما ذلك فُلانٌ -وأشار إلى مَنزِلِه- وَقَعَ على امْرَأتِه في رَمَضانَ، فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: هل عندَك من شَيءٍ؟ قال: لا، قال: اجْلِسْ، قال: فأُتِيَ بعَرَقٍ فيه عِشرونَ صاعًا أو نحوٌ منها، قال: تَصدَّقْ بهذا، قال: إسماعيلُ: فأحسَبُ خالدًا قال: ما لأهْلي من طَعامٍ، قال: فأَطعِمْه أهْلَك. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 103
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الصحيح
مَن رَمى بسَهمٍ في سبيلِ اللَّهِ فضربَه وأصابَه فلَه عِتقُ رقبةٍ ، ومن أعتقَ رقبةً فَهيَ فداؤُه مِنَ النَّارِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 6/333
الحُكم
صحيحتفرد به الربيع عن الحسن
في قِصةِ حَمَلِ بنِ مالكٍ، قال: فأسقَطتْ غلامًا، وقد نبَتَ شَعرُه مَيِّتًا، وماتَتِ المرأةُ، فقضَى على العاقلةِ الدِّيَةَ، قال: فقال عَمُّها: إنَّها قد أسقَطتْ يا نبيَّ اللهِ غلامًا قد نبَتَ شَعرُه، فقال أبو القاتلةِ: إنَّه كاذبٌ، إنَّه واللهِ ما استَهلَّ، ولا شرِبَ ولا أكَلَ، فمثلُه يُطَلُّ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أسَجْعَ الجاهليةِ وكَهانتَها، أَدِّ في الصَّبِيِّ غُرَّةً. قال ابنُ عبَّاسٍ: كان اسمُ إحداهما مُلَيكةَ، والأخرى أمَّ غُطَيفٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4574
الحُكم
صحيحصحيح
كانتِ امرأتانِ جارتانِ كانَ بينَهما صخبٌ فرمت إحداهما الأخرى بحجرٍ فأسقطت غلامًا قد نبتَ شعرُه ميتًا وماتتِ المرأةُ فقضى علَى العاقلةِ الدِّيةَ فقالَ عمُّها إنَّها قد أسقطت يا رسولَ اللَّهِ غلامًا قد نبتَ شعرُه فقالَ أبو القاتلةِ إنَّهُ كاذبٌ إنَّهُ واللَّهِ ما استَهلَّ ولا شربَ ولا أكل فمثلُه يطلَّ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أسجعٌ كسجعِ الجاهليَّةِ وَكِهانتِها إنَّ في الصَّبيِّ غرَّةً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 4843
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
درهمٌ في الصحةِ خيرٌ من عِتقِ رقبةٍ عندَ الموتِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه]
قولُ عمرَ : مَن جامَعَ في الحيضِ فعليه عِتقُ رقبةٍ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/83
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف بمرة

لا مزيد من النتائج