حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في قصة حج النبي - صلى الله عليه وسلم - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّه سَمِعَ مُعاويةَ بنَ أبي سُفيانَ عامَ حَجَّ على المِنبَرِ، فتَناولَ قُصَّةً مِن شَعَرٍ، وكانَت في يَدَي حَرَسيٍّ، فقال: يا أهلَ المَدينةِ، أينَ عُلَماؤُكُم؟! سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهى عن مِثلِ هذه، ويقولُ: إنَّما هَلَكَت بَنو إسرائيلَ حينَ اتَّخَذَها نِساؤُهم. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3468
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنه كان مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ . . . فذكر قصةً ، وقال : فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنه يُرفعُ القلمُ عنْ ثلاثٍ : عنِ النائمِ حتى يستيقظَ ، وعنِ المعْتوهِ حتى يَصِحَّ ، وعنِ الصبيِّ حتى يحتلمَ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/227
الحُكم
ضعيفطريقة عزيزة الوجود جيدة لو سلمت من عكرمة بن إبراهيم ، فإنه ضعيف
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال لعُمَرَ في قِصَّةِ الصَّدَقاتِ: «إنَّا كُنَّا تَعَجَّلنا صَدَقةَ مالِ العَبَّاسِ لعامِنا هذا عام أوَّلَ» .
الراوي
الحسن بن مسلم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 8075
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل.
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سمع رجلًا يلبِّي يقولُ لبَّيكَ عن شبرمةَ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أحَجَجتَ عن نفسِك؟ قال: لا، قال: حُجَّ عن نفسِك ثم حجَّ عن شبرمةَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 7/31
الحُكم
ضعيفاختلف العلماء في رفعه ووقفه واختلفوا في تصحيحه وتضعيفه
استَفتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَن حجَّةٍ كانت على أبيهِ ، ماتَ ، ولم يَحُجَّ ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: حُجَّ عن أبيكَ وقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: وَكَذلِكَ الصِّيامُ في النَّذرِ ، يُقضَى عنهُ .
الراوي
أبو الغادية يسار بن سبع الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 578
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمِع رجُلًا يقولُ: لَبَّيْك عن شُبْرُمةَ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن شُبْرُمةُ؟ قال: أخٌ لي، أو قَريبٌ لي. قال: أحجَجْتَ عن نفْسِك؟ قال: لا. قال: حُجَّ عن نفْسِكَ، ثمَّ حُجَّ عن شُبْرُمةَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 8/49
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف هذا الحديث في ألفاظه هذا أحدها
قِصَّةُ علِيٍّ رَضِي اللهُ عنه في القيامِ للجنازةِ، أنَّه قال: ثمَّ قَعَد -يعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وأمَرَهم بالقُعودِ. .
الراوي
علي
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
مجموع رسائل العلائي · 2/110
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سمعَ رجلًا يقولُ : لبَّيكَ عن شُبرمةَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : مَن شُبرمةُ ؟ قالَ : أخٌ لي أو قريبٌ لي قالَ : أحجَجتَ عن نفسِكَ ؟ قالَ : لا قالَ : حُجَّ عن نفسِك ثمَّ عن شُبرمةَ ، وفي روايةٍ : هذِهِ عنكَ ، ثمَّ حجَّ عن شُبرمةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
التلخيص الحبير · 3/836
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرفعه خطأ
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ رجلًا يقول : لبيك عن شُبْرُمَةَ. فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم : مَن شُبْرُمَةُ ؟ قال : أخٌ لي أو قريبٌ لي. قال : أَحَجَجْتَ عن نفسِك ؟ قال : لا. قال : حُجَّ عن نفسِك ، ثم عن شُبْرُمَةَ . وفي روايةٍ : هذه عنك ، ثم حُجَّ عن شُبْرُمَةَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
التلخيص الحبير · 3/836
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت رفعه
حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ زِيادٍ الرَّصاصِيُّ، عَنِ المسعوديِّ، عن يُونُسَ بنِ خَبَّابٍ، عن ابنِ يعلى بنِ مُرَّةَ، عن يعلى بنِ مُرَّةَ، قال: رأيتُ في رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ خِصالٍ ما رأيتُ مِثلَهنَّ، وذكَرَ قِصَّةَ النَّاضِحِ، وما شكاه إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [يَقصِدُ حَديثَ: رأيتُ في رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ خِصالٍ ما رأيتُ مثلَهنَّ، وذكَرَ قِصَّةَ النَّاضِحِ، وما شكاه إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، هذه خَصْلةٌ واحِدةٌ، والأُخْرى: أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أراد أن يقضِيَ حاجَتَه، فلم يجِدْ شَيئًا يستُرُه، فأمَرَ شَجَرتَينِ، فانضَمَّت إحداهما إلى الأُخْرى، وأمَّا الخَصْلةُ الثَّالِثةُ فاختُلِف فيها، ففي بَعضِ الرِّواياتِ ذَكَر قِصَّةَ صاحِبِ القَبرِ الذي قال عنه: «إنَّه يُعَذَّبُ في غَيرِ كَبيرٍ»، فأمر بجَريدةٍ، فوُضِعَت على قَبرِه، فقال: «عسى أن يخفَّفَ عنه ما دامت رَطْبةً»، وفي بَعضِ الرِّواياتِ ذَكَر قِصَّةَ الصَّبيِّ الذي أصابه بلاءٌ، ورقاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ففَغَر فَمَه، فنَفَث فيه ثلاثًا وقال: «باسمِ اللهِ، أنا عَبدُ اللهِ، اخسَأْ عَدُوَّ اللهِ»]. ورواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عاصِمِ بنِ بَهْدَلةَ، عن حبيبِ بن أبي جَبيرةَ، عن يَعْلى بنِ سِيابةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه أبانُ العَطَّارُ، عن عاصِمٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ أبي جَبيرةَ، عن يَعْلى بنِ سِيابةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
يعلى بن مرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2695
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قال أبو زُرْعةَ]: كيفما كان يرجِعُ إلى يعلى بنِ مُرَّةَ؛ وهو أصَحُّ. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فحبيبُ بنُ أبي جَبيرةَ أصَحُّ، أو مُحَمَّدُ بنُ أبي جَبيرةَ؟ قال [أبو زُرْعةَ]: حمَّادٌ عندي أحفَظُ وأكبَرُ من أبانَ، وقال: حَبيبٌ. قيل له: فأبو جَبيرةَ سُمِّيَ؟ قال: لا.
حَديثٌ رواه عِمْرانُ القَطَّانُ، عن قَتادةَ، عن سعيدِ بنِ أبي الحَسَنِ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ في قِصَّةِ الغارِ. [يَقصِدُ حَديثَ: النَّفَرِ الثَّلاثةِ الذين أصابهم المطَرُ، فلَجَؤوا إلى غارٍ، فانحَدَرَت صَخرةٌ فسَدَّت عليهم بابَ الغارِ، فدَعَوا اللهَ بصالحِ أعمالِهم، وذكَرَ أحَدُهم أنَّه استأجر أُجَراءَ، ومنهم ذاك الأجيرُ الذي ترك أُجرتَه، ثُمَّ عاد بعدَ زَمَنٍ، فوجد الذي استأجَرَه قد نمَّاها له....]. ورواه أبو عَوانةَ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مرفوع. قال أبي: حَدَّثَنا مُسَدَّدٌ، قال: حَدَّثَنا أبو عَوانةَ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، في قِصَّةِ الغارِ، وذاكَرْتُ أبا رَبيعةَ فَهْدَ بنَ عَوفٍ، فقال: كيف حَدَّثَكم المُعَلَّى؟ قُلتُ: لم يرفَعْه، فقال: حَدَّثَنا أبو عَوانةَ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2832
الحُكم
ضعيفورواه أبو عَوانةَ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مرفوع. قُلتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: ما الصَّحيحُ؟ قال: الحديثانِ عندي صحيحانِ؛ لأنَّ ألفاظَهما مُختَلِفةٌ.
حديث جابرٍ في قصةِ المُدبَّرِ أنه كان عليه دَينٌ [يعني حديث: عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: مات خَتَنٌ لعُمَرَ بنِ الخطَّابِ، وعليه دَينٌ، وله مُدَبَّرٌ، فباعه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دَينِه.] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/80
الحُكم
صحيحثابت
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه أمَرَ مَن حَجَّ، ألَّا يَخرُجَ حتَّى يَطُوفَ بالبيتِ. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 8/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده الحجاج بن أرطاة
عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة ذي اليدين أنه كبر وسجد، وقال هشام يعني ابن حسان: كبر ثم كبر، وسجد، .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1011
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يذكر أحد ما ذكر حماد بن زيد، عن هشام، أنه كبر، ثم كبر وسجد، وروى حماد بن سلمة، وأبو بكر بن عياش، هذا الحديث عن هشام لم يذكرا عنه هذا الذي ذكره حماد بن زيد، أنه كبر، ثم كبر.
حَديثٌ رَواه جَريرُ بنُ حازِمٍ، عن صَقْعَبِ بنِ زُهَيرٍ، عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ في قِصَّةِ نوحٍ: أنَّه قالَ: إنِّي موصيك بوَصِيَّةٍ... .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: فهذا الحَديثُ مَحْفوظٌ؟ لأنَّه رَوى عَبْدُ العَزيزِ الدَّراوَرْديُّ، عن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل، قُلْتُ: فهو مَحْفوظٌ عِنْدَك؟ قالَ: تابَعَ عَبْدَ العَزيزِ هِشامُ بنُ سَعْدٍ.

لا مزيد من النتائج