حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجل ضرب فذهب سمعه وبصره وكلامه ، قال : له ثلاث ديات»· 15 نتيجة

الترتيب:
رمى رجلٌ رجلًا بحجرٍ في رأسِهِ فذهبَ سمعُهُ ولسانُهُ وعقلُهُ ويبُسَ ذكَرُهُ فقضى عمرُ في ذلك بأربعِ دياتٍ .
الراوي
أبو المهلب عم أبي قلابة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/449
الحُكم
ضعيفلا يصح
رُمِيَ رجلٌ بحَجَرٍ في رأسِهِ فذهبَ سمعُه ولسانُه وعقلُه وذَكَرُه فلم يَقرُبِ النساءَ فقضَى فيهِ عمرُ بأربعِ دِيَّاتٍ .
الراوي
أبو المهلب عم أبي قلابة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/322
الحُكم
صحيحإسناده حسن
رمى رجلٌ رجلًا بحَجرٍ في رأسِهِ فذهبَ سمعُهُ ولسانُهُ وعقلُهُ ويَبسَ ذكرُهُ فقضى فيه عمرُ بنُ الخطابِ بأربعِ دياتٍ .
الراوي
أبو المهلب عم أبي قلابة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/447
الحُكم
ضعيفلا يصح
رمى رجلٌ رجلًا بحجرٍ في رأسِهِ فذهبَ سمعُهُ ولسانُهُ وعقلُهُ ويبسُ ذكرُهُ فقضى فيه عمرُ بأربعِ دياتٍ وهو حيٌّ .
الراوي
أبو المهلب عم أبي قلابة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/434
الحُكم
ضعيفلا يصح
رميَ رجلٌ بحجَرٍ في رأسِهِ فذَهَبَ عقلُه وسمعُهُ ولسانُهُ وذَكَرُهُ فلم يقربِ النِّساءَ فقضى فيهِ عمرُ بأربعِ دياتٍ. .
الراوي
أبو المهلب عم أبي قلابة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/3176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ هذا اليَومَ مَن مَلَكَ فيه سَمعَه، وبَصَرَه، ولِسانَه؛ غُفِرَ له. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1048/2
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ هذا يومٌ [ يومَ عَرَفَةَ ] مَن حفِظ فيه سَمعَه ولِسانَه وبصَرَه غُفِر له .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/984
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سكين بن أبي الفرات ليس بالقوي
يا ابنَ أخي ! إنَّ هذا يومٌ ؛ مَن ملَكَ فيهِ سمعَهُ وبصرَهُ ولسانَهُ غفرَ لَهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5960
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ في سُجودِ القرآنِ باللَّيلِ: سجدَ وجهي للَّذي خلقَهُ، وشقَّ سمعَهُ وبصرَهُ، بحَولِهِ وقوَّتِهِ [وفي روايةٍ بدون ذكرِ]: باللَّيلِ، [وبزيادةِ]: يقولُ ذلِكَ ثلاثَ مرَّاتٍ [وفي روايةٍ]: يقولُ في السَّجدةِ مِرارًا .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 603
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله علة: بين خالد الحذاء وأبي العالية رجل
إذا توضأ الرجلُ المسلمُ خرجت ذنوبُه من سمعِه وبصرِه ويديه ورجليه فإن قعد قعد مغفورًا له .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/228
الحُكم
صحيحإسناده حسن
«إذا تَوضَّأ الرَّجُلُ المُسلِمُ خَرَجَت ذُنوبُه مِن سَمعِه وبَصَرِه، ويَدَيه ورِجلَيه، فإن قَعَدَ قَعَدَ مَغفورًا له». .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22206
الحُكم
صحيحصحيح بطرقه وشواهده
إذا تَوضَّأَ الرَّجُلُ المُسلِمُ خَرَجَتْ ذُنوبُه مِن سَمعِه وبَصرِه ويدَيه ورِجلَيه، فإنْ قَعَدَ قَعَدَ مَغفورًا له. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22171
الحُكم
صحيحصحيح بطرقه وشواهده
إذا توضَّأَ الرَّجلُ المسلمُ خرجَتْ ذنوبُهُ مِن سمعِهِ وبصرِهِ ويدَيهِ ورجلَيهِ ، فإن قعدَ قعدَ مغفورًا لَهُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/127
الحُكم
صحيحإسناده حسن
ما من مُسلِمٍ يتوضَّأُ فيُسبِغُ وُضوءَه مواضِعَه إلَّا خرجت خطاياه من سمعِه وبصَرِه ويدَيه ورِجلَيه، وكانت صلاتُه له فَضلًا .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 616
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بجاريةٍ اشتَراها رَجُلٌ وهي حُبلى، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتطَؤُها وهي حُبلى؟ قال: نَعَمْ، قال: إنَّكَ تَغذو في سَمعِه وبَصَرهِ، فإذا وُلِدَ فأَعتِقْه، فإنَّه لا يَحِلُّ لكَ مَلَكتُه، ونَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ توطَأَ حُبلى. .
الراوي
مكحول
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1425
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف على إرساله

لا مزيد من النتائج