حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في رجل وقع على امرأته وهو محرم قال : اقضيا نسككما وارجعا إلى بلدكما ، فإذا كان»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عبَّاسٍ (أنَّهُ سُئلَ عن رجلٍ وقعَ على امرأتِهِ وَهوَ مُحرمٌ قالَ (اقضِيا نسُكَكُما وارجِعا إلى بلدِكُما فإذا كانَ عامُ قابلٍ فاخرُجا حاجَّينِ فإذا أحرَمتُما فتفرَّقا ولا تلتَقِيا حتَّى تقضِيا نسُكَكُما واهدِيا هديًا
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع شرح المهذب · 7/386
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ (أنَّهُ سُئلَ عن رجلٍ وقعَ على امرأتِهِ وَهوَ مُحرمٌ قالَ (اقضِيا نسُكَكُما وارجِعا إلى بلدِكُما فإذا كانَ عامُ قابلٍ فاخرُجا حاجَّينِ فإذا أحرَمتُما فتفرَّقا ولا تلتَقِيا حتَّى تقضِيا نسُكَكُما واهدِيا هديًا .
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 7/386
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنه في رَجُلٍ وَقَعَ على امرأتِه وهو مُحرِمٌ، قال: اقضِيا نسككما، وارْجِعا إلى بَلدَيْكما، فإذا كانَ عامٌ قابِلٌ، فاخْرُجا حاجَّيْنِ، فإذا أحرَمتُما فتَفَرَّقا ولا تَلتَقِيا حتى تَقضِيا نسككما، واهْدِيا هَدْيًا. .
الراوي
أبو الطفيل عامر بن واثلة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1996
الحُكم
صحيحرجاله ثقات وإسناده صحيح
حدَّثَني رجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ أنَّ رجُلًا وقَعَ بامرأتِهِ وهُما مُحرِمانِ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: اقْضِيَا ما علَيْكُما مِنْ نُسُكِكُما هذا، وعلَيْكُما الحجُّ مِنْ قابِلٍ. .
الراوي
رجل من قريش
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/478
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رَجُلًا جامَعَ امرَأتَه وهما مُحرِمانِ، فسَألا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: "اقضيا نُسُكَكما واهدِيا هَديًا" .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أن رجلا وقعَ بامرأتِهِ وهما مُحْرِمانَ ، فقال ابن عباس : اقْضِيا ما عليكما من نُسُكِكُمَا هذا ، وعليكُما الحَجّ من قابِلٍ .
الراوي
رجل من قريش
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/385
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جهالة
أنَّ رجلًا من جُذامٍ جامع امرأتَه وهما مُحرِمانِ ، فسأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فقال لهما : اقْضِيا نُسُكَكما ، وأَهدِيا هديًا .
الراوي
يزيد بن نعيم الأسلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رَجُلًا مِن جُذامٍ جامَعَ امرأتَه، وهما مُحرِمانِ، فسأل الرَّجُلُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لهما: اقْضِيا نُسُكَكما، وأَهْدِيا هَدْيًا، ثمَّ ارجِعا حتى إذا جِئْتُما المكانَ الذي أصبتُما فيه ما أصبتُما فتفَرَّقا، ولا يرى واحِدٌ منكما صاحِبَه، وعليكما حَجَّةٌ أُخرى، فتُقبِلانِ حتى إذا كنتُما في المكانِ الذي أصبتُما فيه ما أصبتُما فأحْرِمَا، وأَتِمَّا نُسُكَكما وأَهْدِيَا .
الراوي
يزيد بن نعيم أو زيد بن نعيم
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 5/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رجلًا من جُذامٍ جامع امرأتَه وهما مُحرِمانِ ، فسأل الرجلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ فقال لهما : اقضِيا نُسكَكما ، وأَهدِيا هدْيًا ، ثم ارجِعا حتى إذا كنتما بالمكان الذي أصبتُما فيه ما أصبتُما فتفرَّقا ، ولا يرى واحدٌ منكما صاحبَه ، وعليكما حجَّةٌ أُخرى فتُقبِلانِ حتى إذا كنتُما بالمكان الذي أصبتُما ما أصبتُما فيه فأحرِما وأتمَّا نُسُكَكُما واهدِيا .
الراوي
يزيد بن نعيم أو زيد بن نعيم
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أن رجلا من جُذَام جامَعَ امرأتهُ وهما محرمانِ ، فسأل الرجلُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال لهما : اقْضِيا نُسُكَكُما وأهْدِيا هديا ثم ارجعا ، حتى إذا كنتُما بالمكانِ الذي أَصبتَما فيهِ ما أَصبتَما فتفرّقا ولا يرى واحد منكما صاحبهُ ، وعليكمَا حَجّةٌ أُخْرى ، فتقبِلانِ حتى إذا كنتما بالمكانِ الذي أصبتما فيه ما أصبتما فأحرما وأتِمّا نسككما واهديا .
الراوي
يزيد بن نعيم أو زيد بن نعيم
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/389
الحُكم
ضعيفمرسل وضعيف
أنَّ رجلًا من جُذَامٍ جامعَ امرأتَه وهما مُحْرِمَانِ ، فسألَ الرجلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال لهما : اقضيا نُسُكَكُمَا وأَهْدِيَا هديًا ثم ارجِعا ، حتى إذا جئتما المكانَ الذي أَصبتُما فيهِ ما أَصبتُما فتفرَّقَا ولا يَرَى واحدٌ منكما صاحبَهُ ، وعليكما حَجَّةٌ أُخرَى فتُقبِلانِ ، حتى إذا كنتما بالمكانِ الذي أصَبْتُما فيهِ ما أَصبتُما فأَحْرِمَا وأَتِمَّا نُسُكَكُمَا واهْدِيَا .
الراوي
يزيد بن نعيم أو زيد بن نعيم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ رجلًا من جُذامَ جامع امرأتَه وهما مُحرِمان , فسأل الرَّجلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لهما : اقضِيا نُسُكَكما , وأهْدِيا هديًا , ثمَّ ارْجِعا حتَّى إذا كنتما بالمكانِ الَّذي أصبتما فيه ما أصبتما , تفرَّقا , ولا يرَى واحدٌ منكما صاحبَه , وعليكما حجَّةٌ أخرَى , فتُقبِلان حتَّى إذا كنتما بالمكانِ الَّذي أصبتما فيه ما أصبتما , فأحرِما وأتمَّا نُسُكَكما , وأهْدِيا .
الراوي
يزيد بن نعيم أو زيد بن نعيم
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/191
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ رجُلًا مِن جُذَامٍ جامَع امرأتَه وهما مُحرِمانِ، فسأَل الرَّجُلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال لهما: اقضِيَا نُسُكَكما، وأهدِيا هَدْيًا، ثمَّ ارجِعا حتَّى إذا جِئْتُما المكانَ الَّذي أصَبْتُما فيه ما أصَبْتُما فتفرَّقا، ولا يرى واحدٌ منكما صاحبَه، وعليكما حَجَّةٌ أُخرى، فتُقبِلانِ، حتَّى إذا كُنْتُما بالمكانِ الَّذي أصَبْتُما فيه ما أصَبْتُما فأحرِمَا، وأتِمَّا نُسُكَكما وأهْدِيا. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (المناسك) · 2/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ، رجلًا، مِن جذامٍ جامعَ امرأتَهُ وَهُما مُحْرِمانِ، فسألَ الرَّجلُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَقالَ : لَهُما : اقضِيا نُسُكَكما واهديا هَديًا ثمَّ ارجِعا حتَّى إذا جئتُما المكانَ الَّذي أصبتُما فيهِ ما أصبتُما فتَفرَّقا ولا يَرى واحدٌ منكما صاحبَهُ، وعليكُما حَجَّةٌ أُخرَى فتُقْبِلانِ حتَّى إذا كنتُما بالمَكانِ الَّذي أَصبتُما فيهِ ما أصبتُما، فأحرِما وأتِمَّا نسُكَكما واهدِيا .
الراوي
يزيد بن نعيم أو زيد بن نعيم
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 5/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زيد بن نعيم مجهول ويزيد بن نعيم ثقة معروف والأمر قد دار بينهما وهذا يضعف الحديث
عن يَزيدَ بنِ نُعَيْمٍ -أو زَيدِ بنِ نُعَيْمٍ شَكَّ أبو تَوْبةَ- أنَّ رَجُلًا مِن جُذامٍ جامَعَ امْرَأتَه وهما مُحرِمانِ، فسَألَ الرَّجُلُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: "اقْضِيا نُسُكَكما، وأَهْديا هَدْيًا، ثُمَّ ارْجِعا حتَّى إذا كُنْتُما [جِئْتُما] بالمَكانِ الَّذي أَصَبْتُما فيه ما أَصَبْتُما فيه فتَفَرَّقا، ولا يَرى واحِدٌ مِنكما صاحِبَه، وعليكما حَجَّةٌ أخرى، فتُقْبِلانِ حتَّى إذا كُنْتُما بالمَكانِ الَّذي أَصَبْتُما ما أَصَبْتُما فيه فتَفَرَّقا، ولا يَرى واحِدٌ مِنكما صاحِبَه، فأَحْرِما وأتِمَّا نُسُكَكما، وأَهْدِيا. .
الراوي
يزيد بن نعيم أو زيد بن نعيم
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن علي بن أبي طالب قال: أيُّما رجلٍ تزوَّج وهو محرمٌ انتَزَعنا منه امرأتَه، ولم نُجِزْ نِكاحَه .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج