حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجل نذر أن ينحر ابنه ، قال : يذبح كبشا فيتصدق بلحمه ، ثم قال : لقد كان لكم»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عباسٍ مَنْ نَذَرَ أن ينحرَ نفْسَهُ أو وَلَدَهُ فلْيَذْبَحْ كَبْشًا .
الراوي
[عكرمة مولى ابن عباس]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/193
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، أنَّه قال في رجُلٍ نذَرَ أنْ يَنْحَرَ نفْسَه: قال: لِيُهْدِ مِئةَ ناقةٍ. .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي غاية الصحة
أن رسولَ اللهِ- صلى الله عليه و سلم- نحَرَ يومَ الأضحى بالمدينةِ، قال: وقد كان إذا لم يَنْحَرْ يَذْبَحُ بالمُصَلَّى. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4379
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رجلًا سأل ابنَ عمرَ عن رجلٍ نذَرَ : أن لا يكلِّمَ أخاه . فإن كلَّمه فهو ينحرُ نفسَه بين المقامِ والركنِ في أيامِ التَّشريقِ . فقال يا ابنَ أخي ، أبلِغْ مَن وراءَك أنه لا نذرَ في معصيةِ اللهِ . لو نذر أن يصوم رمضانَ فصامه كان خيرًا له . ولو نذر أن لا يصليَ فصلَّى كان خيرًا له . مُرْ صاحبَك فليكفِّرْ عن يمينِه ، ولْيكلِّمْ أخاه .
الراوي
رجل
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
نظرية العقد · 108
الحُكم
صحيحإسناده ثابت [وله عاضد]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَنحَرُ -أو يَذبَحُ- بالمُصَلَّى. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 982
الحُكم
صحيح[صحيح]
نَذَرَ رَجُلٌ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَنحَرَ إبِلًا ببوانةَ، فأتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَألَه، فقال: هَل كان فيها وثَنٌ يُعبَدُ؟ قال، لا، قال: فهَل كان فيها عيدٌ مِن أعيادِهم؟ فقال: لا، فقال: أوفِ بنَذرِكَ؛ فإنَّه لا وفاءَ لنَذرٍ في مَعصيةِ اللهِ، ولا في قَطيعةِ رَحِمٍ، ولا فيما لا يَملِكُ ابنُ آدَمَ. .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 38/30
الحُكم
صحيحصحيح
نذرَ رجلٌ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن ينحرَ إبلًا ببُوانةَ ، فأتى رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فسألَهُ: فقالَ: هل كانَ فيها وثَنٌ يُعبَدُ قالَ: لا. قالَ: فَهَل كانَ فيها عيدٌ مِن أعيادِهِم فقالَ: لا. فقالَ: أوفِ بنذرِكَ فإنَّهُ لا وفاءَ لنذرٍ في معصيةِ اللَّهِ ، ولا في قَطيعةِ رحِمٍ ، ولا فيما لا يَملِكُ ابنُ آدمَ .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 413
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، وله شاهد
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يذبَحُ أو ينحرُ بالمصلَّى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1588
الحُكم
صحيحصحيح
أن رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- كانَ يَذْبَحُ ، أو يَنْحَرُ بالمُصَلَّى. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4378
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَجُلًا سألَ ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما عن رَجُلٍ نَذَرَ ألَّا يُكلِّمَ أخاه، فإنْ كَلَّمَه فهو يَنحَرُ نَفْسَه بَينَ المَقامِ والرُّكنِ في أيَّامِ التَّشريقِ. فقال: يا ابنَ أخي، أبلِغْ مَن وَراءَكَ أنَّه لا نَذْرَ في مَعصيةِ اللهِ، لو نَذَرَ ألَّا يَصومَ رَمَضانَ، فصامَه؛ كان خَيرًا له، ولو نَذَرَ ألَّا يُصلِّيَ، فصلَّى؛ كان خَيرًا له، مُرْ صاحِبَكَ فَليُكَفِّرْ عن يَمينِه، وليُكلِّمْ أخاه. .
الراوي
رجل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/74
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
نذر رجلٌ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن ينحرَ إبلًا ببَوانةَ [ الحديث ] وفيه : فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هل كان فيها وثنٌ من أوثانِ الجاهليةِ يعبدُ ؟ قالوا : لا . قال : فهل كان فيها عيدٌ من أعيادِهم ؟ قالوا : لا . قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أوفِ بنذرِك . . . .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/448
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
نذَر رجُلٌ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يَنحَرَ إبلًا ببَوانةَ، وفيه: فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: هل كان فيها وثنٌ مِن أوثانِ الجاهليةِ يُعبَدُ؟ قالوا: لا. قال: فهلْ كان فيها عِيدٌ مِن أعيادِهم؟ قالوا: لا. قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أوفِ بنَذرِك. .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 340
الحُكم
صحيحإسناده على شرط الصحيحين إلى ثابت بن الضحاك.
نذَرَ رجُلٌ أنْ يَنحَرَ إبِلًا بِبُوانةَ، فسأَلَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: هل كان فيها وثَنٌ مِن أوثانِ الجاهليَّةِ يُعْبَدُ؟ قالوا: لا، قال: فهلْ كان فيها عِيدٌ مِن أعيادِهم؟ قالوا: لا، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَوْفِ بنَذْرِك؛ فإنَّه لا وَفاءَ لِنَذرٍ في مَعصيةِ اللهِ، ولا فيما لا يَملِكُ ابنُ آدمَ. .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
العقيدة والآداب الإسلامية · 38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرطهما
أنَّ رجلًا نذر أن ينحرَ إبلًا في موضعٍ سمَّاهُ ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : هل فيه وثنٌ من أوثانِ الجاهليةِ يُعبدُ ؟ قال : لا ، قال : أَوْفِ بنذْرِكَ .
الراوي
ثابت بن الضحاك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1551
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ رجلًا نذر أنْ ينحرَ نفسَهُ إن نجَّاهُ اللهُ منْ عدوِّهِ، فسأل ابنَ عباسٍ ؟ فقال لهُ : سلْ مسروقًا، فسأَلهُ ؟ فقال لهُ : لا تنحرْ نفسَكَ ؛ فإنكَ إنْ كنتَ مؤمنًا قتَلْتَ نفسًا مؤمنةً، وإنْ كنتَ كافرًا تعجَّلْتَ إلى النارِ، واشترِ كبشًا فاذبحْهُ للمساكِينِ ؛ فإنَّ إسحاقَ خيرٌ منكَ، وفُدِيَ بكبشٍ، فأخبَر ابنَ عباسٍ، فقال : هكذا كنتُ أردتُ أنْ أُفتيكَ .
الراوي
محمد بن المنتشر
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف على إسناده

لا مزيد من النتائج