حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في قوله : أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة قال : كان ناس يعبدونهم»· 15 نتيجة

الترتيب:
عَن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ: زيادة {أولَئِكَ الذينَ يَدعونَ يَبتَغونَ إلى رَبِّهمُ الوسيلةَ} [الإسراء: 57] قال: نَزَلَت في نَفَرٍ مِنَ العَرَبِ كانوا يَعبُدونَ نَفَرًا مِنَ الجِنِّ، فأسلَمَ الجِنِّيُّونَ والإنسُ الذينَ كانوا يَعبُدونَهُم لا يَشعُرونَ، فنَزَلَت: {أولَئِكَ الذينَ يَدعونَ يَبتَغونَ إلى رَبِّهمُ الوسيلةَ} [الإسراء: 57]. .
الراوي
عبدالله بن عتبة بن مسعود
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 3030
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن عبدِ اللهِ، {أولَئِكَ الذينَ يَدعونَ يَبتَغونَ إلى رَبِّهمُ الوَسِيلةَ} [الإسراء: 57] قال: كان نَفَرٌ مِنَ الإنسِ يَعبُدونَ نَفَرًا مِنَ الجِنِّ، فأسلَمَ النَّفَرُ مِنَ الجِنِّ واستَمسَكَ الإنسُ بعِبادَتِهم، فنَزَلَت: {أولَئِكَ الذينَ يَدْعُونَ يَبتَغونَ إلى رَبِّهمُ الوسيلةَ} [الإسراء: 57]. .
الراوي
عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 3030
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه، في هذه الآيةِ: {الذينَ يَدعونَ يَبتَغونَ إلى رَبِّهمُ الوسيلةَ} قال: كان ناسٌ مِنَ الجِنِّ يُعبَدونَ فأسلَموا. .
الراوي
عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4715
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن عبدِ اللهِ، في قَولِه عَزَّ وجَلَّ: {أولَئِكَ الذينَ يَدْعُونَ يَبتَغونَ إلى رَبِّهمُ الوسيلةَ أيُّهم أقرَبُ} قال: كان نَفَرٌ مِنَ الجِنِّ أسلَموا، وكانوا يُعبَدونَ، فبَقيَ الذينَ كانوا يَعبُدونَ على عِبادَتِهم، وقد أسلَمَ النَّفَرُ مِنَ الجِنِّ. .
الراوي
عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 3030
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُؤلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا نزلت في نفرٍ من العربِ كانوا يعبدون نفرًا من الجنِّ ، فأسلم الجنِّيُّونَ ، والإنسُ الذين كانوا يعبدونهم لا يَشعرون . .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
التوسل للألباني · 13
الحُكم
ضعيفرواه البخاري و مسلم بنحوه
عن عبدِ اللهِ قال: كان نَفَرٌ منَ الإنسِ يَعبُدونَ نَفَرًا منَ الجِنِّ، فأسلَمَ الجِنِّيُّونَ وثَبَتَ الإنْسِيُّونَ على عِبادَتِهم، فهمُ الذين قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ} [الإسراء: 57]. .
الراوي
أبو معمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2336 م
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ، قال: نَزَلتْ بنَفَرٍ منَ العربِ كانوا يَعبُدونَ نَفَرًا منَ الجِنِّ، فأسلَمَ الجِنِّيُّونَ، والنَّفَرُ منَ العربِ لا يَشعُرونَ بذلك، يعني قَولَه عزَّ وجلَّ: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا * أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا} [الإسراء: 57]. .
الراوي
عبدالله بن عتبة بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2336 م
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عنْ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه، قالَ: كان نَفَرٌ مِنَ الإنسِ يَعبُدونَ نَفَرًا مِنَ الجِنِّ فأَسْلَمَ النَّفرُ مِنَ الجِنِّ، وتَمسَّكَ الإنسِيُّونَ بعبادِتِهِم، فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: (قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا (56) أُولَئِكَ الَّذِينَ تَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ) [الإسراء: 56، 57]. كِلاهُما بالتَّاءِ. .
الراوي
أبو معمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3421
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
إذا سألتُم اللهَ فسلُوهُ لِيَ الوسيلةَ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وما الوسيلةُ ؟ قال : القربة من اللهِ ثم قرأَ { يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ } .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/327
الحُكم
ضعيف[فيه] خالد بن يزيد العدوي [ضعيف وفيه] عمرو بن صهبان أضعف منه
عَن عبدِ اللهِ {إلى رَبِّهمُ الوسيلةَ} [الإسراء: 57]، قال: كان ناسٌ مِنَ الإنسِ يَعبُدونَ ناسًا مِنَ الجِنِّ، فأسلَمَ الجِنُّ، وتَمَسَّكَ هؤلاء بدينِهم. زادَ [في روايةٍ]: {قُلِ ادْعُوا الذينَ زَعَمتُم} [الإسراء: 56]. .
الراوي
عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4714
الحُكم
صحيح[صحيح]
قولهُ تعالَى : { وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ } { وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ } نزل في أهلِ الصُّفَّةِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة · 7/431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذب
عن خبَّابٍ في قوله تعالى { وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ } إلى قوله { فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ } قال جاء الأقرعُ بنُ حابسٍ التَّميميُّ وعُيينةُ بنُ حصنٍ الفَزَاريُّ فوجدوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مع صُهيبٍ وبلالٍ وعمارٍ وخبَّابٍ قاعدًا في ناسٍ من الضعفاءِ من المؤمنين فلما رأَوهم حوْلَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حقَّروهم فأتَوه فخلَوا به وقالوا . . . الحديث نحوه .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/875
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] وهم والظاهر أن الوهم من أسباط بن نصر
عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فِي هذه الآيةِ: {وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ} [الأنعام: 52]، قالَ: نزلَتْ في خَمسٍ مِن قُرَيشٍ، أنا وابنُ مَسْعودٍ فيهم، فقالَتْ قُرَيشٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو طرَدْتَ هؤلاء عنكَ جالَسْناكَ، تُدْني هؤلاء دونَنا، فنزلَتْ: {وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ} [الأنعام: 52] إلى قولِه: {بِالشَّاكِرِينَ} [الأنعام: 53]. .
الراوي
شريح
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5488
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِه: {إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ} [الإسراء: 57]، أنَّ المرادَ: مَن كان يَعبُدُ الملائِكةَ والمسيحَ وعُزَيْرًا. .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/249
الحُكم
ضعيفضعيف
وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجلِسُ معنا . . . الحديثُ في نزولِ قولِه تعالَى : وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ . .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/445
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج