حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في عبد كان بين رجلين فأعتقه أحدهما ، قال : " الولاء بينهما»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عمرَ أن رجلين بينَهما مملوكٌ فأعتق أحدُهما نصيبَه قال إن كان عندَه مالٌ أعتقَ نصفَ العبدِ وكان الولاءُ له وإن لم يكنْ له مالٌ سعى العبدُ في بقيَّةِ القيمةِ وكانوا شركاءَ في الولاءِ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 13/423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يختلف في صحة إسناده
عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ قالَ: كانَ رَجُلانِ مِن جُهَيْنةَ بَيْنَهما غُلامٌ، فأَعتَقَه أحَدُهما، فأَتى النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فضَمَّنَه إيَّاه، وكانَت له قَريبٌ مِن مِئتَي شاةٍ، فباعَها، فأَعْطاها صاحِبَه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 5628
الحُكم
ضعيفتفرد به الحسن بن عمارة. ورواه الثوري عن ابن أبي ليلى، عن القاسم بن عَبْد الرَّحْمنِ، عن أبي مجلز، عن النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، مرسلا.
أنَّ غلاميْنِ من جهينةَ كان بينهما غلامٌ فأعتقَه أحدُهما فحبسَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حتى باع غنيمتَه .
الراوي
أبو مجلز لاحق بن حميد
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/169
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان رَجُلانِ مِن جُهَينةَ بينهما غلامٌ، فأعتَقَه أحَدُهما، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فضَمَّنَه إيَّاه، وكانت له قَريبٌ مِن مائتي شاةٍ فباعها فأعطاها صاحِبَه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/49
الحُكم
ضعيف[فيه] الحسن بن عمارة ضعيف، وروي مرسلاً وهو أشبه
كان رجلانِ مِنْ جُهَيْنَةَ بَيْنَهُمَا غُلامٌ فَأَعْتَقَهُ أحدُهما فَأَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فضَمَّنَهُ إيَّاهُ وكانَتْ له غُنَيْمَةٌ قريبٌ مِنْ مِائَةِ شاةٍ فباعَهَا فأَعْطَى صَاحِبَهُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/252
الحُكم
ضعيففيه الحسن بن عمارة وهو ضعيف
أيُّما عبدٍ كان بينَ رجلينِ ، فأَعتَق أحدُهما نصيبَه ، فإنْ كان مُوسِرًا قُوِّمَ عليه ، وإلا سَعى العبدُ غيرَ مشْقُوقٍ عليه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/319
الحُكم
ضعيفذكر السعاية ضعيف
آخى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَينَ رَجُلَينِ، فذَكَرَ الحَديثَ: [آخى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَينَ رَجُلَينِ، فقُتِلَ أحَدُهما، وماتَ الآخَرُ بَعدَه، فصَلَّينا عليه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما قُلتُم؟ قالوا: دَعَونا لَه: اللهُمَّ ألحِقْه بصاحِبِه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فأينَ صَلاتُه بَعدَ صَلاتِه؟ وأينَ صَومُه بَعدَ صَومِه؟ وأينَ عَمَلُه بَعدَ عَمَلِه؟ -شَكَّ في الصَّلاةِ والعَمَلِ شُعبةُ في أحَدِهما- الذي بَينَهما كما بَينَ السَّماءِ والأرضِ] .
الراوي
عبيد بن خالد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17922
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لِينبَعِثْ من كُلِّ رجلَيْنِ أحدُهُما ، والأَجْرُ بينهُما .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5477
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آخى بين رجُلَينِ، فقُتِلَ أحدُهما في سبيلِ اللهِ، ثم مات الآخرُ بعدَهُ بجمعةٍ أو نحوِها، فصلُّوا عليهِ، فما قلتمْ ؟، قالوا : دعونا اللهَ أن يغفرَ لهُ، ويرحمَهُ، ويلحقَهُ بصاحبِهِ، فأين صلاتُهُ مع صلاتِهِ، وعملُهُ بعد عملِهِ أو قال : صيامُهُ بعد صيامِهِ - ؟ ‍ لما بينهما أبعدُ مما بينَ السماءِ والأرضِ . .
الراوي
عبيد بن خالد السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 5216
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
آخى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَينَ رَجُلَينِ، فقُتِلَ أحَدُهما، وماتَ الآخَرُ بَعدَه، فصَلَّينا عليه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ما قُلتُم؟» قالوا: دَعَونا له: اللهُمَّ ألحِقه بصاحِبِه، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «فأينَ صَلاتُه بَعدَ صَلاتِه؟ وأينَ صَومُه بَعدَ صَومِه؟ وأينَ عَمَلُه بَعدَ عَمَلِه؟ -شَكَّ في الصَّلاةِ والعَمَلِ شُعبةُ في أحَدِهما- الذي بَينَهما كما بَينَ السَّماءِ والأرضِ». .
الراوي
عبيد بن خالد السلمي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17921
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آخَى بينَ رجُلَيْنِ، فقُتِلَ أحَدُهما في سَبيلِ اللهِ، ثم مات الآخَرُ، فصَلَّوْا عليه، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما قُلتُم؟ قالوا: دَعَوْنا اللهَ أن يَغفِرَ له، ويَرحَمَه ويُلحِقَه بصاحِبِه. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فأين صلاتُه بعدَ صلاتِه، وعَمَلُه بعدَ عَمَلِه؟ أو قال: صيامُه بعدَ صيامِه، لَمَا بَينَهما أبعَدُ ممَّا بينَ السماءِ والأرضِ. .
الراوي
عبيد بن خالد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4096
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَث بَعْثًا إلى لَحْيانَ بنِ هُذَيلٍ قال: "لِيَنبَعِثْ مِن كلِّ رجُليْنِ أَحَدُهما، والأَجْرُ بيْنَهما"، ثُم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اللَّهُمَّ بارِكْ لنا في مُدِّنا وصاعِنا، واجعَلِ البَرَكةَ بَرَكتيْنِ". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11301
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أيُّما رجُلٍ كان له نصيبٌ في عبدٍ فأعتَقه ضمِن لِشُركائِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/149
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن سوقة إلا مصعب بن سلام تفرد به عباد بن يعقوب
عن عمَرَ، في أَمَةٍ بين رجُلينِ وَطِئَها أحدُهما: يُجْلَدُ الحدَّ إلَّا سوطًا. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2398
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف على إسناده

لا مزيد من النتائج