حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في فأرة ماتت في زيت ، فأمرهم أن يستصبحوا به ويعطوه الدباغة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عُمَرَ في فأْرةٍ ماتَتْ في زَيتٍ، فأمَرَهم أنْ يَستَصبِحوا به ويُعطوهُ الدَّبَّاغةَ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 13/399
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ ابنَ عُمَرَ أمَرَهم أنْ يَستَصبِحوا به، ويَدْهَنوا به الجُلودَ -يَعني في فأْرةٍ وقَعَتْ في سَمْنٍ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 13/400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن محمد الشافعي؛ صدوق، [وفيه والحارث بن عمير تكلم فيه غير واحد]
عنِ ابنِ عمرَ في فَأرةٍ وقعَت في زيتٍ قالَ : استَصبِحوا بِهِ وادهِنوا بِهِ أدمَكُم .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/587
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين إلا أنه موقوف
عنِ ابنِ عمرَ في فأرةٍ وقعت في زيتٍ فقالَ استصبحوا بِهِ , وادْهنوا بِهِ أدمَكم .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين إلا أنه موقوف
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ سُئِلَ عن فَأرةٍ ماتَت في سَمنٍ قالَ : تؤخَذُ الفأرةُ وما حَولَها ، فَقُلتُ إنَّ أثرَها كانَ في السَّمنِ كلِّهِ ، قالَ إنَّما كانَ وَهيَ حيَّةٌ وإنَّما ماتَتْ حيثُ وُجِدَت .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/587
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
قالتْ ميمونةٌ زوجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنِّي جعلْتُ على نفسِي إنْ فتحَ اللهُ عليكَ مكةَ أنْ أصلِّي في بيتِ المقدسِ ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تقَدرينَ على ذلكَ ، تحولُ بينَكِ وبينَهُ الرومُ قالتْ : آتِي بخفيرٍ يُقبلُ بي ويدبرُ . قال : لا تقدرينَ على ذلكَ ، ولكنِ ابعثِي بزيتٍ يستصبحُ لكَ بهِ فيهِ فكأنَّكِ أَتَيْتِيهِ فكانَتِ ميمونةٌ تبعثُ إلى بيتِ المقدسِ كلَّ سنةٍ بمالٍ يُشترَى بهِ زيتٌ يستصبحُ بهِ في بيتِ المقدسِ حتى ماتَتْ ، فأوْصَتِ بذلكَ . .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فضائل الشام لابن رجب · 3/284
الحُكم
ضعيفمرسل ضعيف
أنَّه يكونُ قَدْرَ الكَفِّ [يَعْني: ما يُلقى مِنَ السَّمنِ إذا ماتتْ فيه فأرةُ]. .
الراوي
عطاء بن يسار
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 8/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل بسند جيد
أَنَّ شاةً لسودةَ ماتت فأمرهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يسلُخوها فينتفِعوا بإهابِها .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 2/802
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن صَفيَّةَ أنَّ فأْرةً وقَعَتْ في أمْراقٍ لآلِ عَبدِ اللهِ، فقال عَبدُ اللهِ: استَصبِحوا به، وادْهَنوا به الأَدَمَ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 13/400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الملك بن عبد العزيز صدوق
عن عَبدِ اللهِ في فأْرةٍ وقَعَتْ في سَمْنٍ، قال: إنْ كان جامِدًا، أُلقيَ وما حَولَهُ، وإنْ كان ذائِبًا، استُصبِحَ به. .
الراوي
مسروق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 13/399
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن عبد الحميد الحماني وقيس بن الربيع، وهما صدوقان
أنَّهُ سُئِلَ عن فأْرةٍ وقَعَتْ في سَمنٍ، قال: إنْ كانَ جامِدًا فخُذوها وما حَولَها فأَلْقوهُ، وإنْ كانَ ذائِبًا أو مائِعًا فاستَصبِحوا به، أو فاستَنفِعوا به. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ سُئِلَ عن فَأرةٍ وقعَت في سَمنٍ قالَ : إن كانَ جامِدًا فخُذوها وما حولَها فألقوهُ وإن كانَ ذائبًا أو مائعًا فاستَصبِحوا بِهِ أو فاستَنفِعوا بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 13/392
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[الزيادة التي زادها عبد الواحد بن زياد مقبولة]
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أنَّهُ سُئِلَ عن فأرةٍ وقعَت في سَمنٍ فقالَ : إن كانَ جامدًا فَخُذوها وما حولَها فألقوهُ، وإن كانَ ذائبًا، أو مائعًا، فاستَصبِحوا بِهِ، أو فاستَنفِعوا بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 9/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
عنِ النبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنهُ سُئِلَ عَن فأرةٍ وقعَت في سَمنٍ فقالَ إن كانَ جامِدًا فخُذوها وما حولَها فألقوهُ وإن كانَ ذائبًا أو مائعًا فاستَصبِحوا بِهِ أو فانتفِعوا بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/538
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
عن جابرٍ أنَّه صلَّى في ثوبٍ واحدٍ متوشِّحًا به كأنِّي أنظرُ إليه كأنَّ على عاتقِه ذنبَ فأرةٍ .
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 2/291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح

لا مزيد من النتائج