حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجل قال لامرأته : كل امرأة أتزوجها عليك فهي طالق ، قال : هذا وقت هو داخل عليه»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا أتى عمرَ بنَ الخطابِ فقال : كلُّ امرأةٍ أتزوَّجها فهيَ طالقٌ ثلاثًا ، قال : هو كما قال .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ياسين مجتمع على ضعفه، وأبو محمد مجهول، وأبو سلمة عن عمر منقطع
أنَّ رجلًا قال كلُّ امرأةٍ أتزوجُها فهي طالقٌ فقال له عمرُ بنُ الخطابِ هو كما قلْتَ .
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/206
الحُكم
ضعيفموضوع
عنْ رجلٍ ذَكَرَ امرأةً فقال يومَ أتزوَّجُهَا فَهِيَ طالِقٌ البتَّةَ فقال عَطَاءٌ لا طلاقَ لِمَنْ لَا يَمْلِكُ عقدتَهُ ولَا عِتْقَ لِمَنْ لَا يَمْلِكُ رَقْبَتَهُ ذَكَرَ ذَلِكَ عن ابنِ عباسٍ وأسندَهُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أيوب بن سليمان لم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
أنِ ابنَ مسعودٍ قال هي كما قال عن رجلٍ قال في امرأةٍ إن تزوجْتُها فهيَ طالقٌ .
الراوي
علقمة أو الأسود
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/206
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن أيُّوبَ بنِ سُلَيْمانَ قالَ حجَجتُ سنةَ ثلاثَ عشرةَ ومائةٍ فدخلتُ على عطاءٍ فسُئِلَ عن رجلٍ عُرِضت عليهِ امرأةٌ ليتزَوَّجَها فقالَ هيَ يومَ أتزوَّجُها طالقٌ ألبتَّةَ قالَ لا طلاقَ فيما لا يملك عُقدتَهُ يؤثَرُ ذلِكَ عن ابن عبَّاسٍ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أيوب بن سليمان الجزري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده من لا يعرف
عن أبي ثعلبةَ الخُشَنِيُّ قال : قال عمٌ لي : اعملْ لي عملا حتى أُزوجكَ ابنتِي ، فقلتُ : إن تزوجتُها فهيَ طالقٌ ثلاثا ، ثم بَدا لي أن أتزوجَها ، فأتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكرَ الحديثَ .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علي بن قرين وهو متروك
عن أبي ثعلبةَ الخُشَنِيِّ قالَ قالَ لي عَمٌّ اعمَل لي عمَلًا حتَّى أزوِّجَك ابنتي فقلتُ إن تزوَّجتُها فهيَ طالقٌ ثلاثًا ثمَّ بدا لي أن أتزوَّجُها فقالَ لي تزوَّجْها فإنَّهُ لا طلاقَ إلَّا بعدَ نكاحٍ .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 25/256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهآفته علي بن قرين فإنه كذاب وخالد عن أبي ثعلبة مرسل قاله ابن معين
أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إن أُمي عرضَتْ عليَّ قرابةً لها أن أتزوجَها ، فقلْتُ : إن تزوَّجتُها فهي طالقٌ ثلاثًا ، فقال : هل كان قبلَ ذلك من ملكٍ ، قال : لا ، قال : لا بأسَ تزوجْها .
الراوي
آباء زيد بن علي بن الحسين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1253
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن ابنِ مسعودٍ أنه قال من قال كلُّ امرأةٍ أنكحُها فهي طالقٌ إن لم يسمِّ قبيلةً أو قريةً أو امرأةً بعينِها فليس بشيءٍ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/206
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ كان يقولُ فيمن قال : كلُّ امرأةٍ أنكحها فهيَ طالقٌ : إنَّهُ إذا لم يُسَمِّ قبيلةً أو امرأةً بعينها فلا شيءَ عليهِ .
الراوي
مالك بن أنس
المحدِّث
الإمام مالك
المصدر
الاستذكار · 5/191
الحُكم
صحيحأحسن ما سمعت
قال عَمٌّ لي: اعمَلْ لي عَمَلًا حتى أُزوِّجَكَ ابنَتي. فقُلتُ: إنْ تَزَوَّجتُها فهي طالِقٌ ثَلاثًا. ثم بدا لي أنْ أتزَوَّجَها، فأتَيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسألتُه، فقال لي: تَزَوَّجْها؛ فإنَّه لا طَلاقَ إلَّا بَعدَ نِكاحٍ. فتَزَوَّجتُها، فوَلَدتْ لي سَعدًا وسَعيدًا. .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/399
الحُكم
ضعيفباطل، لا أصل له
عن ابنِ عباسٍ أنه سئلَ عن رجلٍ قال لامرأتهِ : أنتِ طالقٌ إلى سنةٍ ، فقال : هي امرأتهُ سنةً .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور عنه
كُنَّا مع ابنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ فَجاءهُ رجلٌ فقال : إنَّ رجلًا قال لامرأتِهِ : هيَ طَالِقٌ ثَمانِيًا ! فقال : أَبِمَرَّةٍ واحدةٍ قُلْتَها ؟ قال : نَعَمْ . قال : وتُرِيدُ أنْ تَبينَ مِنْكَ امْرَأَتُكَ ؟ قال : نَعَمْ . قال : هو كما قُلْتَ . ثُمَّ جاءَ آخرُ فقال : إنَّ رجلًا قال لامرأتِهِ الليلةَ: هيَ طَالِقٌ عَدَدَ النُّجُومِ . قال : أَبِمَرَّةٍ قُلْتَها ؟ فقال : نَعَمْ . قال : وتُرِيدُ أنْ تَبينَ مِنْكَ امْرَأَتُكَ ؟ قال : نَعَمْ . فذكرَ ابْنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ نِساءَ أهلِ الأرضِ عندَ ذلكَ بشيءٍ لا أَحْفَظُهُ ، ثُمَّ قال : بَيَّنَ اللهُ لَكُمْ كَيْفَ الطَّلاقُ ؛ فمَنْ طَلَّقَ كما أمرَهُ اللهُ – تعالى – بَيَّنَ لهُ ، ومَنْ لَبَّسَ بهِ [ جَعَلْنا بهِ بِلَبْسِه ] ، واللهِ لا تُلَبِّسُونَ على أنْفُسِكُمْ ونَتَحَمَّلُهُ ، هو كما يقولونَ .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 2/211
الحُكم
صحيحإسناده موقوف، وهو صحيح إن كان محمد بن سيرين سمعه من علقمة
سئل رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رجل قال لامرأته : أنت طالق إن شاء الله ، قال : له استثناؤه ، فقال رجل : يا رسولَ اللهِ فإن قال لغلامه : أنت حر إن شاء الله ، قال : يعتق لأن الله يشاء العتق ولا يشاء الطلاق .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/87
الحُكم
ضعيفمنكر
سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن رجلٍ قالَ لامرأتِه أنتِ طالقٌ إن شاءَ اللَّهُ قالَ لَه استثناءُه فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ قالَ لغلامِه أنتَ حرٌّ إن شاءَ اللَّهُ قال يعتِقُ لأنَّ اللَّهَ يشاءُ العتقَ ولا يشاءُ الطَّلاقَ. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/644
الحُكم
ضعيفلا يصح

لا مزيد من النتائج