«في قوله : تسع آيات بينات ، قال : اليد ، والعصا ، والطوفان ، والجراد ، والقمل ،»· 15 نتيجة

عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ: {تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ} [الإسراء: 101] قال: اليَدُ، والعَصا، والطُّوفانُ، والجَرادُ، والقُمَّلُ، والضَّفادِعُ، والدَّمُ، والسُّنونَ، ونَقصٌ مِنَ الثَّمراتِ. .

قال يهوديٌّ لصاحبِهِ : اذهبْ بنا إلى هذا النبيِّ ، فأَتَيَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألاهُ عن تسعِ آياتٍ بيِّناتٍ . وذكرَ الحديثَ إلى قولِه : فَقَبَّلُوا يدَهُ ورجلَه وقالوا : نشهدُ أنكَ نبيٌّ .

قالَ يَهوديٌّ لصاحبِهِ: اذهَب بنا إلى هذا النَّبيِّ، فأتيا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألاَهُ عن تسعِ آياتٍ بيِّناتٍ . . . فذكرَ الحديثَ . . . إلى قولِهِ قبَّلوا يدَهُ ورجلَهِ. وقالاَ: نشهدُ أنَّكَ نبيٌّ .

قال يهوديٌّ لصاحبِه : اذهب بنا إلى هذا النبيِّ ، فأتيا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فسألاهُ عن تسعِ آياتٍ بيناتٍ . . . فذكر الحديثَ . . . إلى قولِه قبَّلُوا يدَه ورِجْلَه وقالا : نشهدُ أنك نبيٌّ .

قالَ يَهوديٌّ لصاحبِهِ اذْهب بنا إلى هذا النَّبيِّ فأتيا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فسألاهُ عن تسعِ آياتٍ بيِّناتٍ فذَكرَ الحديثَ إلى قولِهِ فقبَّلوا يدَهُ ورجلَهُ وقالا نشْهدُ إنَّك نبيٌّ .

[ عن ] صفوانَ بن عسالٍ المُراديِّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : قال يهوديٌّ لصاحبِه : اذهبْ بنا إلى هذا النبيِّ ، فأتيا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسألاه عن تسعِ آياتٍ بيناتٍ ، فذكر الحديثَ إلى قولِه : فقبَّلوا يدَه ورجلَه وقالا : نشهدُ أنك نبيٌّ .

أنهم سألوه عن تسعِ آياتٍ بيناتٍ فقال لهم لا تُشركوا باللهِ شيئًا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفسَ التي حرم اللهُ إلا بالحقِّ إلى آخرِه .

قال رجُلٌ منَ اليهودِ لآخَرَ: اذهَبْ بنا إلى هذا النَّبيِّ، فقال له الآخَرُ: لا تقُلْ هذا النَّبيُّ؛ فإنَّه إنْ سمِعها كان له أربعةُ أعيُنٍ، فانطلَقا إليه، فسألاهُ عن تِسعِ آياتٍ بيِّناتٍ، فقال: تعبُدوا اللهَ لا تُشرِكوا به شيئًا، ولا تقتُلوا النَّفْسَ التي حرَّم اللهُ إلَّا بالحقِّ، ولا تَزْنوا، ولا تَسرِقوا، ولا تَفِرُّوا منَ الزَّحفِ، ولا تَسحَروا، ولا تأكُلوا الرِّبا، ولا تَمشوا ببَريءٍ إلى سُلطانٍ، وعليكم يهودُ ألَّا تَعْدوا في السَّبتِ، فقالا: نشهَدُ أنَّكَ رسولُ اللهِ. .

قال رجلٌ من اليهودِ لآخر اذهبْ بنا إلى هذا النبي فقال لهُ الآخرُ لا تقُل هذا النبي فإنّه إن سمعَها كانَ له أربعةُ أعْينٍ فانطلقا إليهِ فسألاهُ عن تِسْعِ آياتٍ بيناتٍ فقال تعبدوا اللهَ لا تشركوا به شيئا ولا تقتُلوا النفسَ التي حرّم اللهُ إلا بالحق ولا تزنُوا ولا تسرقوا ولا تَفِرّوا من الزحفِ ولا تسحروا ولا تأكُلوا الرّبا ولا تمشُوا ببرِيء إلى سلطانٍ وعليكم يهودُ أن لا تعدوا في السبتِ فقالا نشهدَ أنك رسولُ اللهِ .

قال رَجُلٌ مِن اليَهودِ لآخَرَ: انطلِقْ بنا إلى هذا النَّبيِّ، قال: لا تَقُلْ هذا؛ فإنَّه لو سَمِعَها كان له أربعُ أعيُنٍ، قال: فانطلَقْنا إليه، فسألْناه عن هذه الآيةِ: {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ} [الإسراء: 101]، قال: لا تُشرِكوا باللهِ شيئًا، ولا تَقتُلوا النَّفْسَ التي حَرَّمَ اللهُ إلَّا بالحَقِّ، ولا تَسرِقوا، ولا تَزْنوا، ولا تَفِرُّوا مِن الزَّحفِ، ولا تَسحَروا، ولا تَأكُلوا الرِّبا، ولا تُدْلوا ببَريءٍ إلى ذي سُلطانٍ؛ ليَقتُلَه، وعليكم خاصَّةً يهودُ ألَّا تَعتَدوا في السَّبتِ، فقالا: نَشهَدُ إنَّكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

عن صفوانَ بنِ عسَّالٍ : إنَّ يهودِيَّينِ قال أحدُهما لصاحبِه : انطلِقْ بنا إلى هذا النبيِّ . فقال : لا تقُلْ نبيٌّ ؛ فإنه إن سمعَك صارت له أربعةُ أعيُنٍ . فانطلَقا فسألاه عن قولِه : وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ .

سمِع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ وسمعتُه يقولُ بَلْ هُوَ آَيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ .

أمرَ موسَى قومَه من بني إسرائيلَ بعد ما جاء فرعونُ الآياتِ الخمسِ الطوفانُ وما ذكرَ اللهُ في الآيةِ {فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آَيَاتٍ مُفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ} فلم يؤمِنوا ولم يرسِلوا معه بني إسرائيلَ فقال : لِيذبحْ كلُّ رجلٍ منكم كبشًا ثمَّ ليَخضِبْ كفهُ في دمهِ ثمَّ ليضربْ به على بابهِ فقال القِبطُ لبني إسرئيلَ لم تجعلونَ هذا الدَّمَ على أبوابِكم ؟ فقالوا إنَّ اللهَ يرسلُ عليكم عذابًا يقتلَكم وتهلَكونَ فأصبَحوا وقد طُعِنَ من قومِ فرعونَ سبعونَ ألفًا فأمسَوْا وهم لا يتدافَنونَ . فقال فرعونُ عند ذلك لموسَى عليه السلامُ { ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ } فدعا ربَّهُ فكشف عنهم .

عن عمرَ سمعَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ { وَمَنْ عَنْدَهُ عِلْمُ الكِتَابِ } الآية ، وسمعتُهُ يقولُ: { بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الذِّينَ أُوتُوا الْعِلْمَ } .

قال يهوديٌّ لصاحبهِ: اذهب بنا إلى هذا النبيِّ فقال صاحبُهُ: لا تقلْ نبيٌّ إنَّهُ لو سَمِعكَ كان لهُ أربعةُ أعينٍ فَأَتَيَا رسولَ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ فسألاهُ عن تسعِ آياتٍ بيناتٍ فقال لهم :"لا تُشرِكوا باللهِ شيئًا ,ولا تَسرِقوا, ولا تَزنوا ,ولا تَقتُلوالنَّفسَ التي حرَّمَ اللهُ إلا بالحقِّ ,ولا تَمشوا ببريءٍ إلى ذي سلطانٍ ليقتلَه, ولا تسحَروا, ولا تأكلوا الربا, ولا تقذِفوا محصنَةً ,ولا تُوَلُّوا الفرارَ يوم الزَّحفِ, وعليكم خاصَّةً اليهودَ أن لا تعتَدُوا في السبتِ", قال: فقَبَّلوا يديهِ ورجليهِ وقالوا: نشهدُ أنك نبيٌّ قال: فما يَمنعكم أنْ تَتَّبعوني؟ قال: قالوا إن داودَ دعا ربَّه أن لا يزالُ في ذريتِهِ نبيٌّ وإنا نخافُ إن تَبِعناك أن تقتلَنا اليهودُ. .