حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجل ظاهر من امرأته ثم غشيها قبل أن يكفر قال : يستغفر الله عز وجل ولا يعود ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
سُئلَ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن رجلٍ ظاهرَ منَ امرأتِهِ ، ثُمَّ وقعَ عليْها قبلَ أن يكفِّرَ قال: وما حملَكَ على ذلِكَ يرحمُكَ اللَّهُ؟ قال: رأيتُ خلخالَها في ضوءِ القمر، قال: لا تقرَبْها حتَّى تفعلَ ما أمرَكَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 4/291
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَجُلًا ظاهَرَ مِن امرَأتِه، ثُمَّ وقَعَ بها قَبلَ أن يُكَفِّرَ، فذَكَرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَرَه أن يُكَفِّرَ وألَّا يَعودَ. .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 227/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد
أتى رجُلٌ نبِيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا نبِيَّ اللهِ، إنَّه ظاهَرَ مِنِ امرأتِه، ثمَّ غَشِيَها قبْلَ أنْ يفعَلَ ما عليه؟ قال: ما حمَلَكَ على ذلك؟ قال: يا نبِيَّ اللهِ، رأَيْتُ بياضَ ساقَيْها في القمَرِ. قال نبِيُّ اللهِ: فاعتزِلْ حتَّى تقْضِيَ ما عليك. .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 3459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمرسل أولى بالصواب من المسند
أتى رجلٌ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : يا نَبيَّ اللَّهِ، إنَّهُ ظاهرَ مِنَ امرأتِهِ ثمَّ غَشِيَها قبلَ أن يَفعلَ ما عليهِ، قالَ: ما حملَكَ على ذلِكَ ؟ قالَ: يا نبيَّ اللَّهِ، رأيتُ بياضَ ساقيها في القَمرِ ؟ قالَ نبيُّ اللَّهِ فاعتَزِل حتَّى تقضيَ ما علَيكَ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3459
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رجلًا ظاهرَ من امرأتِهِ ثم واقعها قبل أن يُكفِّرَ ، فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ ، قال : ما حملكَ على ما صنعتَ ؟ قال : رأيتُ بياضَ ساقها في القمرِ ، قال : فاعْتَزْلَها حتى تُكَفِّرَ عنك .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أن رجلًا ظاهرَ من امرأتِه ثم واقَعها قبلَ أن يُكَفِّرَ فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبره قال ما حمَلك على ما صنعت؟ قال رأيت بياضَ ساقَيها في القمرِ قال فاعتزلْها حتى تُكَفِّرَ عنك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 3/425
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرسلا
أنَّ رجُلًا ظاهَر مِن امرأتِهِ ثمَّ واقَعها قبْلَ أن يُكفِّرَ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرهُ، فقال: ما حمَلكَ على ما صنَعْتَ؟ قال رأَيْتُ بياضَ ساقِها في القمَرِ، قال: فاعتزِلْها حتَّى تُكفِّرَ عنكَ. .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
[أنَّ رَجُلًا ظاهَرَ مِن امرَأتِه، ثُمَّ واقَعَها قَبلَ أن يُكَفِّرَ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرَه، فقال: «ما حَمَلَكَ على ما صَنَعتَ؟»، قال: رَأيتُ بَياضَ ساقِها في القَمَرِ، قال: «فاعتَزِلها حَتَّى تُكَفِّرَ عَنكَ»] .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 227/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهجيد
أنَّ رجلًا ظاهرَ من امرأتِه ثمَّ واقعَها قبل أن يُكفِّرَ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَه فقال ما حملكَ علَى ما صنعتَ قال رأيتُ بياضَ ساقِها في القمرِ قال فاعتزِلْها حتَّى تُكفِّرَ عنكَ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2221
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجُلًا ظاهَرَ من امرأتِه، ثم واقَعَها قبلَ أنْ يُكفِّرَ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرَه، فقال: ما حَمَلَكَ على ما صنعتَ؟ قال: رأيتُ بَياضَ ساقِها في القمَرِ، قال فاعتزِلْها حتى تُكفِّرَ عنك. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2221
الحُكم
صحيحصحيح مرسل
عن عِكْرِمةَ: أنَّ رَجُلَا ظاهَرَ مِن امْرَأتِه، ثُمَّ واقَعَها قَبْلَ أن يُكفِّرَ، فأَتى النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فأَخبَرَه، قالَ: "ما حَمَلَك على ما صَنَعْتَ؟"، قالَ: رَأيْتُ بَياضَ ساقَيها في القَمَرِ، قالَ: "فاعْتَزِلْها حتَّى تُكَفِّرَ عنك". .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4507
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
تَظاهرَ رجلٌ مِنَ امرأتِهِ فأصابَها قبلَ أن يُكَفِّرَ ! فذَكَرَ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما حملَكَ على ذلِكَ ؟ قالَ: رحمَك اللَّهُ يا رسولَ اللَّهِ، رأيتُ خُلخالَها أو ساقَيها في ضَوءِ القمرِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ فاعتَزِلها حتَّى تفعَلَ ما أمرَكَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3458
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رجُلًا ظاهر من امرأتِه فوقع عليها قبل أن يُكَفِّرَ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فاعتَزِلْها حتى تُكَفَّرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/75
الحُكم
ضعيففيه إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف وقال النسائي الراجح إرساله
«أنَّ رَجُلًا ظاهَرَ مِن امْرَأتِه فوَقَعَ عليها قَبْلَ أن يُكَفِّرَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي ظاهَرْتُ مِن امْرَأتِي فوَقَعْتُ عليها قَبْلَ أن أُكَفِّرَ، قالَ: ما حَمَلَك على ذلك رَحِمَك اللهُ؟ قالَ: رَأيْتُ خَلْخالَها في ضَوْءِ القَمَرِ، قالَ: فلا تَقْرَبْها حتَّى تَفعَلَ ما أمَرَ اللهُ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ رجلًا ظاهَر من امرأتِه فوقع عليها قبل أن يُكفِّرَ فقال عليه السلامُ ما حملك على ذلك؟ قال رأيتُ خُلخَالها في ضوءِ القمرِ وفي لفظٍ بياضَ ساقَيها قال فاعتزلْها حتى تُكفِّرَ عنك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق آخر

لا مزيد من النتائج