حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجل نذر أن يحج ماشيا ، قال : يمشي ، فإن انقطع ركب ، وأهدى بدنة»· 14 نتيجة

الترتيب:
عَن عَليٍّ في الرَّجُلِ يَجعَلُ عليه المَشيَ، قال: يَمشي، فإن عَجَزَ رَكِبَ، وأهدى بَدَنةً .
الراوي
الحسن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 19690
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عليٍّ ، في الرجلِ يحلفُ : عليهِ المشيُ ، قال : يمشي ، فإن عجزَ ركب وأهدى بدنَةً .
الراوي
[الحسن البصري]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عن عَلِيٍّ فيمن نَذَر أن يمشيَ إلى البَيتِ، قال: يمشي فإذا أعيا رَكِب وأهدى جَزُورًا. .
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 5/170
الحُكم
صحيحسنده صحيح
فيمَن نَذَرَ أن يَحُجَّ ماشيًا: فليُهدِ هَديًا وليَركَبْ»، وفي رِوايةٍ: فليُهدِ بَدَنةً وليَركَبْ .
الراوي
[عمران بن حصين]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 19687
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عَنِ الشَّعبيِّ: أنَّه سُئِلَ عَن رَجُلٍ نَذَرَ أنْ يَمشيَ إلَى الكَعبةِ، فمَشَى نِصفَ الطَّريقِ ثُمَّ رَكِبَ. قالَ ابنُ عَبَّاسٍ: إذا كانَ عامٌ قابِلٌ فلْيَركَبْ ما مَشَى، وليَمْشِ ما رَكِبَ، ويَنحَرْ بَدَنةً. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الرد على السبكي في مسألة تعليق الطلاق · 1/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
ما قامَ فينا رَسولُ اللَّهِ خَطيبًا إلَّا أمَرَنا بالصَّدَقةِ ونَهانا عَن المُثلةِ، قال: وقال: "ألا وإنَّ مِن المُثلةِ أن يَنذِرَ الرَّجُلُ أن يَخرِمَ أنفَه، ألا وإنَّ مِن المُثلةِ أن يَنذِرَ الرَّجُلُ أن يَحُجَّ ماشيًا، فإذا نَذَرَ أحَدُكُم أن يَحُجَّ ماشيًا فليُهدِ هَديًا وليَركَبْ". [وفي رِوايةٍ] "فليُهدِ بَدَنةً وليَركَبْ". .
الراوي
عمران
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 11/ 89
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن لم يسمع من عمران
قلَّما قامَ فينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إلَّا حَثَّنا فيهِ على الصَّدقةِ ونَهانا عنِ المُثلةِ وقالَ : إنَّ منَ المُثلةِ أن تنذرَ أن تخرمَ أنفَهُ ومنَ المُثلةِ أن تنذرَ أن تحجَّ ماشيًا فإذا نذرَ أحدُكُم أن يحجَّ ماشيًا فليُهْدِ بَدَنةً وليركَب .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إرسال
إنَّ من المُثلةِ أن يَنذِرَ الرجلُ أن يَحُجَّ ماشيًا ,فمن نذر أن يَحُجَّ ماشيًا فَلْيَهْدِ هَدْيًا ويركبُ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 484
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا نذرَ أحدُكم أن يحجَّ ماشيًا فليهدِ هديًا وليركبْ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/597
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نظَر إلى رجُلٍ يُهادَى بَيْنَ رجُلَيْنِ فقال ما هذا قالوا نذَر أنْ يحُجَّ ماشيًا قال ما أغنى اللهَ عن قَتْلِ هذا نفسَه مُرُوه فلْيركَبْ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يونس بن عبيد إلا السكن البرجمي تفرد به أزهر بن جميل
حديث: نظَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رجُلٍ يُهادَى بين رجُلَينِ [فقال ما هذا قالوا نذَر أنْ يحُجَّ ماشيًا قال ما أغنى اللهَ عن قَتْلِ هذا نفسَه مُرُوه فلْيركَبْ] .
الراوي
أنس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به السكن بن أبي السكن وهو ابن إبراهيم عن يونس بن عبيد عنه. وتفرد به ازهر بن جميل عنه
ما خَطَبَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خُطبةً إلَّا أمَرَنا بالصَّدَقةِ ونَهانا عنِ المُثلةِ، قالَ: وقالَ: إنَّ مِنَ المُثلةِ أنْ يَخرِمَ الرَّجُلُ أنْفَه، وإنَّ منَ المُثلةِ أنْ يَنذِرَ أنْ يَحُجَّ ماشِيًا، فمَن نَذَر أنْ يَحُجَّ ماشِيًا فليُهدِ هَديًا، وليَرْكَبْ. .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8055
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
حديثٌ حَدَّثَنا به أحمَدُ بنُ الفَضْلِ العَسْقلانيُّ، عن روَّادِ بنِ الجَرَّاحِ، عن إبراهيمَ بنِ طَهْمانَ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابتٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، قال: رأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا يُهادَى بين اثنَينِ، فقال: ما شأنُ هذا؟ قال: نذَرَ أن يحُجَّ ماشيًا [يعني حديث: رأى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجلا يُهادِى بين اثنينِ فقال : ما شأنُ هذا ؟ قالوا : نَذَر أن يحجّ ماشيا، قال : مُروهُ أن يركبَ فإن اللهَ عز وجل لا يَعْبأ بعناءِ هذا شيئا] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2840
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما هو: إبراهيمُ بنُ طَهْمانَ، عن حُمَيدٍ الطَّويلِ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
رأى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رجلا يُهادِى بين اثنينِ فقال : ما شأنُ هذا ؟ قالوا : نَذَر أن يحجّ ماشيا ، قال : مُروهُ أن يركبَ فإن اللهَ عز وجل لا يَعْبأ بعناءِ هذا شيئا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رواد بن الجراح [له مناكير] وهذا مما أنكر على رواد روايته

لا مزيد من النتائج