«في رجل يشتري الدار فيبنيها ثم يجيء الشفيع ، قال : " يأخذها ببنيانها أو بقيمتها»· 15 نتيجة

عَنِ ابنِ مَسعودٍ في رَجُلٍ مات وتَرَك أباه مملوكًا؟ قال: يُشترى من مالِه فيُعتَقُ ثُمَّ يُورَّثُ. .

أتانا مُصَدِّقُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخَذتُ بيَدِه، وقَرأتُ عَهدَه: ألَّا يَجمَعَ بَينَ مُتفرِّقٍ، ولا يُفرِّقَ بَينَ مُجتَمِعٍ؛ خَشيةَ الصَّدَقةِ، فأتاه رَجُلٌ بناقةٍ عَظيمةٍ مُلَملَمةٍ، فأبى أنْ يَأخُذَها، ثُم أتاه بأُخرى دُونَها، فأبى أنْ يأخُذَها، ثُم أتاه بأُخرى دُونَها، فأخَذَها، ثُم قال: أيُّ أرضٍ تُقِلُّني، وأيُّ سَماءٍ تُظِلُّني إذا أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد أخَذتُ جِيادَ إبِلِ امرِئٍ مُسلِمٍ. .

إن في الجنةِ لسوقًا ما يباعُ فيها ولا يشترى، ليس فيها إلا الصورُ، فمن أحبَّ صورةً من رجلٍ أو امرأةٍ دخل فيها. .

إنَّ في الجنَّةِ لسوقًا ما يُباعُ فيها ولا يُشترَى ، ليسَ فيها إلَّا الصُّوَرُ ، فمن أحبَّ صورةً مِن رجلٍ أو امرأةٍ ؛ دخلَ فيها .

«شَهِدْتُ الدَّارَ يَوْمَ أُصيبَ عُثْمانُ رَضِيَ اللهُ عنه فأَشرَفَ علينا مِن فَوْقِ الدَّارِ، فقالَ: أيُّها النَّاسُ هَلُّموا إليَّ صاحِبَيكم اللَّذينِ أنْشَباكم علَيَّ، قالَ: واجْتَمَعَ النَّاسُ، قالَ: فجيءَ بِهما يُساقانِ كأنَّهما جَمَلانِ، أو كأنَّهما حِمارانِ، فقالَ: أَنشُدُكم اللهَ والإسْلامَ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَدِمَ المَدينةَ وليس بها بِئْرٌ يُسْتَعْذَبُ إلَّا رُومةُ، فقالَ: مَن يَشْتَري بِئْرَ رُومةَ فيَجعَلَ دَلْوَه فيها كدِلاءِ المُسلِمينَ بخَيْرٍ له مِنها في الجنَّةِ؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعمْ، فاشْتَريْتُها مِن مالي، فلِمَ يَمنَعوني أن أُفطِرَ عليها حتَّى أُفطِرَ على ماءِ البَحْرِ؟! وأَنشُدُكم اللهَ والإسْلامَ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ -وضاقَ المَسجِدُ على أهْلِه- فقالَ: مَن يَشْتَري بُقْعةَ آلِ فُلانٍ فيُوَسِّعَ بها في المَسجِدِ بخَيْرٍ له مِنها في الجنَّةِ؟ فاشْتَرَيْتُها مِن خالِصِ مالي؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قالَ: أَنشُدُكم باللهِ والإسْلامِ هلْ تَعلَمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ، وأنا كُنَّا على ثَبيرِ مَكَّةَ، فاهْتَزَّ به فضَرَبَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برِجْلِه، وقالَ: اسْكُنْ ثَبيرُ؛ فإنَّما عليك نَبيٌّ وصِدِّيقٌ وشَهيدانِ؟ قالوا: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قالَ: فسَمِعْتُه يَقولُ: اللهُ أَكبَرُ، شَهِدوا واللهِ أنِّي شَهيدٌ، ثُمَّ دُخِلَ عليه فقُتِلَ». .

لا يركبنَّ رجُلٌ بحرًا إلا غازيًا أو مُعتمِرًا أو حاجًّا ، فإنَّ تحت البحرِ نارًا ، وتحتَ النارِ بحرًا ، وتحت البحرِ نارًا ، ولا يشتري مالَ امرئٍ مسلمٍ في ضَغطِه .

يا مَعَاشِرَ المسلمينَ إنَّ في الجنةِ لَسُوقًا ما يُبَاعُ فيها ولا يُشْتَرَى إلا الصورُ ، فَمَنْ أحبَّ صورةً من رجلٍ أو امرأةٍ دَخَلَ فِيها .

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخذ الرَّايةَ فهَزَّها ثم قال من يأخذُها بحقِّها فجاء فلانٌ فقال أنا قال [ أَمِطْ ] ثم جاء رجلٌ آخرُ فقال [ أَمِطْ ] ثم قال النَّبيُّ والذي كرَّم وجْه محمدٍ لأُعطِينَّها رجلًا لا يَفِرُّ فقال هاك يا عليٌّ فانطلق حتى فتح اللهُ عليه خيبرَ وفدَكَ وجاء بعَجوتِها وقديدِها .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ الرَّايةَ فهزَّها، ثم قال: مَن يأخذُها بحقِّها؟ فجاء فلانٌ فقال: أنا. قال: امضِ. ثم جاء رجُلٌ فقال: امضِ. ثم قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: والذي كرَّمَ وجْهَ مُحمَّدٍ لأُعطيَنَّها رجُلًا لا يَفِرُّ؛ هاك يا عليُّ"، فانطَلَق حتَّى فَتَح خَيبَرَ وفَدَكَ، وجاء بعَجْوتِهما وقَديدِهما. قال مُصعَبٌ: بعَجْوتِها وقَديدِها. .

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذ الرَّايةَ فهزَّها، ثُم قال: "مَن يأخُذُها بحقِّها؟" فجاء فُلانٌ فقال: أنا، قال: "أَمِطْ"، ثم جاء رجُلٌ، فقال: "أَمِطْ"، ثُم قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "والذي كرَّم وجْهَ محمَّدٍ لأُعْطينَّها رجُلًا لا يَفِرُّ، هاكَ يا عليُّ"، فانطلَق حتى فتَح اللهُ عليه خَيبَرَ وفَدَكَ، وجاء بعَجوَتِهما وقَديدِهما، قال مُصعَبٌ: "بعَجوَتِها وقَديدِها". .

عن هِلالِ بنِ يَسافٍ، قال: دَخَلتُ مسجِدَ البَصْرةِ، فإذا رَجُلٌ في حَلقَةٍ يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خيرُ الناسِ قَرْني، ثم الذين يَلونَهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم يَجيءُ قَومٌ يَسْمَنونَ ويُحِبُّون السِّمَنَ، يُعطَوْنَ الشَّهادةَ قبلَ أنْ يُسأَلوها، فسَأَلتُ عنه، فقالوا: هذا عِمْرانُ بنُ الحُصَينِ. .

أنَّ رجُلًا منَ الأنصارِ أَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فشَكا إليه الحاجةَ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما عندَكَ شيءٌ؟ فأَتاه بحِلسٍ وقَدَحٍ، وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن يَشتَري هذا؟ فقال رجُلٌ: أنا آخُذُهما بدِرهمٍ، قال: مَن يَزيدُ على دِرهمٍ؟ فسكَتَ القومُ، فقال: مَن يَزيدُ على دِرهمٍ؟ فقال رجُلٌ: أنا آخُذُهما بدِرهمَيْنِ، قال: هُما لكَ، ثُم قال: إنَّ المسألةَ لا تَحِلُّ إلَّا لأحَدِ ثلاثٍ: ذي دَمٍ موجِعٍ، أو غُرمٍ مُفظِعٍ، أو فَقرٍ مُدقِعٍ. .

أنَّ رَجُلًا قال: يا رَسولَ اللَّهِ، القَومُ يَمُرُّونَ فيُسَلِّمُ الرَّجُلُ مِنهُم، أفَيُجزِئُ ذلك عَنهُم؟ قال: نَعَم، قال: قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، القَومُ يَأتونَ الدَّارَ فيَقِفونَ ببابِ الدَّارِ فيُسَلِّمُ رَجُلٌ مِنهُم، أيُجزِئُ ذاكَ عَن أصحابِه جَميعًا؟ قال: نَعَم، قال: يا رَسولَ اللَّهِ، فيَرُدُّ رَجُلٌ مِن أهلِ الدَّارِ، أفَيُجزِئُ ذاكَ عَن أهلِ الدَّارِ؟ قال: نَعَم. .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخذ الرايةَ فهزَّها ثم قال من يأخذُها بحقِّها فجاء فلانٌ فقال أَمِطْ ثم جاء رجلٌ آخرُ فقال أَمِطْ ثم قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والذي كرَّم وجهَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَأُعطِيَنَّها رجلًا لا يَفِرُ هاك يا عليُّ فانطلقَ حتى فتح اللهُ عليه خيبرَ وفدَكَ وجاء بعَجْوتِهما وقدِيدِهما .

«أنَّ رَجُلًا من الأنصارِ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشكا إليه الحاجةَ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما عندك شيءٌ؟ فأتاه بحِلْسٍ وقَدَحٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من يشتري هذا؟ فقال رَجُلٌ: أنا آخُذُهما بدِرْهَمٍ، قال: مَن يزيدُ على دِرهَمٍ؟ فسكت القَومُ، فقال: من يزيدُ على دِرهَمٍ؟ فقال رَجُلٌ: أنا آخُذُهما بدرهَمَينِ، فقال: هما لك، ثُمَّ قال: إنَّ المسألةَ لا تحِلُّ إلَّا لإحدى ثلاثٍ: ذي دَمٍ مُوجِعٍ، أو غُرمٍ مُفظِعٍ، أو فَقرٍ مُدقِعٍ». .