حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في قضاء رمضان قال : متتابعا .»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أبي هريرةَ [ في قضاءِ رمضانَ ] قال يُواتِرُه إن شاءَ .
الراوي
عقبة بن الحارث
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/95
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أنَّه كان يَقولُ: يَصومُ رَمَضانَ مُتتابِعًا مَن أفطَرَه مِن مَرَضٍ أو سَفَرٍ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1772
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن أفطرَ في شَهْرِ رمضانَ ناسيًا، لا قضاءَ عليهِ ولا كفَّارةَ [وفي روايةٍ]: مَن أَكَلَ أو شربَ في رمضانَ ناسيًا فلا قضاءَ عليهِ ولا كفَّارةَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 415
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في قضاءِ رمضانَ يسردهُ ولا يُفرّقهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/414
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الرحمن بن إبراهيم ضعيف
عن أبي هريرةَ فيمن فرّطَ في قضاءِ رمضانَ حتّى أدركهُ رمضانَ آخر قال يصومُ هذا مع الناسِ ويصومُ الذِي فرّطَ فيهِ ويُطعمُ لكلِّ يومٍ مسكينا .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/422
الحُكم
صحيحإسناده صحيح موقوف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في قَضاءِ رَمَضانَ: إن شاءَ فَرَّق، وإن شاءَ تابَع .
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سفيان بن بشر ما عرفنا أحدا طعن فيه والزيادة من الثقة مقبولة.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في قضاءِ رمضانَ : إن شاء فرَّق وإن شاء تابع .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] سفيان بن بشر غير معروف الحال [ وفيه ] عبد الباقي بن قانع تركه أصحاب الحديث
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ في قضاءِ رمضانَ: إنْ شاءَ تابَعَ، وإنْ شاءَ فرَّقَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سفيان بن بشر لم أرَ أحداً ذكره بجرحٍ ولا عدالةٍ
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصومُ حَتَّى نَقولَ: لا يُريدُ أن يُفطِرَ، ويُفطِرُ حَتَّى نَقولَ: لا يُريدُ أن يَصومَ، وما صامَ شَهرًا مُتَتابِعًا غَيرَ رَمَضانَ مُنذُ قدِمَ المَدينةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2151
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث : [ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في قَضاءِ رَمَضانَ:] إن شاء فرَق وإن شاء تابَع. .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/438
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلته الجهل بحال سفيان بن بشر
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ لهُ في قَضاءِ رمضانَ: إن شاءَ فرَّقَ ، وإن شاءَ تابعَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 423
الحُكم
ضعيفلا يصح
في جوازِ التفريقِ . ( في قضاءِ شهرِ رمضانَ ) .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/259
الحُكم
ضعيفروي من وجه آخر مرفوعاً، ولا يصح شيء من ذلك
عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، فيمَن فرَّطَ في قضاءِ رمضانَ حتَّى أدركَهُ رمضانُ آخَرُ، قال: يصومُ هذا مع الناسِ، ويصومُ الذي فرَّطَ فيه، ويُطعِمُ لكلِّ يومٍ مسكينًا. .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
شرح العمدة (الصيام) · 1/351
الحُكم
ضعيفإسناده صحيح موقوف ورواه مرفوعاً من وجه غير مرضي
مَن أكَلَ أو شرِبَ في رمضانَ ناسيًا؛ فلا قضاءَ عليه ولا كَفَّارةَ. لكنْ قال في رِوايةِ النسائيِّ: اللهُ أطعَمَه وسقاه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15/70
الحُكم
ضعيفإسناده حسن من طريق أبي سلمة وباقي أسانيده ضعيفة.
في النَّهيِ عنِ القَطعِ . (في قَضاءِ شَهْرِ رمَضانَ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/259
الحُكم
ضعيفمرفوع ولا يصح

لا مزيد من النتائج