«في رجل يطأ مكاتبته ، قال : " يجلد مائة ، فإن حملت ، كانت من أمهات الأولاد»· 14 نتيجة

لَقي ابنَ عمرَ رجلان بطريقِ المدينةِ فقالا : تركنا هذا الرَّجلَ يعنيان ابنَ الزُّبيرِ يبيعُ أمَّهاتِ الأولادِ ، قال : لكنَّ أبا حفصٍ عمرَ أتعرِفانه ؟ قالا : نعم ، قال : قضَى في أمَّهاتِ الأولادِ أن لا يُبَعْن ولا يوهَبْن ولا يورَّثْن ، يستمتعُ بها صاحبُها ما عاش ، فإن مات فهي حُرَّةٌ .

حديث : أمَّهاتِ الأولادِ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أمرَ بعتقِ أُمَّهاتِ الأولادِ، وأنْ لا يبِعْنَ في دَينٍ، ولا يجعَلْنَ مِن الثُّلثِ] .

إن كانت أحلتهَا له يجلدُ مائةً ، وإن لم تكنْ أحلتها له رُجِمَ .

عن عمرَ وعليٍّ في المنعِ من بيعِ أمهاتِ الأولادِ .

أنَّه قال في أُمَّهاتِ الأولادِ: كُنَّا نَبْتاعُهُنَّ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

كان عليٌّ يبيعُ أمَّهاتِ الأولادِ في الدَّينِ .

عن عمرَ أنه قال في بيعِ أمهاتِ الأولادِ : كيف نبيعهنَّ وقد خالطَتْ لحومُنا لحومهنَّ ودماؤُنا دماءهنَّ .

عن عمرَ [في أمهاتِ الأولادِ] إن فجرتْ رُقَّتْ .

عن ابنِ الزبيرِ في جوازِ بيعِ أمهاتِ الأولادِ .

عن أبي سعيدٍ ، في بيعِ أمَّهاتِ الأولادِ قالَ : كنَّا نبيعُهُنَّ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

عن أبي سَعيد الخُدريّ أنَّه قال في أُمَّهاتِ الأولادِ: كُنَّا نبتاعُهنَّ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ أنَّه قال في أُمَّهاتِ الأولادِ: كُنَّا نَتَبايَعُهُنَّ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه قال في بيعِ أمَّهاتِ الأولادِ : كيف تبيعهُنَّ وقد خالطَتْ لحومُنا لحومَهنَّ ، ودماؤُنا دماءَهنَّ .

جاء رجُلانِ إلى ابنِ عُمَرَ فقال: مِن أينَ أقبَلتُما ؟ قالا: مِن قِبَلِ ابنِ الزُّبَيرِ ، فأحَلَّ لنا أشياءَ كانَتْ تَحرُمُ علينا ، قال: ما أحَلَّ لكم مما كان يَحرُمُ عليكم ؟ قالا: أحَلَّ لنا بَيعَ أمَّهاتِ الأولادِ ، قال: أتَعرِفانِ أبا حفصٍ عُمَرَ رضي اللهُ عنه ؟ قالا: نعَمْ ، قال: فإنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه نهى أن تُباعَ أو توهَبَ أو تورَثَ ، يَستَمتِعُ بها ما كان حيًّا ، فإذا مات فهي حُرَّةٌ .