«في قصة حرب الجمل قال : فاجتمعوا بالبصرة ، فقال علي - رضي الله عنه - : من يأخذ»· 14 نتيجة

في قصة حربِ الجملِ قال فاجتمعوا بالبصرةِ فقال عليٌّ رضي اللهُ عنه . . . قال أبو بشير فردَّ عليهم ما كان في العسكرِ حتى القِدْرَ .

عن عليٍّ أنَّهُ لما ظهرَ على أصحابِ الجملِ بالبصرةِ يومَ الجملِ جعلَ لهم ما في عسكرِ القومِ منَ السلاحِ فقالوا كيفَ تحلُّ لنا دماؤُهم ولا تحلُّ لنا أموالُهم ولا نساؤُهم قال هاتوا سِهامَكم فأقْرِعوا على عائشةَ فقالوا نستغفرُ اللهَ .

عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّهُ قال في خطبتِه بالبصرةِ : إنَّ أميركم هذا قد رضيَ من دنياكم بِطِمْرَيْهِ ، وإنَّهُ لا يأكلُ اللحمَ في السنةِ إلا الفلذةَ من كبدِ أضحيتِه .

شَهِدَ خُزَيمةُ بنُ ثابتٍ الجَملَ وهو لا يَسُلُّ سَيفًا، فذَكَرَه مُطوَّلًا، وزاد فيه قِصَّةَ مَقتلِ عَمَّارٍ رَضيَ اللهُ عنه. .

عن عمر رضي اللهُ عنه في رجلين وطئا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام ، فارتفعا إلى عمر رضي اللهُ عنه فدعا له ثلاثة من القافة ، فاجتمعوا على أنه قد أخذ الشبه منهما جميعا ، وكان عمر رضي اللهُ عنه قائفا يقوف ، فقال: قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب الأسود والأصفر والأنمر فتؤدي إلى كل كلب شبهه ، ولم أكن أرى هذا في الناس حتى رأيت هذا ، فجعله عمر رضي اللهُ عنه لهما ويرثهما وهو للباقي منهما .

قال ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: دعا عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه أصحابَ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسألهم عن ليلةِ القَدْرِ، فاجتمَعوا أنَّها في العَشْرِ الأواخِرِ، قال ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: فقلتُ لعُمرَ: إنِّي لأَعْلَمُ -أوْ: إنِّي لَأَظُنُّ- أيُّ ليلةٍ هيَ، قال عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه: فأيُّ ليلةٍ هيَ؟ فقلتُ: سابعةٌ تَمْضي، أوْ سابعةٌ تَبْقى مِنَ العَشْرِ الأواخِرِ، فقال عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه: مِن أينَ علِمْتَ ذلكَ؟ قال ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: فقلتُ: خلَقَ اللهُ سَبْعَ سمواتٍ وسبعَ أَرَضِينَ وسبعةَ أيَّامٍ، وإنَّ الدَّهْرَ يدورُ على سبعٍ، وخُلِقَ الإنسانُ مِن سَبْعٍ، ويأكُلُ مِن سبعٍ، ويسجُدُ على سبعٍ، والطَّوافُ بالبيتِ سبعٌ، ورَمْيُ الجِمارِ سبعٌ... لأشياءَ ذكَرَها، قال: فقال عمرُ رَضِيَ الله عنه: لقد فَطِنْتَ لأمرٍ ما فَطِنَّا لهُ، وكان قَتادةُ يَزيدُ على ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما في قولِه: (يأكُلُ مِن سبعٍ)، قال: هو قولُ اللهِ تبارَكَ وتعالى: {فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (27) وَعِنَبًا وَقَضْبًا} [عبس: 27، 28] الآيةَ. .

صَلَّى مع عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه بالبَصرةِ، فقال: ذَكَّرَنا هذا الرَّجُلُ صَلاةً كُنَّا نُصَلِّيها مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرَ أنَّه كان يُكَبِّرُ كُلَّما رَفَعَ وكُلَّما وضَعَ. .

قال عليٌّ رضي اللهُ عنه بالكوفةِ فذهبتُ محرِّشًا ، وذكر قصَّةَ فاطمةَ رضي اللهُ عنها .

خطبنا ابنُ عباسٍ بالبصرةِ في آخرِ رمضانَ فقال : أدُّوا صدقةَ صومكم ، فكأَنَّ الناسَ لم يعلموا ، فقال : من هاهنا من أهلِ المدينةِ علِّموا إخوانكم فإنَّهم لا يعلمونَ ، فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هذهِ الصدقةَ على كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ ، ذكرٍ أو أنثى ، حرٍّ وعبدٍ ، صاعُ تمرٍ أو صاعُ شعيرٍ أو نصفُ صاعِ قمحٍ ، فلمَّا قدم عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ ورأى رخص الشعيرُ قال : لو جعلتموهُ صاعًا من كلِّ شيٍء ، قال : وكان الحسنُ يراها على من صام .

قِصَّةُ علِيٍّ رَضِي اللهُ عنه في القيامِ للجنازةِ، أنَّه قال: ثمَّ قَعَد -يعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وأمَرَهم بالقُعودِ. .

عن علِيٍّ رَضِيَ اللهُ عنه، قالَ ونَظَرَ إلى ابنِه الحَسَنِ، فقالَ: "إنَّ ابني هذا سَيِّدٌ، كما سَمَّاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، سيَخرُجُ مِن صُلْبِه رَجُلٌ يُسمَّى باسْمِ نَبِيِّكم، يُشبِهُه في الخُلُقِ، ولا يُشبِهُه في الخَلْقِ -ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةً: يَملَأُ الأرْضَ عَدْلًا". .

عن علِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه قال: قيل يا رَسولَ اللهِ: مَن يُؤَمَّرُ بَعدَكَ؟ قال: إنْ تُؤَمِّروا أبا بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، تَجِدوه أمينًا، زاهِدًا في الدُّنيا، راغِبًا في الآخِرةِ، وإنْ تُؤَمِّروا عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه تَجِدوه قَويًّا، أمينًا، لا يَخافُ في اللهِ لَومةَ لائِمٍ، وإنْ تُؤَمِّروا علِيًّا رَضيَ اللهُ عنه، ولا أراكم فاعِلينَ، تَجِدوه هاديًا مَهديًّا يأخُذُ بكمُ الطَّريقَ المُستَقيمَ. .

أنَّ عمرَ قال في قِصَّةٍ وجبتْ عليهِ لعليٍّ عزمتُ عليكَ إلَّا قسمتَ الدِّيةَ على بني أبيكَ فقسَّمها عليٌّ رضي اللَّهُ عنهُ على قرَيشٍ .

دخلَ عليَّ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، فقالَ : ما سمعتِ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعاءً علَّمَنيهِ ؟ قالت : وما هوَ ؟ قالَ : كانَ عيسى ابنُ مريمَ يعلِّمَهُ أصحابَهُ، قالَ : لو كانَ على أحدِكُم جبلُ ذَهَبٍ دينًا فدعا بذلِكَ لَقضاهُ اللَّهُ عنهُ . فذَكَرَهُ ولم يذكُر قصَّةَ عائشةَ .