حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في شبه العمد خمس وعشرون حقة ، وخمس وعشرون جذعة ، وخمس وعشرون بنت مخاض ، وخمس»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ مسعودٍ قال شبهُ العمدِ خمسٌ وعشرونَ حِقَّةً وخمسٌ وعشرون جذعةً وخمسٌ وعشرون بنتَ مخاضٍ وخمسٌ وعشرون ابنةَ لبونٍ
الراوي
[إبراهيم النخعي]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 6/301
الحُكم
ضعيف الإسنادإبراهيم لم يسمع من ابن مسعود ورجاله رجال الصحيح
عن ابنِ مسعودٍ قال شبهُ العمدِ خمسٌ وعشرونَ حِقَّةً وخمسٌ وعشرون جذعةً وخمسٌ وعشرون بنتَ مخاضٍ وخمسٌ وعشرون ابنةَ لبونٍ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/301
الحُكم
صحيحإبراهيم لم يسمع من ابن مسعود ورجاله رجال الصحيح
في شِبهِ العمدِ خمسٌ وعشرونَ حِقَّةً، وخمسٌ وعشرونَ جَذَعةً، وخمسٌ وعشرونَ بناتِ لَبونٍ، وخمسٌ وعشرونَ بناتِ مَخاضٍ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4552
الحُكم
صحيحصحيح
قال عبدُ اللهِ: في شِبْهِ العَمْدِ خَمْسٌ وعِشْرونَ حِقَّةً، وخَمْسٌ وعِشْرونَ جَذَعةً، وخَمْسٌ وعِشْرونَ بناتِ لَبُونٍ، وخَمْسٌ وعِشْرونَ بناتِ مَخاضٍ. .
الراوي
علقمة والأسود
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4552
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
قالَ عبدُ اللَّهِ في شبْهِ العمدِ خمسٌ وعشرونَ حقَّةً وخمسٌ وعشرونَ جذعةً وخمسٌ وعشرونَ بناتِ لبونٍ وخمسٌ وعشرونَ بناتِ مخاضٍ. .
الراوي
علقمة والأسود
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 4552
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ ابنَ مسعودٍ قالَ في دِيَةِ شبهِ العَمدِ أرباعًا خمسٌ وَعِشْرونَ جذعةً وخمسٌ وَعِشْرونَ حِقَّةً وخمسٌ وَعِشْرونَ بَناتَ مخاضٍ وخمسٌ وَعِشْرونَ بَناتَ لبونٍ .
الراوي
إبراهيم النخعي والشعبي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/385
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن عليٍّ بن أبي طالب قال ديةُ الخطأِ خمسٌ وعشرونَ حِقَّةً وخمسٌ وعشرونَ جَذَعةً وخمسٌ وعشرونَ بنتَ لبونٍ وخمسٌ وعشرونَ بنتَ مخاضٍ .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/888
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه أصح من [الرواية عن ابن مسعود]
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال في الجائفةِ الثُّلثُ وفي الخطأِ شبهِ العمدِ بالخشبةِ والحجرِ الضخمِ ثلاثُ حقاقٍ وثلاثُ جذاعٍ وثلاثٌ ما بينَ ثنيَّةٍ إلى بازلِ عامِها كلُّها خَلِفَةٌ وفي الخطأِ أرباعٌ خمسٌ وعشرونَ حِقَّةً وخمسٌ وعشرونَ جَذَعَةً وخمسٌ وعشرونَ بناتِ مخاضٍ وخمسٌ وعشرونَ بناتِ لَبونٍ .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 3/910
الحُكم
صحيحصحيح
قال عليٌّ رضي الله عنه في الخطَأِ أرباعًا: خَمسٌ وعِشرونَ حِقَّةً، وخمس وعشرون جَذَعةً، وخمس وعشرون بناتِ لَبُونٍ، وخمس وعشرون بناتِ مخاضٍ .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4553
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
قالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنْهُ في الخطأِ أرباعًا خمسٌ وعشرونَ حقَّةً وخمسٌ وعشرونَ جذعةً وخمسٌ وعشرونَ بناتُ لبونٍ وخمسٌ وعشرونَ بناتُ مخاضٍ .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 4553
الحُكم
ضعيفضعيف
عن علي بن أبي طالب : في الخطأِ أرباعًا : خمسٌ وعشرونَ حِقَّةً، وخمسٌ وعشرونَ جَذَعَةً، وخمسٌ وعشرونَ بناتِ لَبونٍ، وخمسٌ وعشرونَ بناتِ مَخَاضٍ .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3436
الحُكم
صحيحإسناده حسن ؛ لولا أن فيه عنعنة أبي إسحاق السبيعي؛ فقد كان يدلس
عن علي بن أبي طالب : في الخطَأِ أرباعًا: خمسٌ وعشرونَ حِقَّةً، وخمسٌ وعشرونَ جَذَعةً، وخمسٌ وعشرونَ بناتِ لَبونٍ، وخمسٌ وعشرونَ بناتِ مَخاضٍ. .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4553
الحُكم
صحيحإسناده حسن
في دِيَةِ الخَطَأِ عِشرونَ حِقَّةً، وعِشرونَ جَذَعةً، وعِشرونَ بِنتَ مخاضٍ، وعِشرونَ بِنتَ لَبُونٍ، وعِشرون بَنو مخاضٍ ذُكورٌ. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 13/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خشف بن مالك ليس بمعروف إلَّا بهذا الحديث
"في دِيَةِ الخَطَأِ عِشْرونَ حِقَّةً، وعِشْرونَ جَذَعةً، وعِشْرونَ بِنْتَ مَخاضٍ، وعِشْرونَ بِنْتَ لَبونٍ، وعِشْرونَ بَني مَخاضٍ ذَكَرٍ". .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 56
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
في دِيَةِ الخَطَأِ: عِشْرونَ بِنْتَ مَخاضٍ، وعِشْرونَ بَني مَخاضٍ ذُكورٌ، وعِشْرونَ بِنْتَ لَبونٍ، وعِشْرونَ جَذَعةً، وعِشْرونَ حِقَّةً. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 554
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج هو ابن أطاة، وصرح في رواية بـ حدثنا.
في دِيَةِ الخطأِ: عِشْرونَ حِقَّةً، وعشْرونَ جَذَعةً، وعِشرونَ بنتَ مَخاضٍ، وعشرونَ بِنتَ لَبونٍ، وعشْرونَ ابنَ مَخاضٍ ذكَرًا. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 3/619
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله كلهم صالحون للاحتجاج بهم إلا الحجاج بن أرطأة فإن فيه كلاماً كثيراً واختلافاً

لا مزيد من النتائج