حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«في قوله : غير أولي الإربة من الرجال قال : الذي لا أرب له بالنساء .»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عائِشةَ: أنَّ مُخنَّثًا كان يدخُلُ على أهلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكان لا يَعدُّونَه إلَّا مِن أهلِ غَيرِ أولي الإربةِ، فدخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو ينعَتُ امرأةً، ويقولُ: تُقبِلُ بأربَعٍ، وتُدبِرُ بثَمانٍ، فقال: لا يدخُلَنَّ هذا عليكنَّ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3812
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: قال قائِلٌ: عن هشامٍ، عن زَينبَ، عن أمِّ سَلَمةَ، وحديثُ الزُّهريِّ عن عُروةَ عن عائِشةَ هو المحفوظُ، وقال حمَّادٌ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن عُمرَ بنِ أبي سَلَمةَ، وهو وهَمٌ مِن حمَّادٍ.
كان يَدخُلُ على أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُخَنَّثٌ، فكانوا يَعُدُّونَه مِن غيرِ أولي الإربةِ، قال: فدَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومًا وهو عِندَ بَعضِ نِسائِه، وهو يَنعَتُ امرَأةً، قال: إذا أقبَلَت أقبَلَت بأربَعٍ، وإذا أدبَرَت أدبَرَت بثَمانٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألا أرى هذا يَعرِفُ ما هاهنا، لا يَدخُلَنَّ عليكُنَّ، قالت: فحَجَبوه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2181
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان يدخلُ على أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُخَنَّثٌ فكانوا يعدُّونه من غيرِ أولي الإربةِ قال فدخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا وهو عند بعضِ نسائِه وهو ينعتُ امرأةً قال إذا أقبلَتْ أقبلَتْ بأربعٍ وإذا أدبرتْ أدبرتْ بثمانٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا أرى هذا يعرفُ ما هاهنا لا يدخُلنَّ عليكنَّ قالت فجَبّوه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/205
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
كان يدخلُ على أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مخنثٌ وكانوا يعدونه من غيرِ أولي الإربةِ قالتْ فدخل علينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا وهو عند بعضِ نسائِه وهو ينعتُ امرأةً قال إذا أقبلتْ أقبلتْ بأربعٍ وإذا أدبرتْ أدبرتْ بثمانٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألا أرى هذا يعرِفُ ما هاهنا لا يدخلُ عليكم قالتْ فحجبوه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
النظر في أحكام النظر · 223
الحُكم
صحيح[صحيح كما أشار في المقدمة]
لَعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مُخَنَّثِي الرجالِ الذين يَتَشَبَّهون بالنساءِ ، والمُتَرَجِّلاتِ مِنَ النساءِ المُتَشَبِّهاتِ بالرجالِ ، والمُتَبَتِّلينَ مِنَ الرجالِ ؛ الذي يقولُ : لا يَتَزَوَّجُ ، والمُتَبَتِّلاتِ اللائي يَقُلْن ذلك ، وراكِبَ الفَلاةِ وحدَه . فاشتد ذلك على أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حتى استبان ذلك في وجوهِهِم ، وقال : [ و] البائِتُ وحدَه . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5251
الحُكم
ضعيفمنكر
أربعةٌ يُصبِحون في غضبِ اللهِ ويُمسون في سخطِ اللهِ قلتُ من هم يا رسولَ اللهِ قال المتشبِّهون من الرِّجالِ بالنِّساءِ والمتشبِّهاتُ من النِّساءِ بالرِّجالِ والَّذي يأتي البهيمةَ والَّذي يأتي الرِّجالَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن سلام الخزاعي ولا يعرف
أربَعةٌ يُصبِحونَ في غَضَبِ اللهِ ويُمسونَ في سَخَطِ اللهِ، قُلتُ: مَن هم يا رَسولَ اللهِ؟ قال: المُتَشَبِّهونَ مِنَ الرِّجالِ بالنِّساءِ، والمُتَشَبِّهاتُ مِنَ النِّساءِ بالرِّجالِ، والذي يَأتي البَهيمةَ، والذي يَأتي الرِّجالَ .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
صديق خان
المصدر
حسن الأسوة بما ثبت في النسوة · 571
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن سلام الخزاعي لا يعرف
أربعةٌ يُصبِحونَ في غضبِ اللهِ ، ويُمسونَ في سَخطِ اللهِ قلتُ : مَن هُم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : المُتشبِّهونَ مِنَ الرِّجالِ بالنِّساءِ والمتشبَّهاتُ من النِّساءِ بالرِّجالِ ، والَّذي يأتي البهيمةَ ، والَّذي يأتي الرِّجالَ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1449
الحُكم
ضعيفضعيف
أربعةٌ يُصبِحونَ في غضَبِ اللهِ ويُمسُونَ في سَخَطِ اللهِ قُلْتُ ومَن هم يا رسولَ اللهِ قال المُتشبِّهينَ مِن الرِّجالِ بالنِّساءِ والمُتشبِّهاتُ مِن النِّساءِ بالرِّجالِ والَّذي يأتي البهيمةَ والَّذي يأتي الرِّجالَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن محمد بن سلام الخزاعي إلا بن أبي فديك
أَربعَةٌ يُصبِحونَ في غَضبِ اللهِ، ويُمسونَ في سَخطِ اللهِ؛ قُلتُ: ومَن هُم يا رَسولَ اللهِ؟ قال: المُتشبِّهونَ مِنَ الرِّجالِ بِالنِّساءِ، وَالمُتشبِّهاتُ مِنَ النِّساءِ بِالرِّجالِ، وَالَّذي يَأتي البَهيمةَ، والَّذي تَأتيهِ الرِّجالُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5370
الحُكم
ضعيفضعيف
والذي بعثني بالحق لا تنقضي الدنيا حتى يقع بهم الخسف والقذف والمسخ قالوا ومتى ذاك يا رسول الله قال إذا رأيت النساء ركبن السروج وكثرت القينات وفشت شهادة الزور واستغنى الرجال بالرجال والنساء بالنساء وشرب المصلوب في آنية الشرك الذهب والفضة قال واستغنى الرجال بالرجال والنساء بالنساء واسترفدوا واستعدوا وأومأ بيده فوضعها على جبهته فستر وجهه
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/13
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه سليمان بن داود اليمامي وهو متروك
ليسَ منَّا منْ تشبَّهَ بالرجالِ منَ النساءِ، و لا منْ تشبَّهَ بالنساءِ منَ الرجالِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7659
الحُكم
صحيحصحيح
ليس منا من تشبَّه بالرجالِ من النِّساءِ ، و لا من تشبَّه بالنساءِ من الرِّجالِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5433
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ البَراءِ بنِ عازبٍ في قولِه عزَّ وجلَّ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء: 95] قال: ابنُ أُمِّ مكتومٍ. .
الراوي
أبو إسحاق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4/ 146
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج