حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجل نسي الإقامة في السفر قال : يجزئه»· 14 نتيجة

الترتيب:
مَن نسِي مَسْحَ الرَّأسِ فذكَر وهو يُصلِّي فوجَد في لِحيتِه بَلَلًا فلْيأخُذْ منه ويمسَحْ به رأسَه فإنَّ ذلكَ يُجزِئُه وإنْ لَمْ يجِدْ بَلَلًا فلْيُعِدِ الوُضوءَ والصَّلاةَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الضحاك بن مزاحم عن أبي الأحوص عن عبد الله إلا نهشل بن سعيد تفرد به عامر بن إبراهيم
من نسِي مسحَ الرأسِ فذكر وهو يصلِّي فوجد في لحيتِه بللًا فليأخذْ منه وليمسحْ به رأسَه فإن ذلك يُجزئُه وإن لم يجدْ بللًا فليُعدِ الوضوءَ والصلاةَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نهشل بن سعيد وهو كذاب‏‏ ‏‏
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكنْ يؤذِّنُ في السفرِ إلا في صلاةِ الصبحِ إلا الإقامةَ .
الراوي
عبدالله بن عدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يعقوب بن حميد ضعفه ابن معين وغيره وقال البخاري لم نر إلا خيرا وذكره ابن حبان في الثقات وقال يخطئ
عن عَلِيٍّ أنَّه سُئِلَ عن رَجُلٍ صلَّى ولم يقرَأْ، قال: يُجزِئُه. .
الراوي
الحارث
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 3/273
الحُكم
ضعيفرواية ضعيفة
أنَّ حَمزةَ بنَ عَمرٍو الأسلَميَّ سَألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي رَجُلٌ أسرُدُ الصَّومَ، أفَأصومُ في السَّفَرِ؟ قال: صُمْ إن شِئتَ، وأفطِرْ إن شِئتَ. [وفي روايةٍ]: أنَّ حَمزةَ قال: إنِّي رَجُلٌ أصومُ، أفَأصومُ في السَّفَرِ؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1121
الحُكم
صحيح[صحيح]
عنِ ابنِ عُمرَ في القارِنِ لا يجزِئُهُ إلا بَدَنَةٌ وهي جَزورٌ أو بقرةٌ ولا يجزِئُهُ شاةٌ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
يا نبيَّ اللَّهِ ! إنِّي رجلٌ أسرُدُ الصِّيامَ ، أفأصومُ في السَّفرِ ؟ قالَ : إن شِئتَ فصُمْ، وإن شئتَ فأفطِرْ .
الراوي
حمزة بن عمرو الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2300
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ بِلالًا أخَذَ في الإقامةِ، فلمَّا أن قالَ: قد قامَتِ الصَّلاةُ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أقامَها اللهُ وأدامَها، وقالَ في سائِرِ الإقامةِ كنَحْوِ حَديثِ عُمَرَ في الأذانِ. .
الراوي
أبو أمامة، أو عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم:
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجل مجهول
أنَّ بلالًا أخَذَ في الإقامَةِ فلَمَّا أنْ قال قدْ قامَتِ الصلاةُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أَقامَها اللهُ وأدَامَها ، وقال في سائرِ الإقامةِ : كنحوِ حديثِ عمرَ في الأذانِ .
الراوي
بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 105/1
الحُكم
صحيحليس بثابت
أنَّ بِلالًا أخَذَ في الإقامةِ فلَمَّا قال: قد قامت الصَّلاةُ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أقامها الله وأدامَها، وقال في سائِرِ الإقامةِ مِثلَ ما يقولُه، يعني: في الأذانِ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 2/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
أن بلالًا أخذ في الإقامةِ فلما أن قال قد قامتِ الصلاةُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقامها اللهُ وأدامها وقال في سائرِ الإقامةِ كنحوِ حديثِ عمرَ في الأذانِ .
الراوي
أبو أمامة أو بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 1/293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجل مجهول وشهر بن حوشب تكلم فيه غير واحد ووثقه أحمد ويحيى بن معين
أنَّ بلالًا أخَذَ في الإقامةِ، فلَمَّا أن قال: قد قامَتِ الصَّلاةُ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أقامَها اللهُ وأدامَها، وقال في سائِرِ الإقامةِ بنَحوِ حَديثِ عُمَرَ في الأذانِ. .
الراوي
أبو أمامة أو بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 113/14
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ بِلالًا أخَذَ في الإقامةِ، فلمَّا أنْ قال: قد قامَتِ الصلاةُ، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أقامَها اللهُ وأدامَها"، وقال في سائرِ الإقامةِ كنحوِ حديثِ عُمَرَ في الأذانِ. .
الراوي
أبو أمامة أو عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 528
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ بلالًا أخَذ في الإقامةِ فلمَّا أن قال: قد قامتِ الصلاةُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أقامَها اللهُ وأدامها وقال في سائرِ الإقامةِ مِثلَ ما قال المُقيمُ .
الراوي
بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 2/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مجهول وشهر بن حوشب تكلم فيه غير واحد ووثقه الإمام أحمد ويحيى بن معين

لا مزيد من النتائج