حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجل قال لأربع نسوة له : بينكن ثلاث تطليقات ، قال : تبين كل واحدة بثلاث ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عمرَ قال في رجلٍ ظاهَرَ بين ثلاثِ نِسوةٍ قال عليه كفَّارةٌ واحدةٌ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مطر الوراق مع ضعفه يجمع حديثه ويكتب
عن ابنِ عُمَرَ؛ أنَّه كان يقولُ في الخَلِيَّةِ والبَرِيَّةِ: إنَّها ثلاثُ تطليقاتٍ، كلُّ واحدةٍ منهما. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 211
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عمرَ أنه قال في رجلٍ ظاهرَ من أربعِ نسوةٍ قال : كفارةٌ واحدةٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/160
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عنه-: في رَجُلٍ ظاهَرَ مِن أرْبَعِ نِسْوةٍ، قالَ: كفَّارةٌ واحِدةٌ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4502
الحُكم
صحيحوروي عن سعيد بن المسيب عن عمر، هكذا، وهو عنه صحيح
أُخْبِرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن رجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثَ تطليقاتٍ جميعًا ، فقامَ غضبانًا ، ثمَّ قالَ : أيُلعَبُ بِكِتابِ اللَّهِ وأنا بينَ أظهرِكُم .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 3401
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُخبِرَ عن رجلٍ طلَّقَ امرأتَه ثلاثَ تطليقاتٍ جميعًا فقامَ مُغضَبًا ثمَّ قالَ أيُلعَبُ بِكتابِ اللَّهِ وأنا بينَ أظهُرِكم .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
زاد المعاد · 5/220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللهِ أُخبِرَ عن رجلٍ طلَّق امرأتَه ثلاثَ تطليقاتٍ جميعًا فقام غضبانُ ثم قال : أَيُلعَبُ بكتابِ اللهِ و أنا بين أظهُرِكم ؟ حتى قام رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ألا أَقتلُه ؟ .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 261
الحُكم
صحيحصحيح
أُخْبِرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن رجلٍ طلّقَ امرأتهُ ثلاثَ تطليقاتٍ جميعا فقامَ غضبانَ ثم قال أيلعبُ بكتابِ اللهِ وأنا بينَ أظهركم فقامَ رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ ألا أقْتُلهُ .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ومخرمة لم يسمع من أبيه
أُخبِرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأتَه ثَلاثَ تَطْليقاتٍ جَميعًا، فقامَ غَضْبانَ، ثُمَّ قالَ: أَيُلعَبُ بكِتابِ اللهِ وأنا بَيْنَ أَظهُرِكم؟! حتَّى قامَ رَجُلٌ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أَلَا أَقتُلُه؟! .
الراوي
محمود بن لبيد
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 522
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مخرمة روى له مسلم وضعفه ابن معين، وقال أحمد: ثقة، لم يسمع من أبيه شيئًا، إنما يروي من كتاب
أُخبِرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن رجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثَ تَطليقاتٍ جميعًا فقامَ غضبانًا ثم قال : أيُلعبُ بكتابِ اللهِ وأنا بين أظهُرِكم حتى قامَ رجلٌ وقال : يا رسولَ اللهِ : ألا أقتلُهُ ؟ ! .
الراوي
عبدالله بن وهب
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 5564
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعلم أحدا روى هذا الحديث غير مخرمة
أُخبِرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن رجلٍ طلقَ امرأتَهُ ثلاثَ تطليقاتٍ جميعًا فقامَ غضبان ثمَّ قالَ : أيُلعَبُ بكتابِ اللهِ ، وأنا بين أظهرِكم ؟ حتَّى قامَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللهِ ألا أقتلَهُ ؟ .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد قوي
أُخْبِرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن رجُلٍ طلَّقَ امرأتَه ثلاثَ تَطليقاتٍ جميعًا فقام غَضبانًا ثمَّ قال أيُلْعَبُ بكِتابِ اللهِ وأنا بينَ أظهُرِكُم حتَّى قام رجلٌ فقالَ يا رَسولَ اللهِ ألا أقتلُهُ .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 1/407
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
أخبرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن رجلٍ طلَّقَ امرأتَه ثلاثَ تطليقاتٍ جميعًا ، فقامَ غضبانَ ، ثُمَّ قالَ : أيُلعَبُ بِكتابِ اللَّهِ وأنا بينَ أظهرِكم ؟ حتَّى قامَ رجلٌ ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ! ألا أقتلُهُ .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته موثقون
أُخبِرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رجُلٍ طَلَّق امرأتَه ثلاثَ تَطليقاتٍ جَميعًا فقام غَضْبانَ، ثمَّ قال: أيُلعَبُ بكِتابِ اللهِ وأنا بين أظهُرِكم؟! حتى قام رجُلٌ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، ألا أقتُلُه .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1507/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته موثقون
كنتُ جالسًا عند أبي بَكرٍ فقالَ من كانت لَهُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عدَّةٌ فليقم فقامَ رجلٌ فقالَ يا خليفةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعدَني بثلاثِ حثياتٍ من تمرٍ قالَ فقالَ أرسلوا إلى عليٍّ فقالَ يا أبا الحسنِ إنَّ هذا يزعمُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعدَهُ أن يحثي لَهُ ثلاثَ حثياتٍ من تمرٍ فأحثِها لَهُ قالَ فحثاها فقالَ أبو بَكرٍ عدُّوها فعدُّوها فوجدوها في كلِّ حثيةٍ ستِّينَ تمرةً لا يزيدُ واحدةً على الأخرى فقالَ قالَ أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ صدقَ اللَّهُ ورسولُهُ قالَ لي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةَ الهجرةِ ونحنُ خارجانِ منَ الغارِ نريدُ المدينةَ كفِّي وَكَفُّ عليٍّ في العدلِ سواءٌ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصلح إسنادا [أي من حديث أبي هريرة: أما علمت أن يدي ويد علي في العدل سواء]

لا مزيد من النتائج